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第七章三生石上易太虚 梦婆汤中思黄老下
明月照太虚，清风润身心，自在何处寻，逍遥问古今。
随风化蝶思，千秋王图路，美人圣贤痴，望古百世缘。
一笔炎黄诗。古曰道德曲，今曰福寿歌。曲中正邪逝。
歌里言幸福。风流世几人，万花蝶语痴，白蝴蝶诗。
上回说道：
酆都城大战开启，幽冥天尊与孟婆大战酆都城主阎罗鬼帝、轮回书生阎罗春秋、万千酆都不死军。幽冥界的起源与展。
现在精彩继续：
话说、随着梦婆度全力实展自己的第一绝学——梦婆汤。看到酆都城内外方圆千里之内下起了梦雨。她的魂念一刹那间回思起了昔日自己在盘古大宇宙做孟婆的日子。
想起，自己昔日做为盘古大宇宙东方冥土酆都城下一员法岁月。
“
三生三世，相思别离。
与其回想，不如相忘。
大千回眸，音容成灰。
心无寄托，唯求一汤。
孟婆啊，孟婆汤。
可否让我永恒的遗忘。
他的好，他的爱，与她的悲欢厉害。
谁人说、不相忘、莫忘还有孟婆汤。
谁曾想、归故乡、亲朋故友早已亡。
谁耳畔、凄凄声、回响百年尽凄凉。
沉浮一生、半纸荒唐、看众生相、叹欢喜悲伤岁月无常！
煮千年情汤、断舍离、空归寂、听凡尘三界六道无殇！
醉一曲、清明雨潇潇，谁能看尽彼岸花开？
念念回望功名过往，千山过后谁记是非缘？
谁人还念恩怨愁伤，唯有孟婆奈何煮汤寄情觞！
痴人不忘，前尘又现，今生唯有孟婆汤。
一碗凄凉、一碗凄凉、一碗凄凉！
雾茫茫、岁月无常、奈何桥外是故乡。
贪痴情妄、此间最无常、看众生谁忘？
轮回前、唯孟婆汤、黄泉尽路是新乡。
叹你我、欢喜悲伤岁月无常！岁月无常！岁月无常！
念往昔、桃花树下飞花情香！
谁曾想、三生缘尽今生无常！
辗转一梦身归幽冥乡。
惶然初醒泪满妆、唯有黄泉痛饮孟婆汤。
从此陌路相忘无伤亦无徨、三生石上不记过往，不记过往！不记过往！”
念想刹那情歌起，一《孟婆汤》道尽了多少人的悲凉。可叹世事无常，百年春秋转眼逝。
在我们有限的生命里，无限的念想与欲求制约着我们的人生。
怎么样才能够脱？
怎么样才能够胜利？
怎么样才能够无怨无悔！
逝水如花，转梦千年，空幻中谁还记得彼此？
佛魔神圣，仙妖人灵，诸天劫灭后今天又有几人还活着？
世人是否还得谁谁撞断了天柱？
世人是否还知道谁创造了文字？
世人是否还记得谁创造了天地？
……
一段段功过，一曲曲无常。
今生再归的孟婆，早已不是当年熬制孟婆汤的白老奶奶。
浮华尽去，枯朽已无，化梦重生的梦婆。
学了新的功法《鬼魇梦诀》，更结合前世所有创造了新功夫《梦婆奈何歌》。
此招绝杀梦婆汤就是她新武学的第一歌《孟婆汤》（又名梦婆汤）。
说起她这自创的《梦婆奈何歌》就不得不提在水蓝古星的功法品级问题了。
列位看官，听我细细道来。
更古之前，鸿蒙造化混沌无极永恒界还没有生鸿蒙末日圣战。
第八届鸿蒙天尊论道大会之时。三千鸿蒙天尊、十万鸿蒙地尊、百万鸿蒙人尊、在八大无上鸿蒙天尊的组织下在《鸿蒙造化混元无极时空塔》内论道诸天演化时鸿蒙造化无上永恒天尊说：“大千世界寰宇无双，众生修行功法万千，诸天之地规律法则各不相同，奥秘规则各异导致了各界的修行功法存在诸多缺点，这样导致众多生灵难以修行境界踏入至高阶段。列位天尊有什么看法？”
听闻完鸿蒙造化无上永恒天尊的问话，万千天尊想起了自己的修路。都感到真的很艰难。
看到众天尊的眼神，鸿蒙造化无极永恒天尊又说道：“有感生灵的修行的艰难，功法的缺陷。我思考万千，历经数百万次实验，最终得到的结果是我们应该为寰宇之间的功法做个明确的鉴定，让生灵们修行功法时能够好好的考虑不要胡乱修行功法。这样生灵们挑选到了合适的功法后就容易修行多了。这样我们的第九位无上鸿蒙天尊的诞生就容易多了。最终我得到这份验证报告。众天尊都去看看有没有什么不对或者需要修改的。”
随即一份散着七彩造化圣光名为《鸿蒙寰宇诸天万灵修行功法详情》出现在三千鸿蒙天尊的面前，一份散法着五彩造化圣光的修行案例出现在十万鸿蒙地尊的面前，一份散着黑白紫三色造化圣光的各自宇宙实践报告详情出现在一百万人尊的面前。
随后刹那《鸿蒙造化混元无极时空塔》生了非人的变化。万千鸿蒙造化之光尽现。这些鸿蒙尊者们，一念千秋的借用《鸿蒙造化混元无极时空塔》的规则，一念万千，生灵无限的验证着手中的资料。
随着众天尊调动鸿蒙宇宙与自身的能量验证着资料，万界之中生灵消亡增快，诸天之间能量消耗严重。不过众天尊才严重三个鸿蒙刹那。就让诸天的能量消耗了一半以上。
……
时空如梦，幻海浮沉岁月思，一转眼第八界鸿蒙天尊论道大会就进行了相当于如今水蓝古星的时间一年。此时《鸿蒙造化混元无极时空塔》的能量已经消耗了百分之九十。对此众天尊感到这此大会消耗的能量实在多了。
随风化蝶思，千秋王图路，美人圣贤痴，望古百世缘。
一笔炎黄诗。古曰道德曲，今曰福寿歌。曲中正邪逝。
歌里言幸福。风流世几人，万花蝶语痴，白蝴蝶诗。
上回说道：
酆都城大战开启，幽冥天尊与孟婆大战酆都城主阎罗鬼帝、轮回书生阎罗春秋、万千酆都不死军。幽冥界的起源与展。
现在精彩继续：
话说、随着梦婆度全力实展自己的第一绝学——梦婆汤。看到酆都城内外方圆千里之内下起了梦雨。她的魂念一刹那间回思起了昔日自己在盘古大宇宙做孟婆的日子。
想起，自己昔日做为盘古大宇宙东方冥土酆都城下一员法岁月。
“
三生三世，相思别离。
与其回想，不如相忘。
大千回眸，音容成灰。
心无寄托，唯求一汤。
孟婆啊，孟婆汤。
可否让我永恒的遗忘。
他的好，他的爱，与她的悲欢厉害。
谁人说、不相忘、莫忘还有孟婆汤。
谁曾想、归故乡、亲朋故友早已亡。
谁耳畔、凄凄声、回响百年尽凄凉。
沉浮一生、半纸荒唐、看众生相、叹欢喜悲伤岁月无常！
煮千年情汤、断舍离、空归寂、听凡尘三界六道无殇！
醉一曲、清明雨潇潇，谁能看尽彼岸花开？
念念回望功名过往，千山过后谁记是非缘？
谁人还念恩怨愁伤，唯有孟婆奈何煮汤寄情觞！
痴人不忘，前尘又现，今生唯有孟婆汤。
一碗凄凉、一碗凄凉、一碗凄凉！
雾茫茫、岁月无常、奈何桥外是故乡。
贪痴情妄、此间最无常、看众生谁忘？
轮回前、唯孟婆汤、黄泉尽路是新乡。
叹你我、欢喜悲伤岁月无常！岁月无常！岁月无常！
念往昔、桃花树下飞花情香！
谁曾想、三生缘尽今生无常！
辗转一梦身归幽冥乡。
惶然初醒泪满妆、唯有黄泉痛饮孟婆汤。
从此陌路相忘无伤亦无徨、三生石上不记过往，不记过往！不记过往！”
念想刹那情歌起，一《孟婆汤》道尽了多少人的悲凉。可叹世事无常，百年春秋转眼逝。
在我们有限的生命里，无限的念想与欲求制约着我们的人生。
怎么样才能够脱？
怎么样才能够胜利？
怎么样才能够无怨无悔！
逝水如花，转梦千年，空幻中谁还记得彼此？
佛魔神圣，仙妖人灵，诸天劫灭后今天又有几人还活着？
世人是否还得谁谁撞断了天柱？
世人是否还知道谁创造了文字？
世人是否还记得谁创造了天地？
……
一段段功过，一曲曲无常。
今生再归的孟婆，早已不是当年熬制孟婆汤的白老奶奶。
浮华尽去，枯朽已无，化梦重生的梦婆。
学了新的功法《鬼魇梦诀》，更结合前世所有创造了新功夫《梦婆奈何歌》。
此招绝杀梦婆汤就是她新武学的第一歌《孟婆汤》（又名梦婆汤）。
说起她这自创的《梦婆奈何歌》就不得不提在水蓝古星的功法品级问题了。
列位看官，听我细细道来。
更古之前，鸿蒙造化混沌无极永恒界还没有生鸿蒙末日圣战。
第八届鸿蒙天尊论道大会之时。三千鸿蒙天尊、十万鸿蒙地尊、百万鸿蒙人尊、在八大无上鸿蒙天尊的组织下在《鸿蒙造化混元无极时空塔》内论道诸天演化时鸿蒙造化无上永恒天尊说：“大千世界寰宇无双，众生修行功法万千，诸天之地规律法则各不相同，奥秘规则各异导致了各界的修行功法存在诸多缺点，这样导致众多生灵难以修行境界踏入至高阶段。列位天尊有什么看法？”
听闻完鸿蒙造化无上永恒天尊的问话，万千天尊想起了自己的修路。都感到真的很艰难。
看到众天尊的眼神，鸿蒙造化无极永恒天尊又说道：“有感生灵的修行的艰难，功法的缺陷。我思考万千，历经数百万次实验，最终得到的结果是我们应该为寰宇之间的功法做个明确的鉴定，让生灵们修行功法时能够好好的考虑不要胡乱修行功法。这样生灵们挑选到了合适的功法后就容易修行多了。这样我们的第九位无上鸿蒙天尊的诞生就容易多了。最终我得到这份验证报告。众天尊都去看看有没有什么不对或者需要修改的。”
随即一份散着七彩造化圣光名为《鸿蒙寰宇诸天万灵修行功法详情》出现在三千鸿蒙天尊的面前，一份散法着五彩造化圣光的修行案例出现在十万鸿蒙地尊的面前，一份散着黑白紫三色造化圣光的各自宇宙实践报告详情出现在一百万人尊的面前。
随后刹那《鸿蒙造化混元无极时空塔》生了非人的变化。万千鸿蒙造化之光尽现。这些鸿蒙尊者们，一念千秋的借用《鸿蒙造化混元无极时空塔》的规则，一念万千，生灵无限的验证着手中的资料。
随着众天尊调动鸿蒙宇宙与自身的能量验证着资料，万界之中生灵消亡增快，诸天之间能量消耗严重。不过众天尊才严重三个鸿蒙刹那。就让诸天的能量消耗了一半以上。
……
时空如梦，幻海浮沉岁月思，一转眼第八界鸿蒙天尊论道大会就进行了相当于如今水蓝古星的时间一年。此时《鸿蒙造化混元无极时空塔》的能量已经消耗了百分之九十。对此众天尊感到这此大会消耗的能量实在多了。