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29、一回头
说像吧。
好家伙,梁铭折辱不成，他再辱上一番。
沈君兆有多重礼制，这帮子世家大族又有多重名誉,没谁比雍理更清楚！
说不像吧。
又该怎么解释这些宫妃多多少少有点像沈君兆呢……
雍理心一横，又想全盘托出：“朕早就想告诉你，只你一直不愿听，朕也怕你不信……”
沈君兆敛眉：“那就别说。”
雍理：“诶……”
沈君兆竟真也不给他继续开口的机会，瞧着脚步不快,人却走得很快,绝对不雍理能够跟上的速度。
雍理眼睁睁看着沈君兆离开,无可奈何。
有时候他也挺奇怪的。
总觉得沈君兆知道的,所才不听他说。
可为什么呢？
若他知道宫里全妍族人，若他知道他收这些妍族后人没有办法中的办法，那他又何必这般生气动怒？
若沈君兆什么都不知道的话，那他又为什么不肯听他说？
雍理不知道。
折腾一天，雍理也着实倦。
在一旁伺候的子难：“陛下不如早些歇息？”
雍理揉揉眉心：“劳烦子难把这些折子再给朕读一读吧。”
子难然知道他指的哪些：“好。”
和尚的音温润清朗，哪怕读着制式工整的奏章,也颇有些空灵韵味。
雍理听得认真,心里却始终绕着事。
折子些陈腔滥调,只要雍理一提科举改制,这些奏章便如雪花般落下,恨不得化成冰水浇到皇帝头上，让他清醒清醒——
陛下想要天下士子一视同仁？世族寒门皆入科举？
简直荒唐至极！
中原贵族大姓,绵延数百年的世族子弟,其修养学问哪那些寒门出身的子弟能够企及的？
科举取士本身就十儿戏，篇文章策论，空谈之言,就能入朝参政？
何等可！
死读四书五经，固然可修身，可儒家道法讲究修齐治平。
修身只第一步，齐家才一切的开始。
家之一字，岂寒门士子所能体悟的！
拿那乌弘朗举例，元曜七年的三元及第，被陛下一路抬到尚书之位，可家中也不过一妻一儿，简简单单。
再看仅为尚书侍郎的孙少怀，孙家百年世族，嫡系旁支千百余人，作为孙家下一任家主，孙少怀从小耳濡目染，即便不亲身经营，也看遍人情世故，深谙驭下之道。
修身，修的身品端方。
齐家，齐得家族的世袭礼制。
如才能治国，才有天下昌平。
这前朝数代传承至今的礼仪法度，世家大族坚守的信念，不可摧毁的盛世之道。
单单这些，乌弘朗如何能比得孙少怀？
任他文章诗赋做得再好，在务实政一路上，远不及小他十余岁的孙少怀。
全国科举，一视同仁。
动的不仅世族们的既得利益，更动摇他们信奉的道德理念。
君君臣臣父父子子，名二字才长治久安的核心命脉。
雍理从来都看来任性妄为，实际上通情达理。
他胡来的事做不少，却一直没有强推新政。
世间万物皆有利弊。
世族坚守的不最坏的，也不最好的。
时代在变，世道更在变，大雍不前朝，雍理的理想从不巩固当权者利益，惠及天下。
他小便知由二字，个悖论。
可即便无从拥有，依然心生往。
念及处，雍理不可避免地想到年少时的沈君兆。
他们在这个问题上争吵过，置气过，谁都不理谁过，后来……
雍理问他：“若世家永远世家，寒门永远寒门，那朕生可还有机会遇到你？”
沈君兆一怔。
雍理眯眯看他。
沈君兆什么都没说，只用力握住他的手。
想到儿时甜蜜，不觉口中尽苦涩。
好家伙,梁铭折辱不成，他再辱上一番。
沈君兆有多重礼制，这帮子世家大族又有多重名誉,没谁比雍理更清楚！
说不像吧。
又该怎么解释这些宫妃多多少少有点像沈君兆呢……
雍理心一横，又想全盘托出：“朕早就想告诉你，只你一直不愿听，朕也怕你不信……”
沈君兆敛眉：“那就别说。”
雍理：“诶……”
沈君兆竟真也不给他继续开口的机会，瞧着脚步不快,人却走得很快,绝对不雍理能够跟上的速度。
雍理眼睁睁看着沈君兆离开,无可奈何。
有时候他也挺奇怪的。
总觉得沈君兆知道的,所才不听他说。
可为什么呢？
若他知道宫里全妍族人，若他知道他收这些妍族后人没有办法中的办法，那他又何必这般生气动怒？
若沈君兆什么都不知道的话，那他又为什么不肯听他说？
雍理不知道。
折腾一天，雍理也着实倦。
在一旁伺候的子难：“陛下不如早些歇息？”
雍理揉揉眉心：“劳烦子难把这些折子再给朕读一读吧。”
子难然知道他指的哪些：“好。”
和尚的音温润清朗，哪怕读着制式工整的奏章,也颇有些空灵韵味。
雍理听得认真,心里却始终绕着事。
折子些陈腔滥调,只要雍理一提科举改制,这些奏章便如雪花般落下,恨不得化成冰水浇到皇帝头上，让他清醒清醒——
陛下想要天下士子一视同仁？世族寒门皆入科举？
简直荒唐至极！
中原贵族大姓,绵延数百年的世族子弟,其修养学问哪那些寒门出身的子弟能够企及的？
科举取士本身就十儿戏，篇文章策论，空谈之言,就能入朝参政？
何等可！
死读四书五经，固然可修身，可儒家道法讲究修齐治平。
修身只第一步，齐家才一切的开始。
家之一字，岂寒门士子所能体悟的！
拿那乌弘朗举例，元曜七年的三元及第，被陛下一路抬到尚书之位，可家中也不过一妻一儿，简简单单。
再看仅为尚书侍郎的孙少怀，孙家百年世族，嫡系旁支千百余人，作为孙家下一任家主，孙少怀从小耳濡目染，即便不亲身经营，也看遍人情世故，深谙驭下之道。
修身，修的身品端方。
齐家，齐得家族的世袭礼制。
如才能治国，才有天下昌平。
这前朝数代传承至今的礼仪法度，世家大族坚守的信念，不可摧毁的盛世之道。
单单这些，乌弘朗如何能比得孙少怀？
任他文章诗赋做得再好，在务实政一路上，远不及小他十余岁的孙少怀。
全国科举，一视同仁。
动的不仅世族们的既得利益，更动摇他们信奉的道德理念。
君君臣臣父父子子，名二字才长治久安的核心命脉。
雍理从来都看来任性妄为，实际上通情达理。
他胡来的事做不少，却一直没有强推新政。
世间万物皆有利弊。
世族坚守的不最坏的，也不最好的。
时代在变，世道更在变，大雍不前朝，雍理的理想从不巩固当权者利益，惠及天下。
他小便知由二字，个悖论。
可即便无从拥有，依然心生往。
念及处，雍理不可避免地想到年少时的沈君兆。
他们在这个问题上争吵过，置气过，谁都不理谁过，后来……
雍理问他：“若世家永远世家，寒门永远寒门，那朕生可还有机会遇到你？”
沈君兆一怔。
雍理眯眯看他。
沈君兆什么都没说，只用力握住他的手。
想到儿时甜蜜，不觉口中尽苦涩。