第三十八章 涅槃与寂灭

    涅槃，一切变现不为烦恼，皆合涅槃清净妙德。——《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》

    佛教教义认为涅槃是将世间所有一切法都有生灭相，而仅有一本住法圆满而寂静的状态，所以涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦，苦行和轮回。

    佛陀降生示现成佛***，教导弟子们才渐渐有人实证涅槃，也就是声闻四果阿罗汉、辟支佛舍寿时取证有余涅槃，也是生命的本际，而证得佛果的人，是取证无余涅槃。

    当有佛教持戒清净的修行者离开人世时，许多人会尊称他们进入涅槃或圆寂。

    和尚身绕环火，体内的油脂被炙烤，发出滋滋的声响，渐渐掉落，在地面上形成了一个油腻的圆环。

    此时的状态，像极了大德高僧圆寂时的景象，骨肉之间有发着莹莹光辉的舍利子存在，这样的场景不知该令人肃然起敬，还是说毛骨悚然更好。

    如实正观世间集者，则不生世间无见；如实正观世间灭者，则不生世间有见。

    世间指五受阴：色受想行识，亦指十八界，即六根六境六识。世间集，指五受阴的流转变异是随无明贪爱因缘驱动支持而有生命现象，是实实在在的现前一切，所以不会说一切都没有。世间灭，指五受阴的流转变异随着无明贪爱因缘灭除而不再有生命现象，所以不会说一切的存在都是实有永恒。

    所以要明白佛陀所定义的涅槃，必须先了解因缘法。生是依因缘支持而生，不是本来就有。而凡生起之一切，皆会随其赖之生起的因缘灭而灭，不会恒常存有。而随着因缘的灭尽，称之“灭”，此为佛陀所定义的涅槃。

    佛教讲求‘成住坏空’，一切皆苦，所以才求证极乐。

    妖魔绞杀是大胡子的成名绝技，使用起来威力不凡，最重要的是赤龙血加成，连带着法力和杀意，在他手下伏诛的大妖不知凡几。

    半空中金色火焰几乎被分裂出的九条墨线所包围，赤色火焰和金色火焰交织，相互排斥，又相互吸引，形成了谁也不会放过谁的僵局。

    “神棍，如今你已经油尽灯枯，还要再和我说教什么，岂不是贻笑大方，徒增烦恼？”

    “不如趁此机会，圆寂解脱，也算是对你背叛我们的行为，做了赎罪。”