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第七十四章 可造之才
大殓已成，经方士卜筮确定葬期，长孙晟棺椁需在府中停放十八日再行安葬。
行完葬礼，进入守孝期。
长孙无忌作为承嗣嫡子，到长安城南小陵原长孙家族墓园，在长孙晟墓旁搭棚守孝，孝期三年。
长孙无逸丁忧在家，也在自己院内搭设草棚，在棚中居住。
甄氏、库氏都从正房搬出，住进耳房。
长孙无宪夫妇听说，长房、二房都按守孝的要求安排生活起居，为防落下不孝之名，也照长房、二房而行。
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隋朝礼制，穿孝服不得出入公门，官员父母亡故，需丁忧三年，就是要请假三年，在家守孝。
长孙无忌临去墓园守孝之前，就将外院的掌家之权，交与长孙无逸代管。
这样长孙将军府形成长孙无逸代管外院，甄氏代管内院的局面。
长孙无宪夫妇虽然心中不满，但慑于长孙炽的压服，也不敢有怨言显示出来。
所以，自开始守孝以来，整个长孙将军府还算相安无事。
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守孝期间不能出门，观音婢就在府里跟着高秋娘读书、写字。
长孙晟病重之时，观音婢就已知道她和李世民有了婚约，还听说父亲留下一些书，作为自己的嫁妆。
她很好奇，到底是什么书这么贵重，父亲在病重之时，还记挂着交代要留给自己。
有一日，她实在憋不住，就问高秋娘：
“听阿爷说，有一些书要给我作为嫁妆，不知都是何书？能否让我先看一下？”
高秋娘笑着道：“你问这做什么？都是你看不懂的，是留着你出嫁以后，让世民看的。”
观音婢闹着撒娇，“不管懂不懂，我看一下又何妨？”
高秋娘见她执意要看，就到正房，取回一个紫檀书匣，放在罗汉床的几案上。
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观音婢迫不及待打开书匣，见里面放着十来本已经放得发黄的书籍。
她将书取出，有《鬼谷子》、《本经阴符七术》、《孙子兵法》、《尉繚子》、《孙子算经》，还有《边塞札记》五卷。
高秋娘在旁边一本本翻看，边看边道：“《孙子兵法》、《尉繚子》、《孙子算经》是用兵打仗用的。”
“《边塞札记》是你阿爷亲手所书，都是在北疆时用兵，以及平定突厥的实例和心得。”
“这《鬼谷子》、《本经阴符七术》则是两部奇书，由战国谋略家鬼谷先生王诩所著，是用谋和修身的宝典。”
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观音婢听高秋娘介绍完，说道：“用兵打仗的书我不看，我最爱看奇书，看它奇在何处？”
高秋娘呵呵笑道：“你一个小孩子，就不要白废功夫，许多人穷其一生研究这两本书，甚至都无法窥其堂奥。”
观音婢不信，“难道真有这么难？”
高秋娘坚定地点点头，“真难！”
观音婢仰着脸，看着母亲，问道：“阿娘可曾看过？”
高秋娘回忆起以前往事，“看过。你阿爷不在家时，我曾在这两本书上，耗费了半年时间。”
“结果是只识其字，不知其意。还好，后来你阿爷返家，经他点拨，我才恍然而悟。”
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观音婢高兴地道：“就是说阿娘能看懂了？”
高秋娘笑咪咪地道：“阿娘现在基本懂了，但却没有用武之地。”
观音婢抱着高秋娘的胳膊央求，“阿娘可否也点拨我一下？”
高秋娘见观音婢缠着要看，心想，阿婢不是普通的孩子，学围棋的时候，就没有预料到她有如此好的悟性，说不定看《鬼谷子》也会与常人不同，不妨让她试一下。
想到这里，她对观音婢道：“如果你真要看，就先看《本经阴符七术》。”
观音婢不解，“为何要先看《本经阴符七术》？”
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高秋娘为了激发观音婢的兴趣，故意卖了个关子，
“要想知道为何，先听阿娘给你讲个故事。”
观音婢听说高秋娘要讲故事，跳着鼓掌，“阿娘快讲。”
高秋娘微笑着道：“好，咱们坐着讲。”
高秋娘将案上的书一一收好，装入匣中，脱鞋上了罗汉床。
观音婢也上了罗汉床，坐在几案对面。
两人坐好，高秋娘问观音婢，“阿婢可知道苏秦？”
观音婢答道：“苏秦是战国时，建立"合纵"联盟，抗击秦国之人。”
高秋娘夸道：“看来阿婢没少读书，还知道苏秦。今日，阿娘就给你讲苏秦的故事。”
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高秋娘问观音婢，“苏秦刚开始游说各国诸侯时，在外游历多年，带的钱全部用尽，贫困潦倒，连回家的盘缠也没有，最后靠乞讨才回到家中。”
“你知道，后来为何又会名扬天下？”
观音婢不知，轻轻地摇摇头，期待地望着高秋娘。
高秋娘娓娓道来，在学《本经阴符七术》之前，给观音婢讲述苏秦的故事。
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苏秦年轻时，投入鬼谷先生门下，在终南山学习纵横之术。
后来学成下山，周游列国，游说各国君主重用他。
但各国君主对他提出的治国之策不感兴趣，没人采纳他的建议。
苏秦钱财用尽，只好乞讨返家。
归家以后，家人皆嘲笑苏秦，嫌弃他读书无用，在外学艺多年，到头来一事无成。
兄嫂挖苦他，“周人之俗，治产业，力工商，赚钱赢利才是求生之本。”
“而你却舍本求末，想凭口舌之利求生计。贫困潦倒，不是自讨苦吃吗！”
苏秦闻听此言，羞愧难当，就闭门不出，把所有的书拿出来一一翻看。
他边看边发牢骚，“整日埋头读书，却不能以此获取尊荣，再多的书有何用？”
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就在他满腹牢骚之时，突然翻出《本经阴符七术》这卷书。
行完葬礼，进入守孝期。
长孙无忌作为承嗣嫡子，到长安城南小陵原长孙家族墓园，在长孙晟墓旁搭棚守孝，孝期三年。
长孙无逸丁忧在家，也在自己院内搭设草棚，在棚中居住。
甄氏、库氏都从正房搬出，住进耳房。
长孙无宪夫妇听说，长房、二房都按守孝的要求安排生活起居，为防落下不孝之名，也照长房、二房而行。
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隋朝礼制，穿孝服不得出入公门，官员父母亡故，需丁忧三年，就是要请假三年，在家守孝。
长孙无忌临去墓园守孝之前，就将外院的掌家之权，交与长孙无逸代管。
这样长孙将军府形成长孙无逸代管外院，甄氏代管内院的局面。
长孙无宪夫妇虽然心中不满，但慑于长孙炽的压服，也不敢有怨言显示出来。
所以，自开始守孝以来，整个长孙将军府还算相安无事。
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守孝期间不能出门，观音婢就在府里跟着高秋娘读书、写字。
长孙晟病重之时，观音婢就已知道她和李世民有了婚约，还听说父亲留下一些书，作为自己的嫁妆。
她很好奇，到底是什么书这么贵重，父亲在病重之时，还记挂着交代要留给自己。
有一日，她实在憋不住，就问高秋娘：
“听阿爷说，有一些书要给我作为嫁妆，不知都是何书？能否让我先看一下？”
高秋娘笑着道：“你问这做什么？都是你看不懂的，是留着你出嫁以后，让世民看的。”
观音婢闹着撒娇，“不管懂不懂，我看一下又何妨？”
高秋娘见她执意要看，就到正房，取回一个紫檀书匣，放在罗汉床的几案上。
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观音婢迫不及待打开书匣，见里面放着十来本已经放得发黄的书籍。
她将书取出，有《鬼谷子》、《本经阴符七术》、《孙子兵法》、《尉繚子》、《孙子算经》，还有《边塞札记》五卷。
高秋娘在旁边一本本翻看，边看边道：“《孙子兵法》、《尉繚子》、《孙子算经》是用兵打仗用的。”
“《边塞札记》是你阿爷亲手所书，都是在北疆时用兵，以及平定突厥的实例和心得。”
“这《鬼谷子》、《本经阴符七术》则是两部奇书，由战国谋略家鬼谷先生王诩所著，是用谋和修身的宝典。”
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观音婢听高秋娘介绍完，说道：“用兵打仗的书我不看，我最爱看奇书，看它奇在何处？”
高秋娘呵呵笑道：“你一个小孩子，就不要白废功夫，许多人穷其一生研究这两本书，甚至都无法窥其堂奥。”
观音婢不信，“难道真有这么难？”
高秋娘坚定地点点头，“真难！”
观音婢仰着脸，看着母亲，问道：“阿娘可曾看过？”
高秋娘回忆起以前往事，“看过。你阿爷不在家时，我曾在这两本书上，耗费了半年时间。”
“结果是只识其字，不知其意。还好，后来你阿爷返家，经他点拨，我才恍然而悟。”
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观音婢高兴地道：“就是说阿娘能看懂了？”
高秋娘笑咪咪地道：“阿娘现在基本懂了，但却没有用武之地。”
观音婢抱着高秋娘的胳膊央求，“阿娘可否也点拨我一下？”
高秋娘见观音婢缠着要看，心想，阿婢不是普通的孩子，学围棋的时候，就没有预料到她有如此好的悟性，说不定看《鬼谷子》也会与常人不同，不妨让她试一下。
想到这里，她对观音婢道：“如果你真要看，就先看《本经阴符七术》。”
观音婢不解，“为何要先看《本经阴符七术》？”
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高秋娘为了激发观音婢的兴趣，故意卖了个关子，
“要想知道为何，先听阿娘给你讲个故事。”
观音婢听说高秋娘要讲故事，跳着鼓掌，“阿娘快讲。”
高秋娘微笑着道：“好，咱们坐着讲。”
高秋娘将案上的书一一收好，装入匣中，脱鞋上了罗汉床。
观音婢也上了罗汉床，坐在几案对面。
两人坐好，高秋娘问观音婢，“阿婢可知道苏秦？”
观音婢答道：“苏秦是战国时，建立"合纵"联盟，抗击秦国之人。”
高秋娘夸道：“看来阿婢没少读书，还知道苏秦。今日，阿娘就给你讲苏秦的故事。”
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高秋娘问观音婢，“苏秦刚开始游说各国诸侯时，在外游历多年，带的钱全部用尽，贫困潦倒，连回家的盘缠也没有，最后靠乞讨才回到家中。”
“你知道，后来为何又会名扬天下？”
观音婢不知，轻轻地摇摇头，期待地望着高秋娘。
高秋娘娓娓道来，在学《本经阴符七术》之前，给观音婢讲述苏秦的故事。
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苏秦年轻时，投入鬼谷先生门下，在终南山学习纵横之术。
后来学成下山，周游列国，游说各国君主重用他。
但各国君主对他提出的治国之策不感兴趣，没人采纳他的建议。
苏秦钱财用尽，只好乞讨返家。
归家以后，家人皆嘲笑苏秦，嫌弃他读书无用，在外学艺多年，到头来一事无成。
兄嫂挖苦他，“周人之俗，治产业，力工商，赚钱赢利才是求生之本。”
“而你却舍本求末，想凭口舌之利求生计。贫困潦倒，不是自讨苦吃吗！”
苏秦闻听此言，羞愧难当，就闭门不出，把所有的书拿出来一一翻看。
他边看边发牢骚，“整日埋头读书，却不能以此获取尊荣，再多的书有何用？”
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就在他满腹牢骚之时，突然翻出《本经阴符七术》这卷书。