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第十一章 安定宗祠
第十一章安定宗祠
农历七月十五日，道家中元节。
一清早，徒弟早早就起床了。“师傅，徒儿记得今日才是中元节，为何昨日师傅就做完法会了呢？”，徒弟成细牛还是没有明白昨天的事情，一过来就问到师傅。
师傅回到：“徒儿不明白，今年中元节前一天即十四日的月亮就圆了，而十四日傍晚恰巧有流星划过，利用这一天象可以让信众们知道舜帝的神灵有升天成仙了，目的是好让信众相信盘龙坵的神灵龙脉已经飞天成仙。昨日如此做法，意在安定民心哪”。
罗师傅再清楚不过，属于冥界的恶狗是决意不会轻易离开月亮山的，要想让这一方天地平和安定，要想让盘龙坵的龙脉再显天下龙威，必定还会另有它法。
一大早，胡氏衣和也跑过来罗师傅这里，一进门就称赞到：“真乃德道大师呀，佩服佩服”，说着双双树起了大拇指，接着又说到：“有这等法事，今后民间的中元鬼节我们就提前在十四过了”。
“大师，今早过来主要还是为了新建胡氏家族大宅的事情，有劳大师了”，胡氏衣和说话间直接入了主题。
罗师傅思索了一会，叫徒儿拿过来罗盘工具，为胡氏家族新建大宅选址仔细推演。突然间，罗师傅灵机一动，何不用胡氏衣和新建大宅的银两重修胡氏宗族祠堂呢。
“衣和兄弟，贫道有一个想法，是不是可以用您建大宅的银两来重修胡氏宗族祠堂，您看，重修宗族祠堂既可以安置胡氏家族祖宗神灵，又可以弘扬月亮山和盘龙坵龙脉灵气，庇佑后人，还可以镇兽降魔。如此天狗岭的恶狗再也不敢再骚扰胡氏家族后人，这么多好处，何乐而不为呢？”，罗师傅跟胡氏衣和商议着。
“大师就是高明，敝人怎么没有想到呢”，胡氏衣和接着又说到：“那好呀，为了子孙后代，敝人十分的愿意”。
宗族祠堂是大家族设立的以供奉祖先、家族议事和祭祀活动的场所。祠堂讲究布局，建筑独特，雕龙画凤，楼厢廊亭，都精美至极。祠堂正厅又称享堂，或称祭堂，后正中位均设有神龛，用以供奉祖先神灵。
细数起来，石城峰月亮山下这片天地却是实在的不一样，月亮山岭峰有说是月亮化身，有说是舜帝化身，有天狗吃月的恶狗盘居，有盘龙坵的迷踪龙脉，有娥皇和女英山峰驻守，有舜帝腾云驾雾飞龙成仙，而胡氏家族祖宗神灵能否得到安宁，故将其祠堂驻龙归位是何等的重要。
罗师傅仿佛推演规算着胡氏家族祠堂的建筑布局，胡氏家族祠堂以月亮山下正中地址驻龙位，设三扇大门，正大门直对尖嘴坵偏西山凹，离方形“公主石”池塘不足五尺，坐北向南，北厅为祭堂，设祖宗神位，置四根直经足三尺、高近三十尺的金丝楠木做主柱；南厅建楼阁，设祭祀唱台，东西有廊房走道，要将其建成为规模宏大，用材考究，装饰华丽的家族圣殿。
胡氏衣和将家族年长者都邀请过来集中商议，罗师傅将建胡氏家族祠堂推演规算一一细说，胡氏家族长辈们甚是满意，家族人员都纷纷表示要遵从罗师傅的说法去做。
商议中，胡氏衣和又向罗师傅问到：“胡氏家族祠堂完工后，就叫‘胡氏宗祠’可行吗？”。罗师傅稍加思索，回答到：“叫‘胡氏宗祠’并无不妥，但若只叫‘胡氏宗祠’其意义只能是胡氏祖宗神灵其位之家祠，倘若再要弘扬其龙脉风水、镇兽降魔以及安定祖宗神灵的话，祠堂名称可稍加思索思索”。
定地基，划基线，烧陶砖青瓦，伐树木立窗，家族人员与建筑工匠一起忙碌着。三年精心施工，上主梁即算封顶。罗师傅将笔墨纸砚连同封顶起梁所用梵文道符一起用绢布包裹捆绑于主梁中央，割开鸡颈往主梁抹上鲜血，向地面播撒粟米杂粮，逐念咒语，主持封顶。
罗师傅下来主梁，顿时豁然开朗，叫胡氏田淏拿来笔墨纸，在纸上只写上了“安定宗祠”四个大字。
农历七月十五日，道家中元节。
一清早，徒弟早早就起床了。“师傅，徒儿记得今日才是中元节，为何昨日师傅就做完法会了呢？”，徒弟成细牛还是没有明白昨天的事情，一过来就问到师傅。
师傅回到：“徒儿不明白，今年中元节前一天即十四日的月亮就圆了，而十四日傍晚恰巧有流星划过，利用这一天象可以让信众们知道舜帝的神灵有升天成仙了，目的是好让信众相信盘龙坵的神灵龙脉已经飞天成仙。昨日如此做法，意在安定民心哪”。
罗师傅再清楚不过，属于冥界的恶狗是决意不会轻易离开月亮山的，要想让这一方天地平和安定，要想让盘龙坵的龙脉再显天下龙威，必定还会另有它法。
一大早，胡氏衣和也跑过来罗师傅这里，一进门就称赞到：“真乃德道大师呀，佩服佩服”，说着双双树起了大拇指，接着又说到：“有这等法事，今后民间的中元鬼节我们就提前在十四过了”。
“大师，今早过来主要还是为了新建胡氏家族大宅的事情，有劳大师了”，胡氏衣和说话间直接入了主题。
罗师傅思索了一会，叫徒儿拿过来罗盘工具，为胡氏家族新建大宅选址仔细推演。突然间，罗师傅灵机一动，何不用胡氏衣和新建大宅的银两重修胡氏宗族祠堂呢。
“衣和兄弟，贫道有一个想法，是不是可以用您建大宅的银两来重修胡氏宗族祠堂，您看，重修宗族祠堂既可以安置胡氏家族祖宗神灵，又可以弘扬月亮山和盘龙坵龙脉灵气，庇佑后人，还可以镇兽降魔。如此天狗岭的恶狗再也不敢再骚扰胡氏家族后人，这么多好处，何乐而不为呢？”，罗师傅跟胡氏衣和商议着。
“大师就是高明，敝人怎么没有想到呢”，胡氏衣和接着又说到：“那好呀，为了子孙后代，敝人十分的愿意”。
宗族祠堂是大家族设立的以供奉祖先、家族议事和祭祀活动的场所。祠堂讲究布局，建筑独特，雕龙画凤，楼厢廊亭，都精美至极。祠堂正厅又称享堂，或称祭堂，后正中位均设有神龛，用以供奉祖先神灵。
细数起来，石城峰月亮山下这片天地却是实在的不一样，月亮山岭峰有说是月亮化身，有说是舜帝化身，有天狗吃月的恶狗盘居，有盘龙坵的迷踪龙脉，有娥皇和女英山峰驻守，有舜帝腾云驾雾飞龙成仙，而胡氏家族祖宗神灵能否得到安宁，故将其祠堂驻龙归位是何等的重要。
罗师傅仿佛推演规算着胡氏家族祠堂的建筑布局，胡氏家族祠堂以月亮山下正中地址驻龙位，设三扇大门，正大门直对尖嘴坵偏西山凹，离方形“公主石”池塘不足五尺，坐北向南，北厅为祭堂，设祖宗神位，置四根直经足三尺、高近三十尺的金丝楠木做主柱；南厅建楼阁，设祭祀唱台，东西有廊房走道，要将其建成为规模宏大，用材考究，装饰华丽的家族圣殿。
胡氏衣和将家族年长者都邀请过来集中商议，罗师傅将建胡氏家族祠堂推演规算一一细说，胡氏家族长辈们甚是满意，家族人员都纷纷表示要遵从罗师傅的说法去做。
商议中，胡氏衣和又向罗师傅问到：“胡氏家族祠堂完工后，就叫‘胡氏宗祠’可行吗？”。罗师傅稍加思索，回答到：“叫‘胡氏宗祠’并无不妥，但若只叫‘胡氏宗祠’其意义只能是胡氏祖宗神灵其位之家祠，倘若再要弘扬其龙脉风水、镇兽降魔以及安定祖宗神灵的话，祠堂名称可稍加思索思索”。
定地基，划基线，烧陶砖青瓦，伐树木立窗，家族人员与建筑工匠一起忙碌着。三年精心施工，上主梁即算封顶。罗师傅将笔墨纸砚连同封顶起梁所用梵文道符一起用绢布包裹捆绑于主梁中央，割开鸡颈往主梁抹上鲜血，向地面播撒粟米杂粮，逐念咒语，主持封顶。
罗师傅下来主梁，顿时豁然开朗，叫胡氏田淏拿来笔墨纸，在纸上只写上了“安定宗祠”四个大字。