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18、红楼之中华崛起3

    那一年,是历史倾覆的拐点。

先是听说,掌权者真的找上了诸夏先生,然而却被先生所说服,此后除灭所谓的四大家族,整顿朝政,立内阁,行法院,独立军队,按照诸夏先生的书本中所言,制定法律,限制了君王自己的力量。而在这样的风气之下,会说那些书本里面的东西是有辱斯文,亵渎圣人的人也就少了,更多的人开始公开传阅诸夏先生的作品。

一场文化的革命,到来了。

这是一场自上而下的革命,因为皇帝被温璞说服,一切就此改变,从士子阶层,到民众百姓,从前不曾知道的思想开始大肆传播,社会契约是什么,民主是什么,权利从什么地方来,到底哪种制度才真正适合这个国家,当田地里面朝黄土背朝天的庄稼汉都知道自己也是应该拥有民主权利的时候,某些果实,成熟了。

温璞不需要得到钱财,不需要得到名气,各种各样被记下来的技术被她放出,蒸汽机也好,纺纱机也好,就如同《天工开物》一般,那些先进的技术被温璞以书籍记录并传播,而为了这些技术,底层的人民也会想要得到这样一本书,这也就带动了知识的传播和文字的普及。

此时,没人知道诸夏先生这么做到底是为了什么。只以为这是为农民着想,倒是得到了诸多赞誉。

然而,当大量产出的各种农业商品出现的时候……商业化,也就应运而生了。通过说服皇帝采用自己的想法来改革?那是傻子才会做的事情!影响皇帝不过是温璞一时兴起的事情,其实,最根本的还是为制度创造温床。经济基础决定上层建筑,而天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,自己给出的那么多技术,自然是商机,有点眼光的人就不会放过。而这样一来,就是在人为地制造一个工商业资产阶级,在此基础上,自己所给出的那些思想,才算真正有了根。

至于皇帝?谁管他怎么选择,反正不管皇帝怎么选择,后果也只有一个不是吗?

封建的制度,说是皇帝的天下,但实际上做主的从来不是皇帝——一个帝王,能做的只有平衡,他身后是一个庞大的利益团体,官员,门阀,那么多……没有一个皇帝能真正做主一切的,即使他选择了改革,选择了革命,这个和欧洲不一样的社会,也不会开出同样的花朵。这里掌权的人,不是那些支持资本主义的人。

不过,只要皇帝犹豫了,这段时间他就不会禁止自己给出的思想传播,那么温璞就可以人为地制造出某些果实所需要的土壤。

十几年之后,皇帝“病逝”,忠顺王登基,他做的第一件事是,宣布诸夏小民所有的书为□□,派人捉拿温璞,推翻他的皇兄曾经下的那些法令,恢复帝制原本的形态。

具体而言……捣毁那些根据温璞的书籍制造的机器,没收商人们的财产,禁止谈论人权之类的话题。

而温璞用这么多年时间培养起来一个工商业资产阶级,又想办法提高粮食产量并且让农民也懂得各种权利,并不是随意做来玩的事情。

霎时,风云突变!

就如同法国大革命当中的人民一样,在温璞的一步步安排之下,革命,爆发了。

温璞不会错过这样的热闹,在诸夏小民这个笔名的盛名之下,她直接进入起义军的权利中心,利用自己的先觉性,处处指点这些新生的革命者。一次又一次的胜利,让这些人视她如神o。