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第53章 阳魂泄阴
第53章阳魂泄阴
什么是驭鬼桩，说道这个，就要从中国古代术门中的“鬼门阵”说起了，“鬼门阵”，也叫做“鬼阵”，相传是在古代，人们在中元节（也就是鬼节，七月十五）的时候，用礞石粉等物品在地下引出的一条路，礞石粉本身就是极阴的一阵石料，用他们做引，就可以将孤魂野鬼从大陆上引开，以免人鬼相冲，一直到现在，甚至不少的地方都还保持的这种风俗。只不过，礞石粉被楠木屑，草编等杂物代替。
这里，八爷用鸡骨代替礞石粉，实际上就是以一个简单的北斗七星的星位图为基准，做出的一个引鬼的“鬼门阵”。
大路是魂魄通行的地方，大多数民间烧纸钱进行祭祀亡在家外的亲人，都会选择在十字路口，就是这个道理，这种情况，民间叫做“路祭”，把鬼门阵的阵口设在大路，这样，大路上的孤魂野鬼之类的，就会通过礞石的路线行走，然后在目的地在设一个驭鬼桩，这是一个刻有“引魂经”（一种道教超度用的经文，有着牵引魂魄的作用）的汉白玉柱子，当然，这可就是正宗的道家法器了，和八爷的几把鸡骨头那是完全不可同日而语的。这样，被礞石粉引过来的孤魂野鬼之类的，就会在这里打转，有点类似于人类碰到的鬼打墙，其实，说穿了，就是人为的给鬼安排一个“鬼打墙”。
这些活彘终归也是和那些鬼孤魂野鬼一样的属阴的鬼物，按理说，这个小小的驭鬼桩，总归多少会起到一点作用的，但是，八爷对于自己的能耐，心知肚明，自己的那点本事，对付个把道行不算太深的粽子，也许还能行，至于几十个怨气冲天的活彘，那还是有着多远就逃多远吧。
但是高进榜不知道啊，从他和八爷接触起，八爷就神神秘秘的，总是有着各种让他惊奇的本事，刚刚开始的时候，他还有点不服气，但是，到了后来，他几乎就是有点盲目的相信八爷了，眼见八爷说的这么严重，刚刚放下的心又突然提了起来，有点慌不择路的朝着前面跑去。
活彘，还有一种通俗易懂的说法，叫做“囚殉”，据说起源于隋朝，是用于宿魂法守墓的一种，这种宿魂法本来就被后世运用得不多，到了宋明，几乎就已经绝迹了，这种法子守墓，虽说厉害，盗墓贼简直是来一个死一个，但是，不仅仅工程量大，而且有伤天和，所以，用这个方法守墓的人极少。
囚殉的方法，就是将墙上凿出一个个人形的凹槽，然后把活人捆起来，镶嵌到凹槽里，凹槽要比嵌进去的人小一号，所有，人被活活嵌进去，是非常的痛苦的，镶嵌完毕后，凹槽外面用钢钉钢条固定，然后就不管了。而这些在挤压和饥饿中死去的人，如果形成活尸，那就叫“活彘，如果是形成冤魂，那就叫“阗鬼”，都是最为难缠的阴物之一。
如果有倒斗的人，遇到这种极阴之地的阴物，如果不是知难而退，那么，最稳妥的办法，当时运用“泄阴法”，卸去阴地里积蓄的阴气，如果有可能的话，将这些阴物生前的怨气也能消散一些，那就是最好的了，这样，这些阴物，没有了阴气的滋润，整体实力势必大打折扣，甚至，五感六识都变得迟钝起来，那么这些倒斗的人，安全系数就大大的增加了。打个比方，这些阴物是生活在水里的鲨鱼，那么，那些阴气就是他们赖以生存的水，把水全部都放干了，那么，这鲨鱼再凶猛，也不过如此了。
如果不会这门本事，或者是泄阴法不起作用，那么，就要用”阳魂法“了，众所周知，魂魄是属阴的，而阳魂法，则是让魂魄携带阳气，在短时间里爆发巨大的力量，来震慑恶鬼或者活尸，这法子就比较凄厉了，一般，不被逼到绝境，是绝对没有人想要尝试用用这法子的。因为，算起来，这是一种同归于尽的方法，其具体的做法是，点破人的全身的奇经八脉，让全身的阳气泻.出，然后吻颈自杀，（这个自杀的利器，需要带有阴气，在使用之前，先要把这种利器插在地里，而自杀死的人，除了这种法子，别的法子，基本都是没有效果的，不可用毒，不可窒息，只能死于物理伤害），这样，死的那一瞬间，自杀的人的魂魄，汲取了身体中泻.出来的阳气，变成了“阳魂”。
从医学的角度来讲，只要失血不多，而且抢救及时的话，自杀的人是能够被救回来的，只是，经过这样施法的人，被救回来，也铁铁的是一个植物人，因为使用阳魂法的人，魂已离体，所救回来的，不过是一具行尸走肉而已。
八爷跟在高进榜的后面，满脑子都是使用阳魂法的念头，驭鬼桩一旦失去作用，活彘们蜂拥而至，若是自己能用阳魂法，保住高进榜的性命，反正两人算是栽在这里了，要是能活出去一个，也算不错，至少，自己也算死得有价值。
“这里有洞！”高进榜一声大吼。
原来，就在八爷满脑子转悠这念头的时候，高进榜的手里的电筒乱晃，发现不知道什么时候，他们已经跑进一个大大的石室，而石室的屋顶，与墙壁交汇的地方，竟然有这一个洞。
什么是驭鬼桩，说道这个，就要从中国古代术门中的“鬼门阵”说起了，“鬼门阵”，也叫做“鬼阵”，相传是在古代，人们在中元节（也就是鬼节，七月十五）的时候，用礞石粉等物品在地下引出的一条路，礞石粉本身就是极阴的一阵石料，用他们做引，就可以将孤魂野鬼从大陆上引开，以免人鬼相冲，一直到现在，甚至不少的地方都还保持的这种风俗。只不过，礞石粉被楠木屑，草编等杂物代替。
这里，八爷用鸡骨代替礞石粉，实际上就是以一个简单的北斗七星的星位图为基准，做出的一个引鬼的“鬼门阵”。
大路是魂魄通行的地方，大多数民间烧纸钱进行祭祀亡在家外的亲人，都会选择在十字路口，就是这个道理，这种情况，民间叫做“路祭”，把鬼门阵的阵口设在大路，这样，大路上的孤魂野鬼之类的，就会通过礞石的路线行走，然后在目的地在设一个驭鬼桩，这是一个刻有“引魂经”（一种道教超度用的经文，有着牵引魂魄的作用）的汉白玉柱子，当然，这可就是正宗的道家法器了，和八爷的几把鸡骨头那是完全不可同日而语的。这样，被礞石粉引过来的孤魂野鬼之类的，就会在这里打转，有点类似于人类碰到的鬼打墙，其实，说穿了，就是人为的给鬼安排一个“鬼打墙”。
这些活彘终归也是和那些鬼孤魂野鬼一样的属阴的鬼物，按理说，这个小小的驭鬼桩，总归多少会起到一点作用的，但是，八爷对于自己的能耐，心知肚明，自己的那点本事，对付个把道行不算太深的粽子，也许还能行，至于几十个怨气冲天的活彘，那还是有着多远就逃多远吧。
但是高进榜不知道啊，从他和八爷接触起，八爷就神神秘秘的，总是有着各种让他惊奇的本事，刚刚开始的时候，他还有点不服气，但是，到了后来，他几乎就是有点盲目的相信八爷了，眼见八爷说的这么严重，刚刚放下的心又突然提了起来，有点慌不择路的朝着前面跑去。
活彘，还有一种通俗易懂的说法，叫做“囚殉”，据说起源于隋朝，是用于宿魂法守墓的一种，这种宿魂法本来就被后世运用得不多，到了宋明，几乎就已经绝迹了，这种法子守墓，虽说厉害，盗墓贼简直是来一个死一个，但是，不仅仅工程量大，而且有伤天和，所以，用这个方法守墓的人极少。
囚殉的方法，就是将墙上凿出一个个人形的凹槽，然后把活人捆起来，镶嵌到凹槽里，凹槽要比嵌进去的人小一号，所有，人被活活嵌进去，是非常的痛苦的，镶嵌完毕后，凹槽外面用钢钉钢条固定，然后就不管了。而这些在挤压和饥饿中死去的人，如果形成活尸，那就叫“活彘，如果是形成冤魂，那就叫“阗鬼”，都是最为难缠的阴物之一。
如果有倒斗的人，遇到这种极阴之地的阴物，如果不是知难而退，那么，最稳妥的办法，当时运用“泄阴法”，卸去阴地里积蓄的阴气，如果有可能的话，将这些阴物生前的怨气也能消散一些，那就是最好的了，这样，这些阴物，没有了阴气的滋润，整体实力势必大打折扣，甚至，五感六识都变得迟钝起来，那么这些倒斗的人，安全系数就大大的增加了。打个比方，这些阴物是生活在水里的鲨鱼，那么，那些阴气就是他们赖以生存的水，把水全部都放干了，那么，这鲨鱼再凶猛，也不过如此了。
如果不会这门本事，或者是泄阴法不起作用，那么，就要用”阳魂法“了，众所周知，魂魄是属阴的，而阳魂法，则是让魂魄携带阳气，在短时间里爆发巨大的力量，来震慑恶鬼或者活尸，这法子就比较凄厉了，一般，不被逼到绝境，是绝对没有人想要尝试用用这法子的。因为，算起来，这是一种同归于尽的方法，其具体的做法是，点破人的全身的奇经八脉，让全身的阳气泻.出，然后吻颈自杀，（这个自杀的利器，需要带有阴气，在使用之前，先要把这种利器插在地里，而自杀死的人，除了这种法子，别的法子，基本都是没有效果的，不可用毒，不可窒息，只能死于物理伤害），这样，死的那一瞬间，自杀的人的魂魄，汲取了身体中泻.出来的阳气，变成了“阳魂”。
从医学的角度来讲，只要失血不多，而且抢救及时的话，自杀的人是能够被救回来的，只是，经过这样施法的人，被救回来，也铁铁的是一个植物人，因为使用阳魂法的人，魂已离体，所救回来的，不过是一具行尸走肉而已。
八爷跟在高进榜的后面，满脑子都是使用阳魂法的念头，驭鬼桩一旦失去作用，活彘们蜂拥而至，若是自己能用阳魂法，保住高进榜的性命，反正两人算是栽在这里了，要是能活出去一个，也算不错，至少，自己也算死得有价值。
“这里有洞！”高进榜一声大吼。
原来，就在八爷满脑子转悠这念头的时候，高进榜的手里的电筒乱晃，发现不知道什么时候，他们已经跑进一个大大的石室，而石室的屋顶，与墙壁交汇的地方，竟然有这一个洞。