第四十四章 佛门八宝

    “噢？僧王要发威了，我正要看看他究竟有什么本事！”连生躲在一旁，暗暗观察道。

    “嗖嗖！”包括李素羽在内的那群修士，在空中发出急速的破空锐音，朝达拉喇嘛袭来。

    “哼哼！”达拉喇嘛全然不顾，仿佛对面飞来的是什么苍蝇蚊虫般不屑一顾，僧王寝宫的八处方位，突然射出冲天的光芒，似乎有什么厉害的禁忌现世，连生也是睁大了眼睛，想当时初次来此小镇的时候，便用慧眼无意间察觉到此处，难道说这才是僧王真正隐秘的宝物？！

    此刻，李素羽心生警兆，在空中陡然转身飞向了另一边，可怜了剩下的那群修士，只见八道毫光骤然合拢，光线相互交叉，全部都化成了灰灰，书圣看见此幕，不由得心中滴血，这下子又损失了不少爪牙。连生也是看得好奇，慧眼一开，透过毫光，竟然看见八种佛门神奇的物事，原来是莲花、无尽结、双鱼、华盖、幢、轮、宝瓶及海螺。

    “哈哈，就让你们见识一下，我佛国千年流传下来的八宝吉祥！”达拉喇嘛笑道，那八宝吉祥全都围绕在自己身边，仿佛有着毁天灭地的巨大威力。

    “八宝吉祥！哈哈，有了此物，我的护法八神将成矣！”连生眼睛一闪道，话说这佛门密宝--八宝吉祥，它们各自有其佛教表义、吉祥表徵及渊源，乃是精挑细选出八种天材地宝，经过佛门秘法锤炼所成，莲花：由于莲花生出污泥中而不染，被视为出离心及清净的代表。

    无尽结：跟龙有关，其重覆交叠，无起端又无终结，既表义佛陀的无限悲心及智慧，也表义缘起因果无始无终的现像，也称为如意结。

    双鱼：表义人体中的左右二脉，是趋吉避邪的象征。在佛教中，分阴阳，双鱼代表和谐团结、快乐及富足丰裕，长寿吉祥的意思。

    华盖：华盖代表权位、保护及清凉，表示覆盖一切，开闭自如，是保护众生的象征。在《律经》中便有说及，如来之塔必须以十三顶华盖饰严，而辟支弗之塔则以七盖饰之等等。在佛法表义上，华盖象征免于痛苦、、障碍、病患及恶缘、也表义佛法之令众生清凉。

    幢：幢在藏传佛教中常会出现，表示遮覆世界，净化宇宙，是解脱贫病的象征。寺院殿顶上四角分别各有一幢，表义佛法能降烦恼魔及死主等四魔及佛法弘扬四方，幢是降伏敌人的象征物，其正确名称为常胜幢。在佛法中，它表义佛陀及佛法降伏邪见、瞋恨、自私及昏乱等魔。在佛经中提及，位于宇宙中央的须弥山顶，有一座常胜幢，表示佛陀降伏了世间之意。

    轮：法（和谐）轮表义了佛法圆轮，代代相续，是生命不息的象征。及正义及律法，法（和谐）轮有时被描述为千幅(一千条轴)，有时则为八幅。轮心表义戒学，轴条表义慧学，外圈表义定学。同时，八幅轮的八条轴有时会绘为金刚形状，表义能断一切修道障碍，其数目又代表了八正道。

    宝瓶：它一般被绘为平口、圆身、幼颈及顶端外弯，表义源源不尽的财富。指佛法上的财富。

    海螺：与法（和谐）轮一样，表义佛法的弘扬流佛音吉祥，遍及世界，是好运常在的象征。左旋的海螺被认为是最吉祥的物品，表义日月星辰的运行规律、佛陀的妙音及佛法。在佛身上、头发及眉间白毫都是左旋的，佛身上也有海螺等吉祥印记。

    书圣看着自己带来的手下，结果又是被消灭的一干二净，不觉气得七窍生烟，便祭出自己的文房四宝来，礼之笔、义之墨、廉之纸、耻之砚，书圣摇头晃脑，嘴中念诵着儒门经典，四宝合一，写下一篇惊艳绝世的经典来，那篇经典周匝散发着无法抗拒的三才之力。

    “哼，又是外道神通！”达拉喇嘛如闲庭散步般，独自捏着手中念珠，那捏珠的频率直接控制着八宝吉祥。

    “僧王，我已经通知了诸位僧首，甚至是‘那边’的人，他们不消片刻便会赶来！”桑东仁波切说道。

    “你办事，我放心。”达拉喇嘛眼中凶光一闪而过，淡淡回应道。

    就在他们说话之间，书圣的那篇经典，瞬间幻化成无数东西，有人物、武器、器皿，缠绕在僧王周围，虚空之空仿佛有无数儒生齐声念诵着四书五经，而且有寥远的琴声笛鸣传来，僧王虽然有八宝吉祥的卫护，但还是暗中出了一把汗。

    “桑东喇嘛，你这位仁波切，不是号称僧王的继承者吗？怎么，现在只有让一个老人保护你？”书圣瞥见僧王旁边的桑东，讥笑道。

    “哼！外道，你别得意，这次定让你有来无回！”桑东仁波切狠狠笑道。

    天空中，一阵剧烈的法力波动，由远及近的传来，使这本来就扑朔迷离的局势，更加笼罩上一层恐怖的阴影。