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第九十一章 意外发现
到底是新年，整个通什峒灯火通明，行人络绎不绝，热闹无比。
唐承佑和虎爪在人群中穿梭而行，迎面不时会碰上一群群身着盛装的青年男女，其中更有不少女子向二人大抛媚眼。
与汉人不同，黎族的未婚青年男女可以不受约束的自由交往，只要互相能够看得对眼，便可进行约会。由于黎人女子“不落夫家”的习俗相当普遍，即使是非婚生子的女孩也不会受到歧视，离婚和寡妇改嫁则更是极为平常之事。
之前王钦之能够说服符多克，主要原因便在于此。男人一旦去世，留下的子女只能在自家生活，妻子却不能继续留下来，必须回到娘家生活。
唐承佑虽然嘴上能说，但到底未经人事，不多时便已狼狈不已。虎爪则更为不堪，他长得本就比较雄壮，自然更受青睐，有几次甚至差点被强拉着走。几个回合下来，他只好红着脸低着头，根本不敢看对方一眼。
好不容易捱到了人群稀疏之处，二人总算如释重负，回望来路，仍是心有余悸。
照说两人都是情窦初开的年龄，本不至于如此不济，可那些女子里，除了有姿色尚可的妙龄少女，却有更多体格健壮的中年妇女。而后者，更是大胆火热，让二人如何不怕。
虎爪的脸仍然通红，遥望人群不断向几个地方聚集，顿时生出好奇之心：“他们这是去哪？”
汉人村落里，青年男女私会也偶尔有之，可大部份还是得遵从“父母之命，媒妁之言”，讲究明媒正娶。小青年们遇上心仪之人也得偷偷摸摸，更不要说中年妇女了。一旦被人知道，唾沫星子也能砸死人的。
虽然经常路过黎峒，可虎爪只是歇脚而已，大多数时候都是孤身一人，对这一风俗并不了解。
和王钦之混了两天，唐承佑反而成了黎族通，指着其中一处道：“喏，那是寮房，女孩们都住那里，要不我给你放个假，你去找个相好的？”
寮房，黎语中称之为“布隆闺”。黎族地区普遍存在着“放寮”的习俗，每一峒根据人数不同，都会设数量不等的寮房。女儿长大了里居住，只要不是相近血缘集团的男子，都可以到寮房找寻情人，吹箫唱歌，倾诉爱慕。
只要两厢情愿，甚至就可以住在一起，甚至一住就是几年。互相不满意了，那就互唱断情分离歌。之后便互不干涉，各自寻找新的情人去。
当然，也有住着住着就谈婚论嫁的，那则需要知双方父母，根据黎族风俗经过一系列的程序，才能成为正式的夫妻。
只不过成为正式夫妻也只是换了个形式而已，已婚男女仍然可以参与“放寮”活动，这也是为什么沿途不断碰上中年妇女的缘由。
虎爪把头摇得跟拔浪鼓似的，这么奇怪的风俗，显然是他不能理解的：这不全乱套了吗？
“那就乖乖跟我走吧！”唐承佑一把拉住虎爪，边走边道：“我提醒你哦，现在正是黎族夜游时期，小心别被人抓去了。”
虽然黎族在男女关系方面大异于汉族，却也遵循近亲不婚的原则。男子要想到寮房里寻找情人，一般都要到远离本峒的村落，为此走上几个时辰的山路极为平常。
二人一路向西，沿途果然碰上不少成群结队的男子，无不谈笑风声，喜形于色。通什峒是黎族最大的峒，当然也拥有最多的寮房，故此也吸引着周边无数黎族男子夜行到此。
唐承佑和虎爪在人群中穿梭而行，迎面不时会碰上一群群身着盛装的青年男女，其中更有不少女子向二人大抛媚眼。
与汉人不同，黎族的未婚青年男女可以不受约束的自由交往，只要互相能够看得对眼，便可进行约会。由于黎人女子“不落夫家”的习俗相当普遍，即使是非婚生子的女孩也不会受到歧视，离婚和寡妇改嫁则更是极为平常之事。
之前王钦之能够说服符多克，主要原因便在于此。男人一旦去世，留下的子女只能在自家生活，妻子却不能继续留下来，必须回到娘家生活。
唐承佑虽然嘴上能说，但到底未经人事，不多时便已狼狈不已。虎爪则更为不堪，他长得本就比较雄壮，自然更受青睐，有几次甚至差点被强拉着走。几个回合下来，他只好红着脸低着头，根本不敢看对方一眼。
好不容易捱到了人群稀疏之处，二人总算如释重负，回望来路，仍是心有余悸。
照说两人都是情窦初开的年龄，本不至于如此不济，可那些女子里，除了有姿色尚可的妙龄少女，却有更多体格健壮的中年妇女。而后者，更是大胆火热，让二人如何不怕。
虎爪的脸仍然通红，遥望人群不断向几个地方聚集，顿时生出好奇之心：“他们这是去哪？”
汉人村落里，青年男女私会也偶尔有之，可大部份还是得遵从“父母之命，媒妁之言”，讲究明媒正娶。小青年们遇上心仪之人也得偷偷摸摸，更不要说中年妇女了。一旦被人知道，唾沫星子也能砸死人的。
虽然经常路过黎峒，可虎爪只是歇脚而已，大多数时候都是孤身一人，对这一风俗并不了解。
和王钦之混了两天，唐承佑反而成了黎族通，指着其中一处道：“喏，那是寮房，女孩们都住那里，要不我给你放个假，你去找个相好的？”
寮房，黎语中称之为“布隆闺”。黎族地区普遍存在着“放寮”的习俗，每一峒根据人数不同，都会设数量不等的寮房。女儿长大了里居住，只要不是相近血缘集团的男子，都可以到寮房找寻情人，吹箫唱歌，倾诉爱慕。
只要两厢情愿，甚至就可以住在一起，甚至一住就是几年。互相不满意了，那就互唱断情分离歌。之后便互不干涉，各自寻找新的情人去。
当然，也有住着住着就谈婚论嫁的，那则需要知双方父母，根据黎族风俗经过一系列的程序，才能成为正式的夫妻。
只不过成为正式夫妻也只是换了个形式而已，已婚男女仍然可以参与“放寮”活动，这也是为什么沿途不断碰上中年妇女的缘由。
虎爪把头摇得跟拔浪鼓似的，这么奇怪的风俗，显然是他不能理解的：这不全乱套了吗？
“那就乖乖跟我走吧！”唐承佑一把拉住虎爪，边走边道：“我提醒你哦，现在正是黎族夜游时期，小心别被人抓去了。”
虽然黎族在男女关系方面大异于汉族，却也遵循近亲不婚的原则。男子要想到寮房里寻找情人，一般都要到远离本峒的村落，为此走上几个时辰的山路极为平常。
二人一路向西，沿途果然碰上不少成群结队的男子，无不谈笑风声，喜形于色。通什峒是黎族最大的峒，当然也拥有最多的寮房，故此也吸引着周边无数黎族男子夜行到此。