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第五章 龙穴觅踪

    第五章龙穴觅踪

    石城峰村寨以月亮山为中心,村前对面岭峰叫尖嘴坵,是附近最高山峰,尖嘴坵犹如一把锋利的尖刀,所向披靡。尖嘴坵西南是小尖嘴坵,前靠西是夜瓦坵,前左东叫光阴坵,再往东是上榜坵,光阴坵与上榜坵之间后山叫中心坵,上榜坵靠东是犁头嘴,村前西右山叫大马坵,再往西是小马坵,光阴坵和大马坵犹如两名护卫在守卫着尖嘴坵。

    月亮山的左山峰叫娥皇坵,右山峰叫女英坵,她们伫立在月亮山的两边,好像是在日日夜夜守护着月亮山,月亮山靠后东北山峰是祖头岭,又叫双奶峰,原有传说是舜帝南下屠龙受伤身亡后化作了月亮山,娥皇和女英也化作两座山峰守卫在舜帝身边。

    村寨东峰岭下有一处泉水,终年不停地流出一股清泉,泉水冬天冒热气,夏天冰凉刺骨。终年流动的泉水形成一条小溪顺村寨前流过。

    村寨前方一大片平坦开阔地,开阔地中心位置天成地就一座小山丘,小山坵叫盘龙坵,盘龙坵上自然生长有高大松柏,罗师傅仔细推演觉得这里就是风水玄学中的龙脉。

    《史记》载:“舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑”。

    舜帝姓姚,名重华,东夷之人,是华夏民族的人文始祖,史称上古“五帝”之一。他的一生是传奇的一生,又是极其伟大的一生。

    在他的一生中,始终坚持诚以修身,孝以持家,德以治国,和以平天下,从而为整个华夏民族所景仰,被后人誉为儒家德仙、华汉文明始祖。

    他父顽、母嚣、弟傲,备受折磨乃至险被谋杀,仍然不计仇恨,孝敬父母,友爱兄弟,成为至孝笃亲典范。他耕历山、陶河滨、渔雷泽、贩负夏,勤劳守信,在氏族部落内外树立起崇高威望,成为诚实守信的模范。

    他带领有虞氏部落走向强大,受到尧帝赏识并把一对女儿娥皇、女英许配给他,并选定为接班人,在尧帝逝世后继任帝位,成为有史以来第一位平民帝王。

    在帝位期间,舜帝坚持以人为本,勤政爱民,治理洪水,发展生产,除凶去恶,举贤任能,从谏如流,创建了上古时代最为辉煌的时期,成为后人心目中的理想社会,被称之为“尧天舜日”,舜帝也因此成为历代帝王之师。

    到了晚年,他以“利天下而不利一人”的博大胸怀,选定大禹为接班人,在将帝位移交大禹后,自己则到南方巡狩,最后“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”,走完了自己的人生之路。

    自舜帝解民众于水火到南岭屠龙受伤身亡安葬于苍梧山原岭之野后,为了纪念舜帝,也为了保护舜帝陵墓不受恶龙毁坏,人们在苍梧山方圆百余里山岭中修建了99座陵墓。传说舜帝陵墓处就是龙脉,有人预言若先人葬于龙脉,后人必出天子,于是附近的人们纷纷寻找舜帝安葬的陵墓龙脉。

    罗师傅依据风水玄学仿佛推演,认定盘龙坵就是一处风水玄学龙脉,可胡氏家族坟墓埋葬群就在于此,依风水玄学其胡氏后人必将大富大贵、飞黄腾达才对,为何还会影响到胡氏后人频频遭遇劫难呢,罗师傅越想越发的不明白。

    罗师傅吩咐胡氏田淏叫来胡氏家族长辈,询问了有关石城峰月亮山下建村前的轶事。有长辈说到,传说是胡氏家族在月亮山下建村前已有村寨,早前村寨什么时候建村,又什么时候消失他们是不得而知。只知道胡氏族人建村时其先期的宗族祠堂西面就有一口四方池塘,池塘四周有石块为人工磊砌而成,池塘中心伫立有一块柱石叫宫柱石,也叫公主石,其来历他们也不得而知,只是知道盘龙坵上确实是先有外族故人坟墓,是那个姓氏或那家祖坟更是不得而知。

    罗师傅想到,原因就在早前村寨的祖坟以及胡氏家族祖坟叠加在一起从而破坏了龙脉的风水,早前的村民有可能待不下去搬迁走了,也有可能是惊动了龙脉,其家族承受不了,整个家族就此而消亡了。

    罗师傅跟胡氏家族长辈说到:“早前村民先人的坟墓和胡氏家族坟墓都必须迁移,否则整个胡氏家族其后人将受影响,或遭遇到更加恶劣的劫难”,长辈们还是纷纷表示凡是都要遵从于罗师傅的安排。