关灯
护眼
大
中
小
8023部队 第六十九章 关东五仙
眼前古代西夜人的祭坛上，除了那个巨大的蛇类邪神的雕像之外，四周还有五个较小一些的雕像。
而那五个小雕像，却是只有正常雕像的大小，大约有一个高。和那将近十米多高的巨型邪神雕像相比，比例极为的不协调。
更为引人注意的是，这五个小雕像，明眼人一看，就可以看出。与这王城祭坛，甚至说与整个地下王城，都显得格格不入。
原因无它，只因为，这些小雕像的材质极为特殊，全部是由木质而成，而至于是什么木头，暂时却还没有看出来。这木质的材质，在这个完全由石头雕刻而成的地下王城，就好像是一直丹顶鹤却立在鸡群中一般，显得极为的不协调，感觉很是突兀。
这几个小型雕像，环卫在那蛇形雕像的四周。雕像的正面，却是成五角之状，围着那中央的蛇形雕像。
众人此时才从那蛇形雕像的鬼斧神工的造诣中反应过来，目光不由的向那五个小雕像投了过去。
我目光顺着那蛇形雕像逐渐下移，慢慢的移动到了五个小雕像之上。这一看，心中却是一惊！原因不为别的，只因为这五个木质小雕像上所刻之物，我均都有着一定的了解。
这种了解并不是说我曾经特别的研究过整个雕像系统，通晓古代至今的雕像发展起源。而是因为地域文化的缘由，才能让我从小就对这雕像所刻的内容耳熟能详。
五个小雕像之上，准确的来说，雕刻的是五四种神奇的动物，也是五种比较常见的，容易打交道的生物。而这五种动物，在我小时候所生长的东北地区，却还有着一段段传奇诡异的光辉历史。
在当时的东北，甚至一些山海关以内的一些人，可能都听过过它们的一些传闻。那就是赫赫有名的关东四大门，有些地方也称作东北五大仙，即刺猬、狐狸、蛇、黄鼠狼和老鼠，乃胡黄白柳灰五仙。
对于这五种比较灵异古怪的动物，人们为了以示敬畏，习惯把狐狸称为狐仙，把黄鼠狼称为黄仙，把刺猬称为白仙，把老鼠称为灰仙，把蛇称为常仙或柳仙。
对于这五种所谓的真仙而言，我确实比较的了解。在我很小的时候，就听说了许多关于它们的故事，无一不是极为的诡异非常。在这里，我就简单的叙述几个关于这些真仙的故事。
这些故事都是我后来听家乡附近，一个叫西山屯的小山村里的一些老人所叙述而来，至于真实性，却是无法考证。有些可能是真实存在的，而有些可能是虚幻而来。
故事还要从清朝刚刚灭亡，军阀纷争的那个年月说起。其实在当时的东北，由于消息闭塞，农村对于外面的那些纷争并不是十分的了解。纵使是知道，也无非是换了一个上缴贡品的人罢了，对于那些普普通通靠地吃饭的农村老百姓来说，根本没什么改变。
而归根结底，真正改变西山屯村中经济问题的，却是当时已经盛行的大烟。本来西山屯的村民，均都干着朝九晚五的耕种生活，虽说达不到富裕，但也能达到温饱，最起码不愁吃不愁穿。这在当时那战火纷飞的年月，已经是十分令人羡慕的事情了。
然而，当时也不知道是哪个开眼的家伙，却看上西山屯这里地侯特殊，引来了一大票发国难财的家伙，他们向村中的一些痞子流民施以小恩小惠，鼓动们在村中种起了大烟。
在这大东北小山村，山高皇帝远的地界，当时的军阀官方的人根本就顾不过来，但是想发家的贼寇土匪们可就高兴了，短短几年之间，这里竟然发展成了东北为数不多的烟土倒卖地。
当年军匪乃是一家，他们唯一的共同点那就是钱。所以，虽然众多响马胡子隔三差五火拼，路边无人认领的野骨喂肥了满山的野狗，但万幸的是，不到万不得已他们都不会伤及这里的百姓。
也就是说他们之间，维持了一种很微妙的共生环境。更有甚者，有的土匪暂时手头不宽裕还可以赊账，可以秋后再算。
据说当年他们这些玩儿黑的还挺仗义，相比之下那些散军就很不讲究了，有很多的散军仗着自己有些势力，便横行霸道。没钱，就随手抓把子弹顶账，一把子弹换一大箱烟土，你要也得要，不要就把子弹塞到枪里面往你身上打。
奇怪的是，当年的老乡也没有怨言的接收了，他们毕竟在这片土地上滚了几年，长点心眼儿的都练就了一双好眼睛。他们明白，就这样儿的队伍，用不了多久就会被别的队伍吞并的。
而那五个小雕像，却是只有正常雕像的大小，大约有一个高。和那将近十米多高的巨型邪神雕像相比，比例极为的不协调。
更为引人注意的是，这五个小雕像，明眼人一看，就可以看出。与这王城祭坛，甚至说与整个地下王城，都显得格格不入。
原因无它，只因为，这些小雕像的材质极为特殊，全部是由木质而成，而至于是什么木头，暂时却还没有看出来。这木质的材质，在这个完全由石头雕刻而成的地下王城，就好像是一直丹顶鹤却立在鸡群中一般，显得极为的不协调，感觉很是突兀。
这几个小型雕像，环卫在那蛇形雕像的四周。雕像的正面，却是成五角之状，围着那中央的蛇形雕像。
众人此时才从那蛇形雕像的鬼斧神工的造诣中反应过来，目光不由的向那五个小雕像投了过去。
我目光顺着那蛇形雕像逐渐下移，慢慢的移动到了五个小雕像之上。这一看，心中却是一惊！原因不为别的，只因为这五个木质小雕像上所刻之物，我均都有着一定的了解。
这种了解并不是说我曾经特别的研究过整个雕像系统，通晓古代至今的雕像发展起源。而是因为地域文化的缘由，才能让我从小就对这雕像所刻的内容耳熟能详。
五个小雕像之上，准确的来说，雕刻的是五四种神奇的动物，也是五种比较常见的，容易打交道的生物。而这五种动物，在我小时候所生长的东北地区，却还有着一段段传奇诡异的光辉历史。
在当时的东北，甚至一些山海关以内的一些人，可能都听过过它们的一些传闻。那就是赫赫有名的关东四大门，有些地方也称作东北五大仙，即刺猬、狐狸、蛇、黄鼠狼和老鼠，乃胡黄白柳灰五仙。
对于这五种比较灵异古怪的动物，人们为了以示敬畏，习惯把狐狸称为狐仙，把黄鼠狼称为黄仙，把刺猬称为白仙，把老鼠称为灰仙，把蛇称为常仙或柳仙。
对于这五种所谓的真仙而言，我确实比较的了解。在我很小的时候，就听说了许多关于它们的故事，无一不是极为的诡异非常。在这里，我就简单的叙述几个关于这些真仙的故事。
这些故事都是我后来听家乡附近，一个叫西山屯的小山村里的一些老人所叙述而来，至于真实性，却是无法考证。有些可能是真实存在的，而有些可能是虚幻而来。
故事还要从清朝刚刚灭亡，军阀纷争的那个年月说起。其实在当时的东北，由于消息闭塞，农村对于外面的那些纷争并不是十分的了解。纵使是知道，也无非是换了一个上缴贡品的人罢了，对于那些普普通通靠地吃饭的农村老百姓来说，根本没什么改变。
而归根结底，真正改变西山屯村中经济问题的，却是当时已经盛行的大烟。本来西山屯的村民，均都干着朝九晚五的耕种生活，虽说达不到富裕，但也能达到温饱，最起码不愁吃不愁穿。这在当时那战火纷飞的年月，已经是十分令人羡慕的事情了。
然而，当时也不知道是哪个开眼的家伙，却看上西山屯这里地侯特殊，引来了一大票发国难财的家伙，他们向村中的一些痞子流民施以小恩小惠，鼓动们在村中种起了大烟。
在这大东北小山村，山高皇帝远的地界，当时的军阀官方的人根本就顾不过来，但是想发家的贼寇土匪们可就高兴了，短短几年之间，这里竟然发展成了东北为数不多的烟土倒卖地。
当年军匪乃是一家，他们唯一的共同点那就是钱。所以，虽然众多响马胡子隔三差五火拼，路边无人认领的野骨喂肥了满山的野狗，但万幸的是，不到万不得已他们都不会伤及这里的百姓。
也就是说他们之间，维持了一种很微妙的共生环境。更有甚者，有的土匪暂时手头不宽裕还可以赊账，可以秋后再算。
据说当年他们这些玩儿黑的还挺仗义，相比之下那些散军就很不讲究了，有很多的散军仗着自己有些势力，便横行霸道。没钱，就随手抓把子弹顶账，一把子弹换一大箱烟土，你要也得要，不要就把子弹塞到枪里面往你身上打。
奇怪的是，当年的老乡也没有怨言的接收了，他们毕竟在这片土地上滚了几年，长点心眼儿的都练就了一双好眼睛。他们明白，就这样儿的队伍，用不了多久就会被别的队伍吞并的。