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初入道门 第二章 最后一道符
第二章：燃尽最后一道符
我和师父走了三天的时间，走到了一座山前。师父说：“这是我的师父以前修炼的地方，这个地方没人知道，即使知道了也不一定能进来，这里修炼是个很好的地方，我本不想教你道术，这也是遵循你父母的遗愿，但是我昨日算到半年后，道观有灾劫，并且，此劫不可避免，十分严重，我想应该把这些教给你，本来我不该跟你说这些，你还太小，我不忍心让你承受这么多。但是我怕我死后在下面见到你父母，见到我师父，我先去没法向他们交代，我知道你想问我为什么不将这些教与大师兄，你大师兄虽然勤奋，但是他的命格与你不同，若然你专心入道，相比普通人来说，你学道术和使用上都会比其他人快，再说，你大师兄也在此灾劫之中。不可避免。”师父的神情又悲伤起来，说起来学道的人，应该看透生死，但是人非草木，孰能无情？我问道：“师父，你也在劫中，是么？大师兄会死么？师兄师弟们都会死么？”师父笑了笑，是苦笑：“哎，是到我去见我师父的时候了，我想我今天做的这个决定，你的父母也会同意的。你这六个月，只需专心学习，我将我毕生所学传与你，以后就靠你来拯救世人。”我不知道这算什么？我不知道师父一再提到我的父母那种眼睛里面有一种光，那种光芒分明是大师兄在和我提及师父时眼睛中的光芒。是敬佩，是尊敬。我便向师父问道：“师父，能给我说说我的父母么？我以前从来不问，是因为我不想看到师父伤心，既然今天师父您提到，能给我讲讲么？”“胜山，你现在只需专心学道，不需知道哪些，到时候，为师自然会告知与你。”师父又换上了那副严肃的表情。听到师父这么说，我也不好再说什么，虽然从小生性顽劣，但是我很听师父的话的。那只是一种感觉。
我们上山，已经是下午了，太阳暖暖的照着山顶，在山顶上有一间用竹搭成的房子，在门上写着“问道何处？心中有道道由心！问心何愧？我辈除妖卫正道”横批是“静心居”师父推开门，我跟着师父进去房间里，和师父的书房一样，里面有很多书，也设有一坛，坛上放着法器，在墙上挂着一副画像，像上的人看起来仙风道骨，双手背着，双目凝视远方，眼神中透露出岁月的沧桑和特有的威严感，我想就是往这一站，应该都能让一般的妖魔绕道而逃吧。师父见我在看画像，便说道：“那是我的师父“天远居士”他一生除魔卫道，我一直想成为我师父那样的人。哎，不管是谁都逃不过命运的纠缠与摆布。”这是我第一次听到命运这个词，我好像是很强大的存在，不过师父就说说，然后吹灭了灯，我和师父就睡觉，师父说明天要起早，早点休息。一夜无话，到了第二天。
“胜山，今天我教你一些画符的常识，你定熟记在心，我相信，一天你应该能消化的。”师父说道。“是，师父，师父，我学好了，能帮你化解那场灾劫么？”我天真的望着师父。然而师父只是笑笑，并没有说什么。我知道了，那就是命运。无人能摆脱他的纠缠和摆布，这是师父的无奈，这是祖师爷的无奈，也是我那从未谋面的父母的无奈。于是师父便把我叫到祖师爷设的坛前，便说便练给我看：“我一样一样的教你，你注意听好，看好。不准打岔。”“知道了，师父。”我小心的说道，怕惹得他老人家不高兴，师父在做事的时候不准别人打扰的，不然师父会很生气，后果就会很严重啦。师父开始在坛前摆弄起来，边摆弄就边和我说，虽然我现在不太记得当时的原话，我很努力的回忆，他老人家当时的一举一动，每一句话。“第一，你要了解的是画符需要注意的一些事项和画符与行符的步伐。我只讲一遍。
斋期、每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；
每月农历初一、十五；斋期不食酒肉五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜、
通灵、寅时洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，与(作法人)愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。
我现在告诉你画符用符时间禁忌：
画符：吉日：端午节是画符、造符水的吉日；忌日：每年有四天不可乱画符。即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。时辰：最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。
通灵共分为三个层次：一、为降灵,即为乩童阶段,其为将身体做为神灵与人，沟通的管道,所用为神灵之力。二、为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力。三，为通灵,即是人自身的神通力。乩童=傀儡。完全被灵体操作。附灵=共生体。相互利用。神通=接收器。专门接收讯息的工具。这些你都必须注意记着，我现在全部教给你，希望你能熟练记得运用。我在旁边看着师父专心致志的样子，我想说什么的，但是忍住了，我没说，我就在旁边安静的听着。
下面我给你讲下符咒的种类，我是正宗的茅山派传人，所以我教给你本派的法门，你定当保守秘密，不能让外人窥得其法。
茅山法术有数百多种法术，其中攻击性法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火（中级）、流星火雨(高级)、炼狱真火（高级）、雷动九天（高级）、风雪冰天（高级）玄冰DU雨（高级）、泰山压顶（高级），辅助性法术静心咒、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒、紧箍咒、勾魂咒、定身咒、护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护身咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气（中级），超度亡魂的清音咒、度魂咒，拘魂用的亡魂咒，做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等，度魂用升天咒等，拘魂用移魂咒等，驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒、破秽咒等，乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等，恢复用三华聚顶、五气朝元等，画符用清水咒、清纸咒、清笔咒等，降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊，以及其他用途的开山咒、迁患咒、发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒、总召咒、镇宅咒、解厄咒、和合咒、净衣咒、破狱咒、梵气灯咒、求财咒、恶意火咒、报应咒、催生保产咒、启师咒、召功曹咒、天将咒、总如咒、王灵官咒、马元帅咒、赵元帅咒、朱元帅咒、康元帅咒、温元帅咒、殷元帅咒、高元帅咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法“黑扎法”“止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”等等法术。
法术威力是根据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的，因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中，其威力足以撼山动地。我想你只要稍加时日，定可达到大成。
“我们先吃点东西吧，我再给你接着讲，饿了没？胜山？”师父慈祥的看着我。我摸摸肚子，笑了笑，师父会意的笑笑：“哈哈，看为师今天下厨，弄一顿好吃的给我爱徒吃。”我忽然有种悸动，师父说他六个月后便会死，但是现在还是对我这样，我在他身上一点死亡的恐惧也没有看到。也许正是师父这种精神深深的震撼着我，生死轮回乃天道，无人可逆转，但是我当时就有一种冲动，利用这六个月的时间，我好好的学，我要帮助师父脱离这场灾劫。“师父，我来帮你打下手。”我跑着奔师父去了。这是我吃得很舒服的一顿饭，全是山上的野菜做的，并不是因为饭菜好吃，而是我和师父在一起的时间，都是很快乐的。
吃完饭，师父又开始讲起来，“下面我来给你讲符箓。”
“符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命，当然若是身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力，不过大部分终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。
符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。
画符时有诸多的禁忌，画符念咒，并非一般人所能为，它一定要出自受过正规训练的道人之手，才被认为是有灵验的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。同时要求你在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。此十戒是（一）戒贪财无厌。画符人，为别人消灾解难，略收些财物，当无可非议，但不能藉此敛财，贪得无厌，除衣食所需，多余部门应奉献宫观。（二）戒迟疑不决。画符时应速断速决，“一点灵光”一气呵成。（三）戒鲁莽从事，操之过急。应心情淡泊，中庸行事。（四）戒假公济私。戒用宫观器具物品，为个人发财。（五）戒亵渎神明。（六）戒无帮杀生。（七）戒好色酗酒。（八）戒铺张扬厉。（九）戒朋比为奸。（十）戒滥收学徒，传非其人，泄露天机。除十戒外，我们祖师爷还对画符人规定了八忌，就是避开忌讳事物，如犯了八忌，画符失效，永无灵验。此八忌是：（一）避妇女经。（二）忌见色动心，以作符为名，行云雨之事。（三）忌神志错沉，遇生病或醉后画符，（四）避新婚蜜月期间画符。（五）避忌藉术起家致富，而迁神怒。（六）避忌见死不救。（七）忌为匪盗歹人画符，要婉言谢绝。（八）忌抬高身价，求得名誉、地位。”
师父喝了一口茶又继续说道：“今天我给你说的这些，你都必须谨记。我再给你讲讲画符的程序。”
画符的程序：符录的种类很多，各种符有各自的画符程序和方法，例如“百解消灾符”，画符的程序是：一：须斋戒浴身、净口（禁荤酒），具虔诚之心，备办果、酒、香、焚香祝告，礼拜（三拜九叩），放置画符用具，如水（或醋精或酒）、纸（以黄裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等。二：清水咒语：“此水非凡水，一点在砚中，云雨须臾至。病者吞之，百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令”。三：清纸咒语：“北帝敕吾纸，书符打邪鬼，敢有不服者，押赴都城急急如律令”。四：清笔咒语：“居收五雷神将，电灼光华纳，一则保身命，再则缚鬼伏邪，一切死活天道我长生，急急如律令。”五：然后握笔在手，做好画符准备，密咒：“天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令”，接着叩齿三通，喝净水一口，向东喷之，聚精凝神，一笔画下，边画符，边念咒：“赫郝阴阳，日出东方，敕收此符，扫尽不祥，口吐三昧之水，眼放如日这光，捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令敕”，也有念：“郝郝阴阳，日出东方，吾今书符，普扫不祥，口吐三昧真火，服一字光明，捉怪使天蓬力士，破七用来疾金刚，降伏妖魔，化为吉祥，急急如律令”。咒完符成。符成之后，还必须结煞。俗语：“刀无钢不快，符无煞不灵”，“画符容易结煞难”。据天师府的说：“结煞要用三种煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞），而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符，结什么煞，念什么咒。自古以来均系师传口授，不形成文字，故《道藏》无载，史籍无考，口授时还要起誓为盟，不得泄露天机。最后老道长说了四句天罡煞歌决：“月月常加，时时见破军，破军前一位，誓不愿传人。”
“这些为师这里有点古籍，但是也记载甚少，这些都得看你以后的机缘，今日天色已晚，我们先弄点吃的，明日再继续讲与你听。”师父拿起茶杯又喝起茶来。喝完茶后，便出去做饭去了，我便给师父打下手。就这样又过了一天。我渐渐喜欢上这里，我喜欢就这样和师父一起。
第二天，师父早早的起了，他没有叫我，但是我看到他起来，我便也起床了，师父看着我说道“还睡会吧，我去弄点菜回来。”“我不想睡觉了，我和您一起去吧。”于是我们两师徒又一起出去采野菜，野菜采回来，我又坐在师父旁边，师父就开始给我讲起步伐和手诀。“胜山，今天为师就给你讲讲手诀及步伐，手诀和步伐种类及其繁琐，你一定要牢记在心，我稍后还会演示一遍给你看，你日后要勤加练习。”师父语重心长的说道，不过并是严肃的表情，而是像父辈教导小辈的口气。我没有说话，我只是轻轻的点了下头。
“讲述施法时所结的手决，手决也称法决、斗决、神决等，是法事中常用的手指功诀，分“单决”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，竟有七十余种，诀名即1、左雷局，代表天雷，表示霹雳镇邪。2、右雷局。3、白鹤，代表仙鹤，表示卸香供圣。4、杨柳，代表飘柳，表示弹洒净水，清洁坛场。5、玉左，代表玉宫，表示收神。6、小金牌，代表老祖师的圣命，表示镇邪保安。7、青灵，代表栓绑，表示看守温琼天将的马。8、剑，代表神剑，表示画号斩恶。9、玉环，代表斗姆娘的手镯，表示奏拜斗姆宫的信号。10、五黑，代表黑罩，表示罩关。11、毫光，代表阴阳电光表示照射。12、泰山，代表巨山压顶，表示拔起泰山高万丈，压倒千邪并魍魉。13、紫微，代表紫微星，表示压煞。14、单斗，代表奏报天仙，表示求头号姆娘发令。15、药叉，代表毒性武器，*器。16、三叉，代表盅座，是支撑水盅的专用手式。17、金龙，代表金童玉女捧印。18、剪，代表法剪，表示剪断。19、针，代表神针，表示追寻，穿破。20、金莲，代表金莲花，表示圣祖显灵之处。21、神虎，代表神虎天将，表示召神虎将临坛。22、聚魂，代表取胜集的符号，表示召集孤魂。23、刀讨，代表神刀，表示斩邪恶意怪。24、并头莲花，代表王母娘的荷莲，表示迎接圣驾。25、茅山，代表在山野，表示祈祷（求雨）。26、双斗，代表先天斗姆宫，表示凡间有求于斗姆娘。27、金桥，代表金勾搭桥，表示迎接先天和后天。28、大金牌，代表天神的圣命，表示召将。29、大金光，代表金光灿烂，表示由凡转神。30、侧式大金光。31、小金光（意同大金光，用于小法事）。32、集神，代表聚集信号，表示汇集天神。33、和合，代表合天将，表示召和合天将。34、扭，代表扭索，表示揪住。35、枷，代表套脖子的刑具，表示束缚。36、代表封缄器。表示锁关。37、铳，代表枪类的火器，表示猛烈打击。38、炮，代表枪类武器，表示打击。39、穿山独龙，代表武器，表示打击。40、飞魂过海，打招魂醮超度亡灵时用的手诀。41、铜篱，代表神将，表示压邪。42、铜帐，代表帐篷，表示罩关。43、刀山，代表利刀满山，表示拦截。44、俞树，代表神剑万把，表示阻栏。45、泰山，代表东岳大帝掌握人间生死。46、天罗地网，代表巨大的罗网，表示收邪。47、盘陀，代表盘陀石，表示抵档。48、蟾，代表月宫蟾蜍，表示飘香凡间。49、白鹤，代表仙鹤，表示骑鹤仙渡。50、莲花，代表莲花信号，表示送信号给斗姆娘。51、根本，代表奏求斗姆娘的信号，表示降吉祥。52、降魔杵，代表神棒，表示下落，驯服。53、左右八金刚，表示四大天将，表示保护。55、哪，代表神环，表示旋滚奏报信息。56、哒，代表咒语连声，表示急促吆喝。57、塞辇，代表堵住缺口的物器，表示驱赶阻塞。58、大猪头，代表斗姆娘的仙兽，表示跨兽下凡。59、小猪头，(意同大猪头，只是小法事用)。60、天姆印，代表斗姆宫印章，表示批奏。61、接驾，代表恭迎宾客，表示接神临坛。62、宝座，代表珍贵的座位，表示请斗姆娘临座。63、狮子诀，代表神狮，表示头号姆娘的仙兽。64、象鼻，代表神象，表示斗姆娘的仙兽。65、宝相莲花，代表迎仙宝座，表示接仙。66、小猪送，代表通往仙天的关卡，表示开关。67、井诀，代表伏魔井，表示关妖。68、双玉环，代表祖宫气，表示变运成仙。69、双毫光，代表金光灿烂，表示宝光护身。70、双穿山独龙，代表入地穿山信号，表示勇猛穿截，追捉。行诀过程中必须注意运用指灵腕松，端腕齐胸，节目缠绕，环环紧扣，诀运心到，变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本，运用功法从而达到神化道法之目的。“这便是手诀，为师演示一遍，你看清楚。”师父说完，用手把刚才说的手诀一一演示给我看，的确特别复杂。演示完后，师父又开始讲起步伐。“步伐讲述的是施法时所踏的步法，步法又称走方位，我们称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。《洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术这根源，玄机之要旨”。创于大禹治水之时，“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，”于是“禹遂模写其形，令之入术。自兹以还，术无不验，因禹制作，故日禹步”。其步先举左脚，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直互相成为丁字形。古之真人，修炼阳神，一切奏达上天表章，便可飞身敷奏。在施法仪式中，我等出阳神驰奏上苍，假方丈之地，以为九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宫八卦之图，认为即可构通人神。《抱朴了内篇》称：“思作七星北斗，以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡，攀登云路”。步罡踏斗，是施法中必不可少的法术，一般常用的约三十余种，主要的如：1．八卦罡，有几种图形，用于《发奏》道场中发文书上天。2．和合罡，用于《发奏》。3．如那吒罡，用于《发奏》。4．大弥罗罡，《宿启》用。5．发遣罡，《拜斗》。6．九凤罡，《敕水》用于画敕水字号。7．三台罡，《发奏》用于召灵官将。8．驱邪罡，《驱治》用于收捉妖邪。9．灵官罡，《发奏》用于召灵官将。10．殷帅罡，《发奏》用于召殷帅。11．张使者罡，《发奏》用于祈祷。12．收魂罡，《发奏》收魂用。13．收魂藏禁罡，作款，《发奏》用。14．集神罡，《驱治》集合天神用。15．神虎罡，《发奏》如神虎将用。16．护送罡，《发奏》护送公文上天用。17．南斗罡，《驱治》收治妖邪用。18．北斗罡，《驱治》驱治收妖用。19．五行罡，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用。20．五常罡，《拜表》拜五常位（心肝脾肺肾）用。21．五星罡，《拜表》拜先天五星（太阳、太阴、天罡、北斗、南斗）用。22．五罡，《拜表》拜后天五气（呵呼吹）用。23．夹篱笆罡，《安龙奠土》清除污秽，净洁坛场用
师父喝了口水便在旁边演示起步伐。完成后，师父说道：“其实这些书上都有的，但是为师亲自传授与你，应该比你只见去领悟要快，我给你一个月的时间，把这些步伐炼出来。其余时间多看看书，为师一直在旁边，有什么不懂可以来问我。我想以你的资质，应该六个月，能熟练掌握这些方法及应用。其余时间，你看看书，学学符咒的纹样。”师父说完便去做饭去了。我每天除了练习手诀步伐口诀等，还学习画符咒的纹样。要说时间过得真快，我每天和师父在一起，修炼后又与师父坐在一起，聊天，师父以前从来向我提及的事情，现在都和我讲。转眼到了第五十三的天，师父来到我面前：“胜山，为师明日便要回道观了，你下山去吧，自己去寻生路。我想以你现在本事出去不会饿着的。”我一听师父这么说我当时就傻眼了：“师父，你要赶我走？我要和你一起去道观，我要和你一起回去，我要和你一起去面对劫难。我不怕的，真的不怕，求你不要赶我走。”“为师说过，我不想对不起你的父母，我答应过你的父母要把你养大，所以你不能回去。”师父顿时有些无奈的说道。我强忍着哭的冲动：“师父，我不管，我爸爸妈妈我不知道是去哪了？但是您把我养大的，我一定要回去，不管你怎么赶我，我是不会走的。”师父看着我那小眼睛里放出来的坚毅的目光，便也没再劝阻，只见他长叹一声：“哎。。。。。。是劫，身在劫，谁也逃不了啊！既然如此本尊也不再顾什么天道了，为师答应过你的父母要把你养大，虽然你也再劫中，但是只要你逃离此地，并以为师的符咒保身，但是既然你要去，那为师就再传授一法与你，此法本乃禁法，凡本门弟子，一概不知，我的师父当初也是不想此法，便悄悄传授与我。”说完师父跪在了祖师爷的画像前，焚清香三只，默默的念道：“师父在上，徒弟不孝，不尊师父教诲，今日将此禁法传授与茅山第一百三十二代弟子，李胜山。望师父不要怪罪。”我听见师父这么说，我便也急忙跪在祖师爷的画像前。师父继续说道：“今日弟子特进香三只，望师父笑纳，弟子实在别无他法，您一定保佑李胜山他日大成，救助世人。”师父说完对着我说道：“为师今天再教你一法，此法乃茅山禁法，我本有一个师兄，他都不知道此法，师父就传授与我，今日我传授与你，望在大难之时能用上，此法名为“天圆土解咒”此咒需要以人的精血为引，以阳寿为祭，方能催动。我现在教你纹样，及口诀。”师父在纸上画出了这张符咒的纹样，纹样及其复杂，其实师父口袋中也有一章的，但是他没拿出来，因为这张符咒一旦催动，便会将施法者的精气燃烧殆尽，然后死于此法。师父很不想教我的，但是他知道，我父母的性格，既然都让我入门了，就不应该有所隐瞒。师父有些神伤：“胜山，你记住为师的话，不到万不得已的情况，千万不要催动此符，否则性命不保。知道了么？现在为师教你口诀，你集中意念将符咒用剑指放于眉心，口念“我(姓名)愿意以精血为引，阳寿为引，行天圆土解符，以净世间一切邪恶，愿祖师赐与我能力，净化世间，急急如律令！然后以精血点于符体，即可。此法需要修为至少为二十年以上，你还需练习，这是为师教你的最后一道符咒，其他的你可在书中学习，习法切勿急躁。好了，我们去睡吧，明天一早便回去。”
我和师父走了三天的时间，走到了一座山前。师父说：“这是我的师父以前修炼的地方，这个地方没人知道，即使知道了也不一定能进来，这里修炼是个很好的地方，我本不想教你道术，这也是遵循你父母的遗愿，但是我昨日算到半年后，道观有灾劫，并且，此劫不可避免，十分严重，我想应该把这些教给你，本来我不该跟你说这些，你还太小，我不忍心让你承受这么多。但是我怕我死后在下面见到你父母，见到我师父，我先去没法向他们交代，我知道你想问我为什么不将这些教与大师兄，你大师兄虽然勤奋，但是他的命格与你不同，若然你专心入道，相比普通人来说，你学道术和使用上都会比其他人快，再说，你大师兄也在此灾劫之中。不可避免。”师父的神情又悲伤起来，说起来学道的人，应该看透生死，但是人非草木，孰能无情？我问道：“师父，你也在劫中，是么？大师兄会死么？师兄师弟们都会死么？”师父笑了笑，是苦笑：“哎，是到我去见我师父的时候了，我想我今天做的这个决定，你的父母也会同意的。你这六个月，只需专心学习，我将我毕生所学传与你，以后就靠你来拯救世人。”我不知道这算什么？我不知道师父一再提到我的父母那种眼睛里面有一种光，那种光芒分明是大师兄在和我提及师父时眼睛中的光芒。是敬佩，是尊敬。我便向师父问道：“师父，能给我说说我的父母么？我以前从来不问，是因为我不想看到师父伤心，既然今天师父您提到，能给我讲讲么？”“胜山，你现在只需专心学道，不需知道哪些，到时候，为师自然会告知与你。”师父又换上了那副严肃的表情。听到师父这么说，我也不好再说什么，虽然从小生性顽劣，但是我很听师父的话的。那只是一种感觉。
我们上山，已经是下午了，太阳暖暖的照着山顶，在山顶上有一间用竹搭成的房子，在门上写着“问道何处？心中有道道由心！问心何愧？我辈除妖卫正道”横批是“静心居”师父推开门，我跟着师父进去房间里，和师父的书房一样，里面有很多书，也设有一坛，坛上放着法器，在墙上挂着一副画像，像上的人看起来仙风道骨，双手背着，双目凝视远方，眼神中透露出岁月的沧桑和特有的威严感，我想就是往这一站，应该都能让一般的妖魔绕道而逃吧。师父见我在看画像，便说道：“那是我的师父“天远居士”他一生除魔卫道，我一直想成为我师父那样的人。哎，不管是谁都逃不过命运的纠缠与摆布。”这是我第一次听到命运这个词，我好像是很强大的存在，不过师父就说说，然后吹灭了灯，我和师父就睡觉，师父说明天要起早，早点休息。一夜无话，到了第二天。
“胜山，今天我教你一些画符的常识，你定熟记在心，我相信，一天你应该能消化的。”师父说道。“是，师父，师父，我学好了，能帮你化解那场灾劫么？”我天真的望着师父。然而师父只是笑笑，并没有说什么。我知道了，那就是命运。无人能摆脱他的纠缠和摆布，这是师父的无奈，这是祖师爷的无奈，也是我那从未谋面的父母的无奈。于是师父便把我叫到祖师爷设的坛前，便说便练给我看：“我一样一样的教你，你注意听好，看好。不准打岔。”“知道了，师父。”我小心的说道，怕惹得他老人家不高兴，师父在做事的时候不准别人打扰的，不然师父会很生气，后果就会很严重啦。师父开始在坛前摆弄起来，边摆弄就边和我说，虽然我现在不太记得当时的原话，我很努力的回忆，他老人家当时的一举一动，每一句话。“第一，你要了解的是画符需要注意的一些事项和画符与行符的步伐。我只讲一遍。
斋期、每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；
每月农历初一、十五；斋期不食酒肉五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜、
通灵、寅时洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一“十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，与(作法人)愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。
我现在告诉你画符用符时间禁忌：
画符：吉日：端午节是画符、造符水的吉日；忌日：每年有四天不可乱画符。即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。时辰：最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。
通灵共分为三个层次：一、为降灵,即为乩童阶段,其为将身体做为神灵与人，沟通的管道,所用为神灵之力。二、为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力。三，为通灵,即是人自身的神通力。乩童=傀儡。完全被灵体操作。附灵=共生体。相互利用。神通=接收器。专门接收讯息的工具。这些你都必须注意记着，我现在全部教给你，希望你能熟练记得运用。我在旁边看着师父专心致志的样子，我想说什么的，但是忍住了，我没说，我就在旁边安静的听着。
下面我给你讲下符咒的种类，我是正宗的茅山派传人，所以我教给你本派的法门，你定当保守秘密，不能让外人窥得其法。
茅山法术有数百多种法术，其中攻击性法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火（中级）、流星火雨(高级)、炼狱真火（高级）、雷动九天（高级）、风雪冰天（高级）玄冰DU雨（高级）、泰山压顶（高级），辅助性法术静心咒、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒、紧箍咒、勾魂咒、定身咒、护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护身咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气（中级），超度亡魂的清音咒、度魂咒，拘魂用的亡魂咒，做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等，度魂用升天咒等，拘魂用移魂咒等，驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒、破秽咒等，乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等，恢复用三华聚顶、五气朝元等，画符用清水咒、清纸咒、清笔咒等，降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊，以及其他用途的开山咒、迁患咒、发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒、总召咒、镇宅咒、解厄咒、和合咒、净衣咒、破狱咒、梵气灯咒、求财咒、恶意火咒、报应咒、催生保产咒、启师咒、召功曹咒、天将咒、总如咒、王灵官咒、马元帅咒、赵元帅咒、朱元帅咒、康元帅咒、温元帅咒、殷元帅咒、高元帅咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法“黑扎法”“止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”等等法术。
法术威力是根据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的，因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中，其威力足以撼山动地。我想你只要稍加时日，定可达到大成。
“我们先吃点东西吧，我再给你接着讲，饿了没？胜山？”师父慈祥的看着我。我摸摸肚子，笑了笑，师父会意的笑笑：“哈哈，看为师今天下厨，弄一顿好吃的给我爱徒吃。”我忽然有种悸动，师父说他六个月后便会死，但是现在还是对我这样，我在他身上一点死亡的恐惧也没有看到。也许正是师父这种精神深深的震撼着我，生死轮回乃天道，无人可逆转，但是我当时就有一种冲动，利用这六个月的时间，我好好的学，我要帮助师父脱离这场灾劫。“师父，我来帮你打下手。”我跑着奔师父去了。这是我吃得很舒服的一顿饭，全是山上的野菜做的，并不是因为饭菜好吃，而是我和师父在一起的时间，都是很快乐的。
吃完饭，师父又开始讲起来，“下面我来给你讲符箓。”
“符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命，当然若是身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力，不过大部分终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。
符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。
画符时有诸多的禁忌，画符念咒，并非一般人所能为，它一定要出自受过正规训练的道人之手，才被认为是有灵验的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。同时要求你在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。此十戒是（一）戒贪财无厌。画符人，为别人消灾解难，略收些财物，当无可非议，但不能藉此敛财，贪得无厌，除衣食所需，多余部门应奉献宫观。（二）戒迟疑不决。画符时应速断速决，“一点灵光”一气呵成。（三）戒鲁莽从事，操之过急。应心情淡泊，中庸行事。（四）戒假公济私。戒用宫观器具物品，为个人发财。（五）戒亵渎神明。（六）戒无帮杀生。（七）戒好色酗酒。（八）戒铺张扬厉。（九）戒朋比为奸。（十）戒滥收学徒，传非其人，泄露天机。除十戒外，我们祖师爷还对画符人规定了八忌，就是避开忌讳事物，如犯了八忌，画符失效，永无灵验。此八忌是：（一）避妇女经。（二）忌见色动心，以作符为名，行云雨之事。（三）忌神志错沉，遇生病或醉后画符，（四）避新婚蜜月期间画符。（五）避忌藉术起家致富，而迁神怒。（六）避忌见死不救。（七）忌为匪盗歹人画符，要婉言谢绝。（八）忌抬高身价，求得名誉、地位。”
师父喝了一口茶又继续说道：“今天我给你说的这些，你都必须谨记。我再给你讲讲画符的程序。”
画符的程序：符录的种类很多，各种符有各自的画符程序和方法，例如“百解消灾符”，画符的程序是：一：须斋戒浴身、净口（禁荤酒），具虔诚之心，备办果、酒、香、焚香祝告，礼拜（三拜九叩），放置画符用具，如水（或醋精或酒）、纸（以黄裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等。二：清水咒语：“此水非凡水，一点在砚中，云雨须臾至。病者吞之，百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令”。三：清纸咒语：“北帝敕吾纸，书符打邪鬼，敢有不服者，押赴都城急急如律令”。四：清笔咒语：“居收五雷神将，电灼光华纳，一则保身命，再则缚鬼伏邪，一切死活天道我长生，急急如律令。”五：然后握笔在手，做好画符准备，密咒：“天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令”，接着叩齿三通，喝净水一口，向东喷之，聚精凝神，一笔画下，边画符，边念咒：“赫郝阴阳，日出东方，敕收此符，扫尽不祥，口吐三昧之水，眼放如日这光，捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令敕”，也有念：“郝郝阴阳，日出东方，吾今书符，普扫不祥，口吐三昧真火，服一字光明，捉怪使天蓬力士，破七用来疾金刚，降伏妖魔，化为吉祥，急急如律令”。咒完符成。符成之后，还必须结煞。俗语：“刀无钢不快，符无煞不灵”，“画符容易结煞难”。据天师府的说：“结煞要用三种煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞），而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符，结什么煞，念什么咒。自古以来均系师传口授，不形成文字，故《道藏》无载，史籍无考，口授时还要起誓为盟，不得泄露天机。最后老道长说了四句天罡煞歌决：“月月常加，时时见破军，破军前一位，誓不愿传人。”
“这些为师这里有点古籍，但是也记载甚少，这些都得看你以后的机缘，今日天色已晚，我们先弄点吃的，明日再继续讲与你听。”师父拿起茶杯又喝起茶来。喝完茶后，便出去做饭去了，我便给师父打下手。就这样又过了一天。我渐渐喜欢上这里，我喜欢就这样和师父一起。
第二天，师父早早的起了，他没有叫我，但是我看到他起来，我便也起床了，师父看着我说道“还睡会吧，我去弄点菜回来。”“我不想睡觉了，我和您一起去吧。”于是我们两师徒又一起出去采野菜，野菜采回来，我又坐在师父旁边，师父就开始给我讲起步伐和手诀。“胜山，今天为师就给你讲讲手诀及步伐，手诀和步伐种类及其繁琐，你一定要牢记在心，我稍后还会演示一遍给你看，你日后要勤加练习。”师父语重心长的说道，不过并是严肃的表情，而是像父辈教导小辈的口气。我没有说话，我只是轻轻的点了下头。
“讲述施法时所结的手决，手决也称法决、斗决、神决等，是法事中常用的手指功诀，分“单决”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，竟有七十余种，诀名即1、左雷局，代表天雷，表示霹雳镇邪。2、右雷局。3、白鹤，代表仙鹤，表示卸香供圣。4、杨柳，代表飘柳，表示弹洒净水，清洁坛场。5、玉左，代表玉宫，表示收神。6、小金牌，代表老祖师的圣命，表示镇邪保安。7、青灵，代表栓绑，表示看守温琼天将的马。8、剑，代表神剑，表示画号斩恶。9、玉环，代表斗姆娘的手镯，表示奏拜斗姆宫的信号。10、五黑，代表黑罩，表示罩关。11、毫光，代表阴阳电光表示照射。12、泰山，代表巨山压顶，表示拔起泰山高万丈，压倒千邪并魍魉。13、紫微，代表紫微星，表示压煞。14、单斗，代表奏报天仙，表示求头号姆娘发令。15、药叉，代表毒性武器，*器。16、三叉，代表盅座，是支撑水盅的专用手式。17、金龙，代表金童玉女捧印。18、剪，代表法剪，表示剪断。19、针，代表神针，表示追寻，穿破。20、金莲，代表金莲花，表示圣祖显灵之处。21、神虎，代表神虎天将，表示召神虎将临坛。22、聚魂，代表取胜集的符号，表示召集孤魂。23、刀讨，代表神刀，表示斩邪恶意怪。24、并头莲花，代表王母娘的荷莲，表示迎接圣驾。25、茅山，代表在山野，表示祈祷（求雨）。26、双斗，代表先天斗姆宫，表示凡间有求于斗姆娘。27、金桥，代表金勾搭桥，表示迎接先天和后天。28、大金牌，代表天神的圣命，表示召将。29、大金光，代表金光灿烂，表示由凡转神。30、侧式大金光。31、小金光（意同大金光，用于小法事）。32、集神，代表聚集信号，表示汇集天神。33、和合，代表合天将，表示召和合天将。34、扭，代表扭索，表示揪住。35、枷，代表套脖子的刑具，表示束缚。36、代表封缄器。表示锁关。37、铳，代表枪类的火器，表示猛烈打击。38、炮，代表枪类武器，表示打击。39、穿山独龙，代表武器，表示打击。40、飞魂过海，打招魂醮超度亡灵时用的手诀。41、铜篱，代表神将，表示压邪。42、铜帐，代表帐篷，表示罩关。43、刀山，代表利刀满山，表示拦截。44、俞树，代表神剑万把，表示阻栏。45、泰山，代表东岳大帝掌握人间生死。46、天罗地网，代表巨大的罗网，表示收邪。47、盘陀，代表盘陀石，表示抵档。48、蟾，代表月宫蟾蜍，表示飘香凡间。49、白鹤，代表仙鹤，表示骑鹤仙渡。50、莲花，代表莲花信号，表示送信号给斗姆娘。51、根本，代表奏求斗姆娘的信号，表示降吉祥。52、降魔杵，代表神棒，表示下落，驯服。53、左右八金刚，表示四大天将，表示保护。55、哪，代表神环，表示旋滚奏报信息。56、哒，代表咒语连声，表示急促吆喝。57、塞辇，代表堵住缺口的物器，表示驱赶阻塞。58、大猪头，代表斗姆娘的仙兽，表示跨兽下凡。59、小猪头，(意同大猪头，只是小法事用)。60、天姆印，代表斗姆宫印章，表示批奏。61、接驾，代表恭迎宾客，表示接神临坛。62、宝座，代表珍贵的座位，表示请斗姆娘临座。63、狮子诀，代表神狮，表示头号姆娘的仙兽。64、象鼻，代表神象，表示斗姆娘的仙兽。65、宝相莲花，代表迎仙宝座，表示接仙。66、小猪送，代表通往仙天的关卡，表示开关。67、井诀，代表伏魔井，表示关妖。68、双玉环，代表祖宫气，表示变运成仙。69、双毫光，代表金光灿烂，表示宝光护身。70、双穿山独龙，代表入地穿山信号，表示勇猛穿截，追捉。行诀过程中必须注意运用指灵腕松，端腕齐胸，节目缠绕，环环紧扣，诀运心到，变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本，运用功法从而达到神化道法之目的。“这便是手诀，为师演示一遍，你看清楚。”师父说完，用手把刚才说的手诀一一演示给我看，的确特别复杂。演示完后，师父又开始讲起步伐。“步伐讲述的是施法时所踏的步法，步法又称走方位，我们称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。《洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术这根源，玄机之要旨”。创于大禹治水之时，“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，”于是“禹遂模写其形，令之入术。自兹以还，术无不验，因禹制作，故日禹步”。其步先举左脚，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直互相成为丁字形。古之真人，修炼阳神，一切奏达上天表章，便可飞身敷奏。在施法仪式中，我等出阳神驰奏上苍，假方丈之地，以为九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宫八卦之图，认为即可构通人神。《抱朴了内篇》称：“思作七星北斗，以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡，攀登云路”。步罡踏斗，是施法中必不可少的法术，一般常用的约三十余种，主要的如：1．八卦罡，有几种图形，用于《发奏》道场中发文书上天。2．和合罡，用于《发奏》。3．如那吒罡，用于《发奏》。4．大弥罗罡，《宿启》用。5．发遣罡，《拜斗》。6．九凤罡，《敕水》用于画敕水字号。7．三台罡，《发奏》用于召灵官将。8．驱邪罡，《驱治》用于收捉妖邪。9．灵官罡，《发奏》用于召灵官将。10．殷帅罡，《发奏》用于召殷帅。11．张使者罡，《发奏》用于祈祷。12．收魂罡，《发奏》收魂用。13．收魂藏禁罡，作款，《发奏》用。14．集神罡，《驱治》集合天神用。15．神虎罡，《发奏》如神虎将用。16．护送罡，《发奏》护送公文上天用。17．南斗罡，《驱治》收治妖邪用。18．北斗罡，《驱治》驱治收妖用。19．五行罡，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用。20．五常罡，《拜表》拜五常位（心肝脾肺肾）用。21．五星罡，《拜表》拜先天五星（太阳、太阴、天罡、北斗、南斗）用。22．五罡，《拜表》拜后天五气（呵呼吹）用。23．夹篱笆罡，《安龙奠土》清除污秽，净洁坛场用
师父喝了口水便在旁边演示起步伐。完成后，师父说道：“其实这些书上都有的，但是为师亲自传授与你，应该比你只见去领悟要快，我给你一个月的时间，把这些步伐炼出来。其余时间多看看书，为师一直在旁边，有什么不懂可以来问我。我想以你的资质，应该六个月，能熟练掌握这些方法及应用。其余时间，你看看书，学学符咒的纹样。”师父说完便去做饭去了。我每天除了练习手诀步伐口诀等，还学习画符咒的纹样。要说时间过得真快，我每天和师父在一起，修炼后又与师父坐在一起，聊天，师父以前从来向我提及的事情，现在都和我讲。转眼到了第五十三的天，师父来到我面前：“胜山，为师明日便要回道观了，你下山去吧，自己去寻生路。我想以你现在本事出去不会饿着的。”我一听师父这么说我当时就傻眼了：“师父，你要赶我走？我要和你一起去道观，我要和你一起回去，我要和你一起去面对劫难。我不怕的，真的不怕，求你不要赶我走。”“为师说过，我不想对不起你的父母，我答应过你的父母要把你养大，所以你不能回去。”师父顿时有些无奈的说道。我强忍着哭的冲动：“师父，我不管，我爸爸妈妈我不知道是去哪了？但是您把我养大的，我一定要回去，不管你怎么赶我，我是不会走的。”师父看着我那小眼睛里放出来的坚毅的目光，便也没再劝阻，只见他长叹一声：“哎。。。。。。是劫，身在劫，谁也逃不了啊！既然如此本尊也不再顾什么天道了，为师答应过你的父母要把你养大，虽然你也再劫中，但是只要你逃离此地，并以为师的符咒保身，但是既然你要去，那为师就再传授一法与你，此法本乃禁法，凡本门弟子，一概不知，我的师父当初也是不想此法，便悄悄传授与我。”说完师父跪在了祖师爷的画像前，焚清香三只，默默的念道：“师父在上，徒弟不孝，不尊师父教诲，今日将此禁法传授与茅山第一百三十二代弟子，李胜山。望师父不要怪罪。”我听见师父这么说，我便也急忙跪在祖师爷的画像前。师父继续说道：“今日弟子特进香三只，望师父笑纳，弟子实在别无他法，您一定保佑李胜山他日大成，救助世人。”师父说完对着我说道：“为师今天再教你一法，此法乃茅山禁法，我本有一个师兄，他都不知道此法，师父就传授与我，今日我传授与你，望在大难之时能用上，此法名为“天圆土解咒”此咒需要以人的精血为引，以阳寿为祭，方能催动。我现在教你纹样，及口诀。”师父在纸上画出了这张符咒的纹样，纹样及其复杂，其实师父口袋中也有一章的，但是他没拿出来，因为这张符咒一旦催动，便会将施法者的精气燃烧殆尽，然后死于此法。师父很不想教我的，但是他知道，我父母的性格，既然都让我入门了，就不应该有所隐瞒。师父有些神伤：“胜山，你记住为师的话，不到万不得已的情况，千万不要催动此符，否则性命不保。知道了么？现在为师教你口诀，你集中意念将符咒用剑指放于眉心，口念“我(姓名)愿意以精血为引，阳寿为引，行天圆土解符，以净世间一切邪恶，愿祖师赐与我能力，净化世间，急急如律令！然后以精血点于符体，即可。此法需要修为至少为二十年以上，你还需练习，这是为师教你的最后一道符咒，其他的你可在书中学习，习法切勿急躁。好了，我们去睡吧，明天一早便回去。”