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第三十六章 三魂七魄

    三魂七魄化生大法,是玄明吸收阳神世界易道诞生之后几十个纪元的文明精华,对人体三魂七魄研究到了很深的一种层次,创造出来的一门绝世神通。

    诸天宇宙大多数修行体系,都是根植于三魂七魄的特性衍生出来的,人仙武道和鬼仙之道就是命魂和天魂修行大成的产物。

    三魂之中,天魂来于天,乃先天之物,在不同的世界又称元神或阳神,乃生命灵性之根本,是生灵诞生之时,宇宙天道降下的一丝分魂,也是大多数修行体系的基础,斗气大陆上的灵魂属性就源自于的天魂。

    大多数修行体系之中,修行者都会以天魂为核心,吸收地魂修成不灭元神,让人的生命不再限制于肉身,即使肉体的生机到达尽头,也能移庐换舍,再活一世。

    阳神世界的鬼仙之道就是这个路数的领先者,鬼仙在脱离肉身限制之后,会以天魂为宇宙天道的一缕分魂这个特性,与天合道,逐步炼化宇宙天道意志,增加自身元神的威能。

    若说天魂是先天而来,那地魂就是后天产物,在一些世界地魂也被人称为识神,阴神,由生灵后天的各种记忆与念头,甚至情感杂念组成,它象征着生灵复杂的思维,随着人的成长逐渐包裹在天魂之外。

    这也是为什么每个婴儿出生之后都充满灵性,可随着慢慢长大,逐步拥有了完整的意识,这种灵性就会逐渐消失的原因,而所谓的天才,就是因为这些人的地魂没有完全包裹天魂,让灵性外显,才使他们拥有了非凡的智慧与天赋。

    鬼仙之道最初的修行,其实就是观想天地中某种本源法则的具现化,直接从中吸取灵性滋养天魂,让天魂一步一步挣脱地魂的束缚,逐步展现它原本的威能。

    在某些仙侠体系中,这个过程称为元神主事,识神退位。

    斗气拥有滋养灵魂的效用,也是因为每种属性的斗气都是从不同的天地本源法则中衍生出的能量,火属性斗气是火之本源法则衍生的,水属性斗气是水之本源法则衍生的,其它的风,雷,金,木,土,光,暗,血等等不同的斗气也是如此。

    最后三魂之中的命魂,它又有人魂、欲神之称,科学体系中的说法叫它细胞意识,在平常的时候化为七魄,运转人体的各种功能,完整的命魂是七魄以中枢魄为核心归于一体,在平常命魂七魄又包裹在地魄之外。

    命魂是人仙武道修行的根基,人仙的身神就是以七魄归一之后的命魂为核心,再吸收地魂修成的,人仙修炼到最后会将身神,一化为万,驻扎于每一个窍穴之中,烙印于每一寸血肉之内,做到微尘重生,不死不灭的地步。

    生灵的肉身虽然是父母精血所孕育,但根本却源自于大地物质,所以与天魂所修成的元神能合于天道相通,命魂所修成的身神也身合地道,调动不输于天道伟力的地道之力。

    三魂七魄化生大法的原理是将地魂中的思维,烙印复制于天魂和命魂七魄,如此才能让其各自独立。

    本来这门无上神通,并不是玄明现在的境界能够修炼的,人体三魂之中,地魂的本质是一团神识思维,它若受损,人就会变成白痴,甚至失去自我,所以地魂非常重要,但地魂却不能独自显化于现实,因为地魂没有自己的根基。

    三魂之中,天魂来自宇宙天道意志,命魂来自大地物孕育的肉身血魄,唯独地魂是天魂和命魂相互衍生的产物,它是虚幻的,只有依托于命魂和天魂而生,离开了这二者,地魂就会立刻消散。

    这也是很少有修行体系把地魂作为根基的原因,因为地魂太脆弱了,没有奇特的力量,只是承载生灵思维的虚幻之物,根本不能显化于现实世界。

    普通人若修炼三魂七魄化生大法,需要将自身地魂修成不灭识神,让其由虚化实,达到能够完整的烙印复制到天魂命魂中的地步。

    不过,玄明地魂并不是普通的后天产物,而是来自于他的混沌魔神本尊分魂灵光所化,虽然经过宇宙大轮回的削弱,没有多少力量,但强度上依然能够达到标准。

    玄明运转日月神王经,摄取天地之中的日月阴阳灵性,开始壮大自己的天魂。

    当玄明的天魂壮大到一定程度,地魂突然发威,将天魂吸入自己的内部。