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第80章 读书为的是自己，可不是为了天下百姓
“好。”
不知道是因为能够撬动苏家的根基，还是因为提及了乐劣，俞盛桓竟然只犹豫了一会儿，就轻易地答应了陆芷的建议。
“你现在跟我说说，那第二个人才回流的计策，又是怎么回事？”
“皇上，在说这条计策之前，臣妾想问问，彦国如今是不是真的像苏使节说的那样，人民食不果腹，勉强糊口？”
“非也，乃是连年丰收，安居乐业。”
“好，那就请皇上把先皇当年送过去的人，全部召回来。”
这里是农耕社会，就算借由开放阶级的上升渠道，来迅速收集赈灾粮，但这个也不过是一时之策，治标不治本。真正的解决办法，是改变这种闹饥荒、闹旱灾的局面，天命不能改，但人力能修补。
“不可能。”
“苏荃不会愿意放人，彦国也不会愿意。”
先皇以仁厚治国，五年前彦国有难，作为邻国，先皇不仅送粮，甚至还召集了国内一大批能人异士，去协助彦国百姓整改土地和修整河堤。可如今五年的时间，修整河堤的人回来大半，整改土地的大部分人却留在彦国，也不知道是彦国国君的主意，还是苏荃的计谋。
“一个人必定不是从石头里生出来的，他有父母，有兄弟姐妹，有好友，如果让他们知道，他们的亲朋好友如今因为饥荒饿着肚子，甚至易子而食，而曾经帮助过、如今也正在效劳的彦国却不愿意将粮食借给他们的祖国。在这样的情况下，臣妾不认为他们会不愿意回来。”
“如果高官厚禄比亲朋好友还要重要，那么这样的能人异士，连人都称不上。”
苏荃能讲大仁大义，那她陆芷就敢玩小情小爱。
苏荃说，吾为天下百姓，不拘一方。
陆晏堂问苏荃，彦国的百姓是他口中的天下百姓，难道生他养他的乾国土地上的百姓，就不是他口中的天下百姓？
陆晏堂是个文人，哪怕再寻苏荃的错处，依旧逃不开这些大仁大义。
可陆芷不一样，她从来都不关心这些天下事，而且更好反其道而行。
不管是现代还是古代，人都要脸面、要名声、要声誉，所以有人散千金做善人，有人圈孤寡扬孝道，有人广授业普众生，贪污腐败的事情永远不会放在台面，沽名钓誉也要说是为了天下百姓。
大多数人行善，是因为有一颗善心，可有些人行善，是为了获得利益。
陆芷相信，世间没有任何一个人，不愿意要一个好名声。
不知道是因为能够撬动苏家的根基，还是因为提及了乐劣，俞盛桓竟然只犹豫了一会儿，就轻易地答应了陆芷的建议。
“你现在跟我说说，那第二个人才回流的计策，又是怎么回事？”
“皇上，在说这条计策之前，臣妾想问问，彦国如今是不是真的像苏使节说的那样，人民食不果腹，勉强糊口？”
“非也，乃是连年丰收，安居乐业。”
“好，那就请皇上把先皇当年送过去的人，全部召回来。”
这里是农耕社会，就算借由开放阶级的上升渠道，来迅速收集赈灾粮，但这个也不过是一时之策，治标不治本。真正的解决办法，是改变这种闹饥荒、闹旱灾的局面，天命不能改，但人力能修补。
“不可能。”
“苏荃不会愿意放人，彦国也不会愿意。”
先皇以仁厚治国，五年前彦国有难，作为邻国，先皇不仅送粮，甚至还召集了国内一大批能人异士，去协助彦国百姓整改土地和修整河堤。可如今五年的时间，修整河堤的人回来大半，整改土地的大部分人却留在彦国，也不知道是彦国国君的主意，还是苏荃的计谋。
“一个人必定不是从石头里生出来的，他有父母，有兄弟姐妹，有好友，如果让他们知道，他们的亲朋好友如今因为饥荒饿着肚子，甚至易子而食，而曾经帮助过、如今也正在效劳的彦国却不愿意将粮食借给他们的祖国。在这样的情况下，臣妾不认为他们会不愿意回来。”
“如果高官厚禄比亲朋好友还要重要，那么这样的能人异士，连人都称不上。”
苏荃能讲大仁大义，那她陆芷就敢玩小情小爱。
苏荃说，吾为天下百姓，不拘一方。
陆晏堂问苏荃，彦国的百姓是他口中的天下百姓，难道生他养他的乾国土地上的百姓，就不是他口中的天下百姓？
陆晏堂是个文人，哪怕再寻苏荃的错处，依旧逃不开这些大仁大义。
可陆芷不一样，她从来都不关心这些天下事，而且更好反其道而行。
不管是现代还是古代，人都要脸面、要名声、要声誉，所以有人散千金做善人，有人圈孤寡扬孝道，有人广授业普众生，贪污腐败的事情永远不会放在台面，沽名钓誉也要说是为了天下百姓。
大多数人行善，是因为有一颗善心，可有些人行善，是为了获得利益。
陆芷相信，世间没有任何一个人，不愿意要一个好名声。