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第十三章 混元无极道
云琉有些懊恼，忘记问牛头魂下山路了。好在这一带因为咀咒和迷阵的原因少有妖兽出没，到是有一些一阶灵药，偶而还有二阶灵元果，云琉采到不少灵药灵果，小有收获。
到天黑，云琉走到密林边当初的小水洼，打算在这休息一夜。
布下防御阵又打上几重缚灵魂印这才放心闪身进入仙府。
来到园子中，她惊喜的发现那粒菩提子竟已发出嫩芽。
她想到牛头鬼送给自己的青木心，立刻取出，刚刚打开盒子，一股生命之气扑面而来，云琉心神疏畅，将青木心种在园中心，洒上一些灵泉水。
又在泉中泡个澡换了干净衣服，在寝室，云琉取出五行源术，在传承印上滴了一滴血，玉简中内容大量涌入识海。
五行源术以吸收天地本源之气炼化真元，以真元为根生本源气海，入本源大道。天地本源始自于先天真炁，一炁生两仪，两仪化四象，四象衍五行......
逆行修炼，以五行炼真元，真元成四象，四象合两仪，两仪归于炁，一炁起，一炁生，成大道无极。
五行源术有十二重天，每一重都有三个天境，小天境、中天境、上天境，每一个天境又有前、中、后三级。
第一重，淬源，引源入体，纳源淬体；
第二重，炼源，炼化源流，洗精换髓；
第三重，凝真，汇聚源流，凝聚真元；
第四重，孕灵，以真元孕育真灵；
第五重，神一，开始领悟天地法则；
第六重，源墟，形成源墟；
第七重，道化，源墟生出道海，神体合一，加深领悟一部分天地法则；
第八重，化象，源墟道海化为太阴、太阳、少阴，少阳四象，窥天机，掌握一部分天地法则；
第九重，合生，四象合体为两仪，操纵或改变天地法则；
第十重，真虚，两仪成道；
第十一重，归衍，道成万象直至两仪化灭归一炁；
第十二重，无极，炁以无极成大道。
每一个字都让云琉感到震撼，这世间的修士皆以吸收灵气，炼化灵力为主，走的是以天地之元入道的修仙之途。元与源虽音同却意义上有天壤之别：混沌生天地，天地初开孕化之气为元气，而元气生天地万气，因此，元气为天地初元之气；天地本源乃是天地起源之源，化五太，衍天地法则，育万物规则；元气在天地间，元在万物之中，有形有态；而源也在天地之间，万物中，却无形无态。
如何捕捉这无形无态的源，要看修行者的悟性，或者说慧根，第一重淬体的小天境，就是要领悟源，引源入体。
悟源看的是个人的悟性，没有口诀也没有功法，只靠修炼者自身。
云琉回顾自己第一次感受到身边的灵气并不是依靠魂印，而是一种自然的微妙感觉。
她心神合一，一遍遍的回顾那种感觉，尝试了近百次，仍然毫无头绪。
到天黑，云琉走到密林边当初的小水洼，打算在这休息一夜。
布下防御阵又打上几重缚灵魂印这才放心闪身进入仙府。
来到园子中，她惊喜的发现那粒菩提子竟已发出嫩芽。
她想到牛头鬼送给自己的青木心，立刻取出，刚刚打开盒子，一股生命之气扑面而来，云琉心神疏畅，将青木心种在园中心，洒上一些灵泉水。
又在泉中泡个澡换了干净衣服，在寝室，云琉取出五行源术，在传承印上滴了一滴血，玉简中内容大量涌入识海。
五行源术以吸收天地本源之气炼化真元，以真元为根生本源气海，入本源大道。天地本源始自于先天真炁，一炁生两仪，两仪化四象，四象衍五行......
逆行修炼，以五行炼真元，真元成四象，四象合两仪，两仪归于炁，一炁起，一炁生，成大道无极。
五行源术有十二重天，每一重都有三个天境，小天境、中天境、上天境，每一个天境又有前、中、后三级。
第一重，淬源，引源入体，纳源淬体；
第二重，炼源，炼化源流，洗精换髓；
第三重，凝真，汇聚源流，凝聚真元；
第四重，孕灵，以真元孕育真灵；
第五重，神一，开始领悟天地法则；
第六重，源墟，形成源墟；
第七重，道化，源墟生出道海，神体合一，加深领悟一部分天地法则；
第八重，化象，源墟道海化为太阴、太阳、少阴，少阳四象，窥天机，掌握一部分天地法则；
第九重，合生，四象合体为两仪，操纵或改变天地法则；
第十重，真虚，两仪成道；
第十一重，归衍，道成万象直至两仪化灭归一炁；
第十二重，无极，炁以无极成大道。
每一个字都让云琉感到震撼，这世间的修士皆以吸收灵气，炼化灵力为主，走的是以天地之元入道的修仙之途。元与源虽音同却意义上有天壤之别：混沌生天地，天地初开孕化之气为元气，而元气生天地万气，因此，元气为天地初元之气；天地本源乃是天地起源之源，化五太，衍天地法则，育万物规则；元气在天地间，元在万物之中，有形有态；而源也在天地之间，万物中，却无形无态。
如何捕捉这无形无态的源，要看修行者的悟性，或者说慧根，第一重淬体的小天境，就是要领悟源，引源入体。
悟源看的是个人的悟性，没有口诀也没有功法，只靠修炼者自身。
云琉回顾自己第一次感受到身边的灵气并不是依靠魂印，而是一种自然的微妙感觉。
她心神合一，一遍遍的回顾那种感觉，尝试了近百次，仍然毫无头绪。