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第63章 马赛成人礼
马赛部落新年的第一天，族人们可是过得高高兴兴开开心心，不用干活，还能吃饱喝好。许风这一天可是没闲着，上午先是祭祀神灵和祖先，下午要安排新年大餐，总之是忙的脚不沾地。还是要多培养人才啊，自己还是最适合当甩手掌柜，许风心里想着。
新年第二天要举行华部落的成人礼，按照以前传统马赛的规矩，今天要去草原上猎杀狮子，男孩子只有亲手猎杀了狮子，才能真正成为战士，成人礼才算完成。去草原上猎杀狮子，难免会造成人员伤亡，许风决定改变这种传统规矩。
华部落的成人礼是许风和巫商量后的结果，具体流程为：先让要举行成人礼的男孩子越过五头牛组成的牛桥，然后一起拿着长矛和弓箭，假装和狮子搏斗，最后再去神灵和祖先的牌位前，宣誓效忠部落，永不背叛。许风制定这个成人礼的时候，参考了汉默人的成人礼仪式，他们的仪式相对最安全也最文明，也是为了以后拉拢汉默人的需要。
成人礼仪式开始了，首先出场的是十个今年要成年的孩子，其中有许风的弟弟路。十个少年今天打扮的很精神，都穿着崭新的牛皮裙子。巫站了出来，他是成人礼仪式主持人，拿着不知从哪里找来的木杖，巫先跳起了大神。夸张的动作，忽高忽低的吟唱确实也给成人礼仪式增加了庄重感。
巫一番表演后，十几个马赛战士牵出了五头牛，战士们一个人拽着牛尾巴，一个人拽着牛耳朵，好不容易才把牛固定好位置，十个少年依次从牛背组成的牛桥上跳过。两头“狮子”早就等在祭台下面，这两头“狮子”其实就是马赛战士装扮的。部落里面有十几个风干的狮子头，还有大量的狮子皮。本着废物利用的原则，许风让人把狮子头和狮子皮缝起来，找来几个马赛战士，一个手举狮子头，一个身披狮子皮，形似华夏的舞狮。就这样，马赛人的舞狮诞生了。
马赛人的舞狮因为是真材实料，狮子看起来更逼真一些。两头“狮子”在祭台前狂舞，非洲鼓和唢呐也配合起来，一时间部落热闹起来。十个举行成人礼的少年，从牛背上跳下来，纷纷拿起长矛或者弓箭，将两头“狮子”团团包围。他们一边挥舞着兵器，一边嘴里发出嚯嚯嚯的声音，模仿着真实打猎的样子。被包围的“狮子”刚开始还能反抗，跟少年们有来有往的“搏斗”，后来就慢慢失去反抗，躺在地上一动不动，人群发出惊天般欢呼。马赛人的舞狮，完美还原了草原上围猎狮群的场景，后来竟然成了马赛人最经典的仪式。
少年们举行完舞狮仪式，跟随着许风走上祭台。许风摆上事先准备好的祭品，向神灵和祖先祷告，部落有新人成长起来了，希望保佑他们平平安安，健健康康。然后十个少年跟着许风一起宣誓。“我宣誓，从今天开始，我将拿起长矛和弓箭，誓死保卫部落的牛羊，部落的族人，部落的一切。我将遵守部落规定，服从部落安排，对部落忠诚，认真学习，辛勤劳动，随时可以为部落及族人献出自己的生命。”
随着众人的誓词宣读完毕，华部落的成人礼仪式也算完成了。许风之所以要加入宣誓的环节，就是为了增加族人的忠诚度。现在的华部落是由三个部落合并而成，分别是林部落，石部落和河部落，林部落和石部落的忠诚度没有问题，河部落还需要时间考验。传统的马赛人还是很信仰鬼神的，增加宣誓的环节，可以在思想上给他们加一层约束。而且以后合并的部落会越来越多，这种约束还是很有必要的。
举行完成人礼仪式后，新成年的战士们纷纷回到家人身边，从这一刻开始，他们就是战士了，有了拿起武器保卫部落的资格，同时也有了跟自己心爱的姑娘结婚的权利。
部落中央的篝火再次燃烧了起来，族人们都围着篝火开始了庆祝。晚饭时间到了，因为现在还是过年，新年大餐还是异常丰盛，族人们个个吃的满嘴流油，喜笑颜开。
吃完晚饭后，一场盛大的庆祝加求偶仪式，在部落中间的空地上展开。族人们围着大篝火唱歌跳舞，非洲鼓加唢呐的组合将气氛值拉满，族人们在狂野的唱歌跳舞，汉默人受气氛感染，也加入了其中。奴隶们最初只敢在一边观看，后来也加入其中，这也是天性使然吧。那些年轻的女孩子们最为大胆，跑到自己喜欢的男孩子面前，在他们面前跳舞，搔首弄姿的同时，还时不时发出挑逗的笑声。
庆祝仪式一直到天微微亮才结束，那些小伙子们纷纷纷纷搂着心爱的女孩子们，钻进了小树林或者灌木丛。许风心想，真是饱暖思yín欲啊，这些人一吃饱穿暖，就开始研究造人了。许风回到自己的房间，躺在曼姆长老专门为自己编织的竹床上，很快就进入了梦乡。穿越到非洲大半年，好不容易能闲下来，睡个安稳觉。
许风再次醒来的时候，已经是日上三竿了，许风走出房间，在部落四处转悠了一圈。族人们今天不用干活，三三两两聚在一起闲聊唠嗑，一片岁月静好的场面。下午的时候，昨天举办成人礼的八个少年找到许风，说要和心爱的姑娘结婚，请族长批准。许风心想，这恐怕不是昨天一日生情，应该早就生米煮成熟饭了，就等成人礼这一天了吧。仔细问了一下一下众人都来自哪个家庭，确定没有近亲结婚后，许风同意了他们的请求。
现在部落实行的是公有制，部落成员之间嫁娶不需要彩礼，只需要族长批准就行。于是新年第三天晚上，一场盛大的集体婚礼在华城中心广场隆重举行。
新年第二天要举行华部落的成人礼，按照以前传统马赛的规矩，今天要去草原上猎杀狮子，男孩子只有亲手猎杀了狮子，才能真正成为战士，成人礼才算完成。去草原上猎杀狮子，难免会造成人员伤亡，许风决定改变这种传统规矩。
华部落的成人礼是许风和巫商量后的结果，具体流程为：先让要举行成人礼的男孩子越过五头牛组成的牛桥，然后一起拿着长矛和弓箭，假装和狮子搏斗，最后再去神灵和祖先的牌位前，宣誓效忠部落，永不背叛。许风制定这个成人礼的时候，参考了汉默人的成人礼仪式，他们的仪式相对最安全也最文明，也是为了以后拉拢汉默人的需要。
成人礼仪式开始了，首先出场的是十个今年要成年的孩子，其中有许风的弟弟路。十个少年今天打扮的很精神，都穿着崭新的牛皮裙子。巫站了出来，他是成人礼仪式主持人，拿着不知从哪里找来的木杖，巫先跳起了大神。夸张的动作，忽高忽低的吟唱确实也给成人礼仪式增加了庄重感。
巫一番表演后，十几个马赛战士牵出了五头牛，战士们一个人拽着牛尾巴，一个人拽着牛耳朵，好不容易才把牛固定好位置，十个少年依次从牛背组成的牛桥上跳过。两头“狮子”早就等在祭台下面，这两头“狮子”其实就是马赛战士装扮的。部落里面有十几个风干的狮子头，还有大量的狮子皮。本着废物利用的原则，许风让人把狮子头和狮子皮缝起来，找来几个马赛战士，一个手举狮子头，一个身披狮子皮，形似华夏的舞狮。就这样，马赛人的舞狮诞生了。
马赛人的舞狮因为是真材实料，狮子看起来更逼真一些。两头“狮子”在祭台前狂舞，非洲鼓和唢呐也配合起来，一时间部落热闹起来。十个举行成人礼的少年，从牛背上跳下来，纷纷拿起长矛或者弓箭，将两头“狮子”团团包围。他们一边挥舞着兵器，一边嘴里发出嚯嚯嚯的声音，模仿着真实打猎的样子。被包围的“狮子”刚开始还能反抗，跟少年们有来有往的“搏斗”，后来就慢慢失去反抗，躺在地上一动不动，人群发出惊天般欢呼。马赛人的舞狮，完美还原了草原上围猎狮群的场景，后来竟然成了马赛人最经典的仪式。
少年们举行完舞狮仪式，跟随着许风走上祭台。许风摆上事先准备好的祭品，向神灵和祖先祷告，部落有新人成长起来了，希望保佑他们平平安安，健健康康。然后十个少年跟着许风一起宣誓。“我宣誓，从今天开始，我将拿起长矛和弓箭，誓死保卫部落的牛羊，部落的族人，部落的一切。我将遵守部落规定，服从部落安排，对部落忠诚，认真学习，辛勤劳动，随时可以为部落及族人献出自己的生命。”
随着众人的誓词宣读完毕，华部落的成人礼仪式也算完成了。许风之所以要加入宣誓的环节，就是为了增加族人的忠诚度。现在的华部落是由三个部落合并而成，分别是林部落，石部落和河部落，林部落和石部落的忠诚度没有问题，河部落还需要时间考验。传统的马赛人还是很信仰鬼神的，增加宣誓的环节，可以在思想上给他们加一层约束。而且以后合并的部落会越来越多，这种约束还是很有必要的。
举行完成人礼仪式后，新成年的战士们纷纷回到家人身边，从这一刻开始，他们就是战士了，有了拿起武器保卫部落的资格，同时也有了跟自己心爱的姑娘结婚的权利。
部落中央的篝火再次燃烧了起来，族人们都围着篝火开始了庆祝。晚饭时间到了，因为现在还是过年，新年大餐还是异常丰盛，族人们个个吃的满嘴流油，喜笑颜开。
吃完晚饭后，一场盛大的庆祝加求偶仪式，在部落中间的空地上展开。族人们围着大篝火唱歌跳舞，非洲鼓加唢呐的组合将气氛值拉满，族人们在狂野的唱歌跳舞，汉默人受气氛感染，也加入了其中。奴隶们最初只敢在一边观看，后来也加入其中，这也是天性使然吧。那些年轻的女孩子们最为大胆，跑到自己喜欢的男孩子面前，在他们面前跳舞，搔首弄姿的同时，还时不时发出挑逗的笑声。
庆祝仪式一直到天微微亮才结束，那些小伙子们纷纷纷纷搂着心爱的女孩子们，钻进了小树林或者灌木丛。许风心想，真是饱暖思yín欲啊，这些人一吃饱穿暖，就开始研究造人了。许风回到自己的房间，躺在曼姆长老专门为自己编织的竹床上，很快就进入了梦乡。穿越到非洲大半年，好不容易能闲下来，睡个安稳觉。
许风再次醒来的时候，已经是日上三竿了，许风走出房间，在部落四处转悠了一圈。族人们今天不用干活，三三两两聚在一起闲聊唠嗑，一片岁月静好的场面。下午的时候，昨天举办成人礼的八个少年找到许风，说要和心爱的姑娘结婚，请族长批准。许风心想，这恐怕不是昨天一日生情，应该早就生米煮成熟饭了，就等成人礼这一天了吧。仔细问了一下一下众人都来自哪个家庭，确定没有近亲结婚后，许风同意了他们的请求。
现在部落实行的是公有制，部落成员之间嫁娶不需要彩礼，只需要族长批准就行。于是新年第三天晚上，一场盛大的集体婚礼在华城中心广场隆重举行。