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第96章 废除徭役
赵昺走进税务局衙门，只看到院子里人头攒动，胥吏们正在那大喊大叫着指挥前来办证的商人排队。
“成何体统，都特酿的排好队，乱糟糟的像什么样子。”
“你这个老头，说你呢，插什么队？站后面去！”
“都给我排好队，你们一人一个号子，拿着号子去办理手续。”
“谁再敢插队，今日就不给谁办证。”
几个维持秩序的胥吏一边维持秩序，一遍在那骂骂咧咧道。
赵昺看到这一幕，也不去理会。想到在后世的时候这种情况也是司空见惯，比如口罩的时候。
俗话说的好，人上一百形形色色，什么样的人都有。
有时候给他们讲道理，还真不如一巴掌管用。
不多时，前面有人办好了证件，欢欢喜喜从里面走了出来。
“李掌柜的，你这可就办好了？”有人看到熟人从里面走出来，连忙拦住问道。
“办好了，官家说了，拿着这张票三日之后来这里领取那个什么营业执照。”
（此处的官家指的是官府，不是赵官家。）
熟人连忙把李掌柜拉到一边，低声说道：“使了几个？”
“开什么玩笑，里面锦衣卫天子亲军把守着，哪个官老爷敢收铜钱。贤弟把心放肚子里，只要贤弟手续齐全，快得很呢。”李掌柜往后退了一步，毫不避讳大声地说道。
新的税务制度已经逐渐推广下去，只要有房屋契约，可以是自己的房子，也可以租赁房屋，都可以交付一定费用申请营业执照。
申请营业执照的同时，税务登记证，商铺代码都将书写上去。
三证合一，书写之后，盖上大印，就可以营业了。
只要有这三证在手，谁也不能阻拦开店做生意。
当然前提是你的铺子不能影响别人，比如挡住邻居出行等等。
凡是按期纳税的，朝廷就给予足够的安全保证。
凡遇到青皮无赖闹事的，收取个什么保护费之类的，均可以凭纳税证明到当地锦衣卫衙门或当地驻军亦或者地方衙役告状。
甚至早在两个月之前，赵昺刚到琼州就下了圣旨。彻底废除存在了数千年之久的徭役制度，规定凡朝廷需要招募役夫，均每日管饭三顿，并支付相应的劳动报酬。
从此，大宋开启了新的时代，役夫全部实行招募，而不是无偿的征调。
干活给钱天经地义，这一点作为穿越者的赵昺是必须要坚持的。
不给钱谁给你干活？白嫖？
下力的体力活并不是人人都能做的，况且在这个时代是没有机器设备的，修路、治河全靠人力。
尽可能的减轻压在底层百姓肩上的沉重负担，将税务的征收对象由土地里刨食的农民逐渐改成商人、地主、士绅，乃至皇亲国戚，甚至皇家也是要纳税的。
地地里刨食的一年能赚几个铜钱？即便是在后世废除了几千年之久的农业税。
可结果又是如何？又有多少人愿意回到农村种地？
现在的农村不要说二三十岁的年轻人，就是四十岁以上的中年人都屈指可数了。
就以种小麦为例，一亩地辛辛苦苦劳作一年甚至不如外出打工一个月。
种子，施肥，浇地，收割……
哪一样不要钱？
施肥，浇水那可不是一次就够了。
后世一亩地一千余斤小麦都是高产了，扣除成本还能剩几个钱？
人力都不算在内。
“淋尖踢斛”了解一下。
所谓的“淋尖踢斛”就是农民交税的时候，税吏让百姓倒入“斛”里检查成分质量，倒满之后还要用粮食形成一个尖尖，税吏一来猛踢一脚，而且“斛”还不会倒，最上面的粮食撒了出来，称为“损耗”。
（踢的这一脚，技术那是杠杠的，人称“绝活”。至少比球踢的有水平。）
撒出来的粮食那可就不是你的喽。
这种情况在整个封建王朝，不光宋朝，就是书友们熟悉的大明王朝也普遍存在。
积少成多，撒出来的粮食也能卖上不少钱。
这便成为官吏们捞钱的手段。
自古以来，衙门胥吏的这些种种手段都是一代一代传承下来的，流水的官员，铁打的胥吏。
乃至传承到后世……
在全面废除农业税之前，知道“交公粮”的书友举个手。
就算你的粮食晒透，透的不能再透，情况也是一样。
事情都有个轻重缓急之分，目前赵昺把商业和税务合并在一起，这也是没有办法的事情。
以目前的形势，所有的事情都要以应对阿里海牙的入侵为第一要务。
待到站稳脚跟之后，肯定是要把商业管理和税收分开的。
赵昺大力鼓励经商，鼓励开办小作坊，那就意味着肯定是要收税的。
并按照规模大小、行业不同而设定不同的税率。
至于说那种走街串巷，卖个糖葫芦、针头线脑啥的，每日混个生活费的小本买卖，只需要缴纳几个铜板的经营费即可。
“成何体统，都特酿的排好队，乱糟糟的像什么样子。”
“你这个老头，说你呢，插什么队？站后面去！”
“都给我排好队，你们一人一个号子，拿着号子去办理手续。”
“谁再敢插队，今日就不给谁办证。”
几个维持秩序的胥吏一边维持秩序，一遍在那骂骂咧咧道。
赵昺看到这一幕，也不去理会。想到在后世的时候这种情况也是司空见惯，比如口罩的时候。
俗话说的好，人上一百形形色色，什么样的人都有。
有时候给他们讲道理，还真不如一巴掌管用。
不多时，前面有人办好了证件，欢欢喜喜从里面走了出来。
“李掌柜的，你这可就办好了？”有人看到熟人从里面走出来，连忙拦住问道。
“办好了，官家说了，拿着这张票三日之后来这里领取那个什么营业执照。”
（此处的官家指的是官府，不是赵官家。）
熟人连忙把李掌柜拉到一边，低声说道：“使了几个？”
“开什么玩笑，里面锦衣卫天子亲军把守着，哪个官老爷敢收铜钱。贤弟把心放肚子里，只要贤弟手续齐全，快得很呢。”李掌柜往后退了一步，毫不避讳大声地说道。
新的税务制度已经逐渐推广下去，只要有房屋契约，可以是自己的房子，也可以租赁房屋，都可以交付一定费用申请营业执照。
申请营业执照的同时，税务登记证，商铺代码都将书写上去。
三证合一，书写之后，盖上大印，就可以营业了。
只要有这三证在手，谁也不能阻拦开店做生意。
当然前提是你的铺子不能影响别人，比如挡住邻居出行等等。
凡是按期纳税的，朝廷就给予足够的安全保证。
凡遇到青皮无赖闹事的，收取个什么保护费之类的，均可以凭纳税证明到当地锦衣卫衙门或当地驻军亦或者地方衙役告状。
甚至早在两个月之前，赵昺刚到琼州就下了圣旨。彻底废除存在了数千年之久的徭役制度，规定凡朝廷需要招募役夫，均每日管饭三顿，并支付相应的劳动报酬。
从此，大宋开启了新的时代，役夫全部实行招募，而不是无偿的征调。
干活给钱天经地义，这一点作为穿越者的赵昺是必须要坚持的。
不给钱谁给你干活？白嫖？
下力的体力活并不是人人都能做的，况且在这个时代是没有机器设备的，修路、治河全靠人力。
尽可能的减轻压在底层百姓肩上的沉重负担，将税务的征收对象由土地里刨食的农民逐渐改成商人、地主、士绅，乃至皇亲国戚，甚至皇家也是要纳税的。
地地里刨食的一年能赚几个铜钱？即便是在后世废除了几千年之久的农业税。
可结果又是如何？又有多少人愿意回到农村种地？
现在的农村不要说二三十岁的年轻人，就是四十岁以上的中年人都屈指可数了。
就以种小麦为例，一亩地辛辛苦苦劳作一年甚至不如外出打工一个月。
种子，施肥，浇地，收割……
哪一样不要钱？
施肥，浇水那可不是一次就够了。
后世一亩地一千余斤小麦都是高产了，扣除成本还能剩几个钱？
人力都不算在内。
“淋尖踢斛”了解一下。
所谓的“淋尖踢斛”就是农民交税的时候，税吏让百姓倒入“斛”里检查成分质量，倒满之后还要用粮食形成一个尖尖，税吏一来猛踢一脚，而且“斛”还不会倒，最上面的粮食撒了出来，称为“损耗”。
（踢的这一脚，技术那是杠杠的，人称“绝活”。至少比球踢的有水平。）
撒出来的粮食那可就不是你的喽。
这种情况在整个封建王朝，不光宋朝，就是书友们熟悉的大明王朝也普遍存在。
积少成多，撒出来的粮食也能卖上不少钱。
这便成为官吏们捞钱的手段。
自古以来，衙门胥吏的这些种种手段都是一代一代传承下来的，流水的官员，铁打的胥吏。
乃至传承到后世……
在全面废除农业税之前，知道“交公粮”的书友举个手。
就算你的粮食晒透，透的不能再透，情况也是一样。
事情都有个轻重缓急之分，目前赵昺把商业和税务合并在一起，这也是没有办法的事情。
以目前的形势，所有的事情都要以应对阿里海牙的入侵为第一要务。
待到站稳脚跟之后，肯定是要把商业管理和税收分开的。
赵昺大力鼓励经商，鼓励开办小作坊，那就意味着肯定是要收税的。
并按照规模大小、行业不同而设定不同的税率。
至于说那种走街串巷，卖个糖葫芦、针头线脑啥的，每日混个生活费的小本买卖，只需要缴纳几个铜板的经营费即可。