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第13章 元舍那多
佛陀背着行囊，跟他作伴的是每日东升西落的斜阳。
鱼白每走一步，身上的醒神铃也在丁玲作响，多日奔波劳顿，原本清爽俊朗的脸上灰扑扑的，还有五日，就可以到达落伽寺，鱼白不禁握紧了手上的禅杖，能去落伽学法，就不枉这万里的足下行。
第五日清晨，大雨如注，山路难行，鱼白拄着禅杖在半山腰缓慢的移动。下午太阳躲在云彩后面若隐若现，鱼白在一处空地休息，他抬头仰望依山而建的落伽寺，一个红色的身影在窗口向山下看，鱼白还不知那便是日后辩经的劲敌元舍那多，熟识的人也称作他为元空。
寺里的僧人友好的接待了鱼白，安排好起居，明日寺里的上座师和大僧们会亲自会见他。
又是清晨，修整之后，鱼白着一身白色僧衣走向红色绢布尽头的红衣大僧们。落伽寺这几日有个传说，半月前，元空大僧深夜醒来，他梦见自己面前有熊熊燃烧的大火，大火寂灭后，从丝丝灰烬里开出一朵白莲，元空轻触白莲，白莲盛开的花蕊点出星点芳华，遍地生莲。
而这个时候一身白衣的鱼白便上山求法，寺中大僧都以为他便是元空梦中的那朵白莲化生。所以热情款待，大礼接风。
鱼白是不是元空梦中的那朵白莲未可知，倒是悟性与勤奋上上乘，学法三个月，寺中除大僧外辩经他一场都没输过。寺中的经卷熟读大半，元空开始慢慢注意这个白衣求法远道而来的僧人。
元空大僧邀鱼白于后山竹林论法。
傍晚倦鸟归林，大僧煮茶，鱼白觉得，元空大僧要不是落了发，到了俗世便也是祸国殃民的皮相。
虽然以上的话，白叶寺的都龙也对自己说过。不过鱼白觉得元空大僧比他更像。
深夜蝉鸣，论法的两人各自回到禅房，不过却有人睡不着，睡不着的僧人是鱼白，入寺学法已有时日，就在几杯茶的功夫被说的哑口无言。
鱼白睁眼到天亮，破晓便起来用功了。元空在旁边的书架隔着经卷的缝隙看到了鱼白紧锁的眉头，元空放好经书，轻步离开。
鱼白天资不错，假以时日必会得道，只是慧根虽好，执念却深，现下看着是坚韧刻苦，日后必会有其带来的劫数。
又是三月，鱼白学法半年有余，白叶寺来信问归期。
鱼白将信放于桌上，起身出了禅房，白叶寺于三个月后会迎来一位宏法僧人，他提出要与寺内僧人对辩，都龙希望鱼白可以回去。
又是空山新雨后，鱼白与落迦的十二论师于菩提树下辩经。
鱼白学法圆满，背上行囊走出了烂迦。
元空在山门口手捧白莲，鱼白躬身施礼，元空将手中白莲递给鱼白，还礼。
鱼白未在途中逗留，两个月后回到了白叶寺。
前来对辩的僧人在附近寺院僧人的注目下输给了鱼白，辩经就是这样有意思，你来我往，是或否，再或不定，直至对手哑口无言，问不出是否，一切为有法。
冬去春来，四月桑达清辩会，白叶寺的都龙带着寺里的辩师们也日夜赶路奔赴。鱼白与溪边喝水，溪水清甜，抬头便看见了水中倒影，身后一抹红色。
鱼白起身回头，眼前便是同样有些风尘仆仆的元空，他们目的地都是桑达清辩会。
八方的僧人都齐聚桑达，白叶寺如同沧海一粟，论师们拼尽全力还是败了，只剩鱼白，他的对手是那位宏法僧人的同寺大僧，法吾，相传他从来没败过。
对辩的前一夜，鱼白在葡萄架下躲雨，不小心踩了元空的袍角，元空大僧更早就在这里躲雨，鱼白后退，站在了外面，元空睁眼，起身挪开一个位置，鱼白与元空并肩站在在葡萄架下，元空的声音像是在自言自语，“法吾上师慧若深谷不见底，舌灿莲花，也曾来落伽，小僧有幸曾略胜一小筹。”
雨停了，葡萄架下只剩下了鱼白，元空好像没有出现过。
翌日，桑林下，叶子层层叠叠下露出了几束光，光里的鱼白深出了一口气，法吾清了清嗓子，站起身准备开始向鱼白发问，这时观战的众僧出现了一阵骚动，只见一大片红色缓缓向桑林移动，落迦的上座师与一众论师闲适的围坐下来，看热闹倒是没什么，众僧议论纷纷的是他们支持的是鱼白，元空看着鱼白浅笑，鱼白收回目光，也浅笑接下法吾的发问。
傍晚，夕阳还剩一抹残红，法吾问不出下一个问题了。年轻的鱼白，名声没有在外的鱼白赢了百胜论师。
翌日，鱼白在看热闹，元空对辩戒远宗师，元舍那多不止名声在外，戒远宗师倒也输的从容。
五月快过去了，天气越来越热，葡萄长出了青色的一团一团，元空法师提着竹篮采摘葡萄，满满一竹篮的葡萄一边是纳凉的鱼白，另一边是元空法师，嘴唇一张一合的说着：“此一别后小僧要去烂迦宏法，此去不知何时归，自学法以来有一言一直记在心里，万法唯识，三界唯心。
此后的很久，鱼白好像都没有真的领会元空的意思，又或者他在后悔当时没有抓住机会问元空，他的意思。
击掌的声音脆生生的在耳边，鱼白看着眼前的几位僧人，他们在等他回答，鱼白一直没有说话，不是真的答不出，而是他疑问了自己的信仰。
元空于烂迦圆寂了，听闻这个消息已经是他身死的三个月之后了。烂迦在蓬莱的更西边，无生灵，去宏法也不知道宏给谁，倒是有无数妖物，不知道这法是不是可以伏妖。
鱼白每走一步，身上的醒神铃也在丁玲作响，多日奔波劳顿，原本清爽俊朗的脸上灰扑扑的，还有五日，就可以到达落伽寺，鱼白不禁握紧了手上的禅杖，能去落伽学法，就不枉这万里的足下行。
第五日清晨，大雨如注，山路难行，鱼白拄着禅杖在半山腰缓慢的移动。下午太阳躲在云彩后面若隐若现，鱼白在一处空地休息，他抬头仰望依山而建的落伽寺，一个红色的身影在窗口向山下看，鱼白还不知那便是日后辩经的劲敌元舍那多，熟识的人也称作他为元空。
寺里的僧人友好的接待了鱼白，安排好起居，明日寺里的上座师和大僧们会亲自会见他。
又是清晨，修整之后，鱼白着一身白色僧衣走向红色绢布尽头的红衣大僧们。落伽寺这几日有个传说，半月前，元空大僧深夜醒来，他梦见自己面前有熊熊燃烧的大火，大火寂灭后，从丝丝灰烬里开出一朵白莲，元空轻触白莲，白莲盛开的花蕊点出星点芳华，遍地生莲。
而这个时候一身白衣的鱼白便上山求法，寺中大僧都以为他便是元空梦中的那朵白莲化生。所以热情款待，大礼接风。
鱼白是不是元空梦中的那朵白莲未可知，倒是悟性与勤奋上上乘，学法三个月，寺中除大僧外辩经他一场都没输过。寺中的经卷熟读大半，元空开始慢慢注意这个白衣求法远道而来的僧人。
元空大僧邀鱼白于后山竹林论法。
傍晚倦鸟归林，大僧煮茶，鱼白觉得，元空大僧要不是落了发，到了俗世便也是祸国殃民的皮相。
虽然以上的话，白叶寺的都龙也对自己说过。不过鱼白觉得元空大僧比他更像。
深夜蝉鸣，论法的两人各自回到禅房，不过却有人睡不着，睡不着的僧人是鱼白，入寺学法已有时日，就在几杯茶的功夫被说的哑口无言。
鱼白睁眼到天亮，破晓便起来用功了。元空在旁边的书架隔着经卷的缝隙看到了鱼白紧锁的眉头，元空放好经书，轻步离开。
鱼白天资不错，假以时日必会得道，只是慧根虽好，执念却深，现下看着是坚韧刻苦，日后必会有其带来的劫数。
又是三月，鱼白学法半年有余，白叶寺来信问归期。
鱼白将信放于桌上，起身出了禅房，白叶寺于三个月后会迎来一位宏法僧人，他提出要与寺内僧人对辩，都龙希望鱼白可以回去。
又是空山新雨后，鱼白与落迦的十二论师于菩提树下辩经。
鱼白学法圆满，背上行囊走出了烂迦。
元空在山门口手捧白莲，鱼白躬身施礼，元空将手中白莲递给鱼白，还礼。
鱼白未在途中逗留，两个月后回到了白叶寺。
前来对辩的僧人在附近寺院僧人的注目下输给了鱼白，辩经就是这样有意思，你来我往，是或否，再或不定，直至对手哑口无言，问不出是否，一切为有法。
冬去春来，四月桑达清辩会，白叶寺的都龙带着寺里的辩师们也日夜赶路奔赴。鱼白与溪边喝水，溪水清甜，抬头便看见了水中倒影，身后一抹红色。
鱼白起身回头，眼前便是同样有些风尘仆仆的元空，他们目的地都是桑达清辩会。
八方的僧人都齐聚桑达，白叶寺如同沧海一粟，论师们拼尽全力还是败了，只剩鱼白，他的对手是那位宏法僧人的同寺大僧，法吾，相传他从来没败过。
对辩的前一夜，鱼白在葡萄架下躲雨，不小心踩了元空的袍角，元空大僧更早就在这里躲雨，鱼白后退，站在了外面，元空睁眼，起身挪开一个位置，鱼白与元空并肩站在在葡萄架下，元空的声音像是在自言自语，“法吾上师慧若深谷不见底，舌灿莲花，也曾来落伽，小僧有幸曾略胜一小筹。”
雨停了，葡萄架下只剩下了鱼白，元空好像没有出现过。
翌日，桑林下，叶子层层叠叠下露出了几束光，光里的鱼白深出了一口气，法吾清了清嗓子，站起身准备开始向鱼白发问，这时观战的众僧出现了一阵骚动，只见一大片红色缓缓向桑林移动，落迦的上座师与一众论师闲适的围坐下来，看热闹倒是没什么，众僧议论纷纷的是他们支持的是鱼白，元空看着鱼白浅笑，鱼白收回目光，也浅笑接下法吾的发问。
傍晚，夕阳还剩一抹残红，法吾问不出下一个问题了。年轻的鱼白，名声没有在外的鱼白赢了百胜论师。
翌日，鱼白在看热闹，元空对辩戒远宗师，元舍那多不止名声在外，戒远宗师倒也输的从容。
五月快过去了，天气越来越热，葡萄长出了青色的一团一团，元空法师提着竹篮采摘葡萄，满满一竹篮的葡萄一边是纳凉的鱼白，另一边是元空法师，嘴唇一张一合的说着：“此一别后小僧要去烂迦宏法，此去不知何时归，自学法以来有一言一直记在心里，万法唯识，三界唯心。
此后的很久，鱼白好像都没有真的领会元空的意思，又或者他在后悔当时没有抓住机会问元空，他的意思。
击掌的声音脆生生的在耳边，鱼白看着眼前的几位僧人，他们在等他回答，鱼白一直没有说话，不是真的答不出，而是他疑问了自己的信仰。
元空于烂迦圆寂了，听闻这个消息已经是他身死的三个月之后了。烂迦在蓬莱的更西边，无生灵，去宏法也不知道宏给谁，倒是有无数妖物，不知道这法是不是可以伏妖。