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第063回 编撰医书
这时许胤宗站起来说：“如若真是病情如此，依我看可用药物熏蒸法医治，我曾用药物薰蒸法为前陈国柳太后治病，当时太后病风不能言，口噤不能服药，我以黄芪防风汤置于床下，薰蒸令药气如烟雾，入病人腠理而奏效，当晚太后便能言语进食，我也因此被授义兴太守。这位仁兄要是你你怎么医治？”
陈赓说：“若是我，我也这般医治”。
许胤宗笑着说：“那我问你，那麻叔谋的病又是怎么回事，你且说说看！”
陈赓说：“我若是说了出来，众位未必肯信”。
众人说：“那你就当笑话说，我们当真话来听，反正现在又并非是真的治病”。
陈赓说：“好！那我便为大家说来听听，当日皇上下诏开汴渠，麻叔谋被任命为开河督护。他到达宁陵后患病，卧床不起，求医诊治皆无疗效，后来巢元方巢太医说必须用肥嫩的羊肉蒸熟后加入药物，一起服食。麻叔谋让人找来几只羊羔，同杏酪、五味子一同蒸食，名为含酥脔。乡村百姓前来献羊羔约有数千人，麻叔谋收下羊羔，给予优厚的报酬。
县下马村有个叫陶榔儿的地主，家财万贯却为人凶暴，他家的祖坟靠近河道，害怕挖河时被发掘，就偷了别人家一个三四岁的男童，杀死后砍掉头和脚，蒸熟装入食盒献给麻叔谋。麻叔谋吃着这肉，香美异常，和羊羔肉味道不同，十人满意，就下令让河道在经过陶家坟地时绕了个弯。陶榔儿兄弟感谢麻的恩德，继续偷盗小儿蒸熟献给麻叔谋来讨赏。
结果麻叔谋吃上瘾了，其他什么也不想吃了，非吃蒸的小孩子肉不可；可是宁陵一带小孩子被他吃了好多，吓得当地百姓都把小孩子藏起来了，就这还有丢失小孩的，但麻叔谋就有断餐的时候了，就有人给他出注意，去鹿邑偷小孩吃，结果麻叔谋就派人去鹿邑偷小孩回来蒸着吃。
就这样鹿邑当时好多人家的小孩接二连三的丢失，报官官不敢过问，老百姓苦不堪言，只有把小孩子藏起来，并哄吓小孩子：别哭，麻胡子来了，听见了就把你抓去蒸蒸吃，结果小孩听说麻胡子三字吓的一声也不敢哭了。
巢太医先前为麻叔谋治的是实症，医药可以医得，太医走后那麻叔谋得的是虚病，此病乃是冤魂索命，业力感召所致，纵是华佗再世，家师亲临，那也是回天无力，况且此事已经惊动九天玉帝，派出瘟部六将降下瘟疫，便更是非同小可，医药枉然了。
众人听闻，面面相觑，孙思邈问：“你所说的可是当真？”
陈赓说：“决不虚言”。
巢元方说：“若是真的如此，那可怎么办啊，我们身为太医，无权弹劾朝廷命官，再说我们也没有证据，仅凭空口之谈，皇上怎么会相信我们”。
陈赓说：“这个诸位太医不要操心，过些时日那鹿邑老君爷将会显灵施法告诉皇上，介时皇上便会以食之人子，受人之金，遣贼盗宝，擅易河道之罪名惩治麻叔谋，派大将将他逮捕处死，陶榔儿兄弟也同时正法。死后还将交与阴司治罪，在那无间地狱里永世不得超生”。
巢元方问：“敢问阁下到底是谁？”
陈赓说：“实不相瞒，我正是玉帝派遣下界普降瘟疫的瘟部将之一，乃是劝善大师陈赓是也”。
众人听闻，立马跪下。陈赓赶紧扶起众人说：“你等济世为怀的胸襟实在是让我钦佩啊！我这次来，一则是向世人宣说因果报应真实不虚，二则也来见见诸位同道，此次瘟疫，虽为玉帝旨意，我等不得不从，但最终也并非是玉帝和众仙家的本意，只要众人齐心向善，那么瘟疫便可立化无形，不药而愈”。
孙思邈说：“可是诚如先生所说，这教化众生，与人为善的事也并非是我等所长，若是如此，那又该当如何？”
陈赓说：“其实世间的疾病除了阴司业力之外，还与四时，五气息息相关，未能全部一概而论，上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄做劳，故能行与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。世间众生食五谷杂粮，无有不生病的，昔日达摩祖师传下易筋经和洗髓经，只因并非一般人可以修炼的，所以未能广传，但是汉时华佗所创下的‘五禽戏’却是流弊较少，老少皆宜，诸位可以将其整理改变，广传于天下。再者便是此次瘟疫流传甚广，无有不至之处，也并非一朝一夕可以治得，诸位仁兄医术高明，精通医理，须对病因，病源和证候做一番研究，编订成册，广而下发，也令下面州县的郎中医官知道应对之策，不至于天下的百姓无法可医，那下面州县的寻常医官郎中可不像诸位太医一般博学哦！”。
巢元方说：“好，过几****便恳请皇上恩准设立‘太医署’，还将召集名医学者编撰医书，姑且就起名《诸病源候论》吧！”陈赓说：“好！今日一会，实在是不虚此行，告辞！”说完便不见了。
诸位名医说：“还真不是凡人啊！”
巢元方说：“是啊，我也算是开了眼界了，不过咱们也别说了，赶紧做事吧！”说完便各忙各事去了。
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在历史中，太医署的设立和《诸病源候论》的编订究竟如何，不得而知，不过确实是在医学史的有里程碑式意义，作者没有杜撰，要不然就不会写的这么具体了。
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陈赓说：“若是我，我也这般医治”。
许胤宗笑着说：“那我问你，那麻叔谋的病又是怎么回事，你且说说看！”
陈赓说：“我若是说了出来，众位未必肯信”。
众人说：“那你就当笑话说，我们当真话来听，反正现在又并非是真的治病”。
陈赓说：“好！那我便为大家说来听听，当日皇上下诏开汴渠，麻叔谋被任命为开河督护。他到达宁陵后患病，卧床不起，求医诊治皆无疗效，后来巢元方巢太医说必须用肥嫩的羊肉蒸熟后加入药物，一起服食。麻叔谋让人找来几只羊羔，同杏酪、五味子一同蒸食，名为含酥脔。乡村百姓前来献羊羔约有数千人，麻叔谋收下羊羔，给予优厚的报酬。
县下马村有个叫陶榔儿的地主，家财万贯却为人凶暴，他家的祖坟靠近河道，害怕挖河时被发掘，就偷了别人家一个三四岁的男童，杀死后砍掉头和脚，蒸熟装入食盒献给麻叔谋。麻叔谋吃着这肉，香美异常，和羊羔肉味道不同，十人满意，就下令让河道在经过陶家坟地时绕了个弯。陶榔儿兄弟感谢麻的恩德，继续偷盗小儿蒸熟献给麻叔谋来讨赏。
结果麻叔谋吃上瘾了，其他什么也不想吃了，非吃蒸的小孩子肉不可；可是宁陵一带小孩子被他吃了好多，吓得当地百姓都把小孩子藏起来了，就这还有丢失小孩的，但麻叔谋就有断餐的时候了，就有人给他出注意，去鹿邑偷小孩吃，结果麻叔谋就派人去鹿邑偷小孩回来蒸着吃。
就这样鹿邑当时好多人家的小孩接二连三的丢失，报官官不敢过问，老百姓苦不堪言，只有把小孩子藏起来，并哄吓小孩子：别哭，麻胡子来了，听见了就把你抓去蒸蒸吃，结果小孩听说麻胡子三字吓的一声也不敢哭了。
巢太医先前为麻叔谋治的是实症，医药可以医得，太医走后那麻叔谋得的是虚病，此病乃是冤魂索命，业力感召所致，纵是华佗再世，家师亲临，那也是回天无力，况且此事已经惊动九天玉帝，派出瘟部六将降下瘟疫，便更是非同小可，医药枉然了。
众人听闻，面面相觑，孙思邈问：“你所说的可是当真？”
陈赓说：“决不虚言”。
巢元方说：“若是真的如此，那可怎么办啊，我们身为太医，无权弹劾朝廷命官，再说我们也没有证据，仅凭空口之谈，皇上怎么会相信我们”。
陈赓说：“这个诸位太医不要操心，过些时日那鹿邑老君爷将会显灵施法告诉皇上，介时皇上便会以食之人子，受人之金，遣贼盗宝，擅易河道之罪名惩治麻叔谋，派大将将他逮捕处死，陶榔儿兄弟也同时正法。死后还将交与阴司治罪，在那无间地狱里永世不得超生”。
巢元方问：“敢问阁下到底是谁？”
陈赓说：“实不相瞒，我正是玉帝派遣下界普降瘟疫的瘟部将之一，乃是劝善大师陈赓是也”。
众人听闻，立马跪下。陈赓赶紧扶起众人说：“你等济世为怀的胸襟实在是让我钦佩啊！我这次来，一则是向世人宣说因果报应真实不虚，二则也来见见诸位同道，此次瘟疫，虽为玉帝旨意，我等不得不从，但最终也并非是玉帝和众仙家的本意，只要众人齐心向善，那么瘟疫便可立化无形，不药而愈”。
孙思邈说：“可是诚如先生所说，这教化众生，与人为善的事也并非是我等所长，若是如此，那又该当如何？”
陈赓说：“其实世间的疾病除了阴司业力之外，还与四时，五气息息相关，未能全部一概而论，上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄做劳，故能行与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。世间众生食五谷杂粮，无有不生病的，昔日达摩祖师传下易筋经和洗髓经，只因并非一般人可以修炼的，所以未能广传，但是汉时华佗所创下的‘五禽戏’却是流弊较少，老少皆宜，诸位可以将其整理改变，广传于天下。再者便是此次瘟疫流传甚广，无有不至之处，也并非一朝一夕可以治得，诸位仁兄医术高明，精通医理，须对病因，病源和证候做一番研究，编订成册，广而下发，也令下面州县的郎中医官知道应对之策，不至于天下的百姓无法可医，那下面州县的寻常医官郎中可不像诸位太医一般博学哦！”。
巢元方说：“好，过几****便恳请皇上恩准设立‘太医署’，还将召集名医学者编撰医书，姑且就起名《诸病源候论》吧！”陈赓说：“好！今日一会，实在是不虚此行，告辞！”说完便不见了。
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