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第21章 21.明教与白莲社

    一路上,无论是沿途逃难的乡民,还是难民,以及各村堡,都双眼定定地看着这支队伍,队形整齐,服饰统一,精神抖擞,满载而归,而且更难能可贵的是遇田绕道,秋毫不践踏庄稼地,行军路上也没有人交头接耳,沉默的出奇,一看就与众不同,军纪严明,定然是强军。

    还有就是从他们身上能够感觉到一股奇特的精神,但就是不清楚是什么。等这支军队慢慢的消失在他们的视野中的时候,他们才突然清醒了起来,该继续赶路的赶路,该回家继续过苦日子的过苦日子,难民们该等死的等死。

    然而有这么一群人猛然转醒,心里同时都出这么一个声音:追上去!追上去!我要当那样的兵!我要追随这支军队的将军!

    任何人群中都存在着二八定律,这是永恒不变的,因为他们有着一颗不安分的心和追求更高境界的向往。而那些随波逐流的人只能在困苦的生活中挣扎一辈子。但改变了的人,苦,只苦一阵子!

    一个人脱离了难民群,接着,又是三五个,然后是更多人的走出来;逃难的乡民中,也有一小撮脱离开来;村堡的村民中也有不留恋那破败的茅草屋的人。

    然而他们的同一方向就是:刚刚行军过的军队。

    “无霜,你看!”冷无言指着队伍后吊着的一大群人,足足有两千之众。

    冷无霜正在扭头观看时,冷血上来说道:“小师弟,这些人我问过了,他们并没有恶意,只是饿的急了,想投我军混口吃食。”

    “好,我们正需要补充新三营的士卒,他们来的正好!”冷无霜兴奋道:“以老带新,加以时日,我们组建的军队定是一只强军!”

    冷无言提醒道:“那就让我们的人快点把他们接收了吧,时间紧迫,要不明三的人马现广元城的事必定要追击我们。”

    正当冷无霜收编这群人的时候,明三的先锋军队来到了广元城,接受了赵秉金的臣服,然后又询问了白莲社的占领成果,没有想到却被一股不知名的的势力,捷足先登,把大量的粮草、器械、兵器和马匹都抢走了。

    先锋将军暴怒之下,派人一气追出了六十里,也没有见到任何军队的影子,疲师兵乏的,只好姗姗退回广元城修整。

    负责这次暴乱的白莲社雷门堂主自知差事没有办好,赶紧连夜派人把他们名义上的“白莲圣女”献给明三将军,希望看在敬献美女的份上能绕过自己过失之责。

    在一个风和日丽的晌午,几十名白莲社的教众“护送”着白莲圣女前行,迎面碰到一群青衣道人,两相互不让路,白莲社的教众嚣张道:“一群臭道士,赶紧滚开,打扰了白莲圣女的清静,让你们统统不得好死!”

    青衣道人中间走出了一袭黄袍鹤童颜的老者,一听是白莲社的人,怒吼道:“邪派妖人,口出狂言,名门正派需人人得而诛之,匡扶正义,给我铲除掉他们!”说着,便仗剑而杀。

    后面的徒子徒孙也蜂拥而上,片刻,就把白莲社的教徒杀死了一半,逃跑了一半,还有几个倒霉的被抓住了,孤零零的留下了白莲圣女的坐台,老者揭开帷幔见到一貌美如花的少女被五花大绑捆着结实,还被堵住了嘴。

    老道一瞧便知,这白莲圣女定然是假的,而且多半是豪门大户家的女子被掳了去,当做贡品献祭给某个位高权重的达官贵人。

    老道本想放了此女,但是计上心头,又以假乱真的向徒子徒孙们说道:“此次前往峨眉开武林大会,我们崆峒派擒住了白莲圣女,这等功劳必定让我们拔得头筹,赢得武林盟主之位,到时我们崆峒派就可以号令整个武林,光耀宗派,名垂千史!”不错,这黄袍老道就是现任的崆峒派掌门。

    坐在坐台围帐内的秦昭柔一听差点气结,本以为脱离了虎口,又入了狼群,自己真是一个命运多舛的女人呀,顿时泪流满面。

    (在这里,插播一下,普及下关于明教与白莲社的关系:明教也称作摩尼教,是公元3世纪的时候,一个叫做摩尼的人,他建立的。?

    这个摩尼教传到中国来的时候是在唐朝的武则天时代,当时唐朝为了笼络回鹘就把摩尼教的地位提高了,因为回鹘相信明教,等于承认明教的合法地位。

    可是后来唐朝灭了回鹘以后,这个摩尼教就不再受到重视了。因为很多受苦的老百姓,经常会打着宗教旗号“弥勒降生,明王出世”的口号来反对朝廷,所以,它就被打入地下,不能够正常地活动。