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第九章 玄天空明

    段誉出拳,却在拳劲发出的的一瞬间又将其陡然收回,这波真气由丹田发出,经过肩臂诸穴,同清冷渊而到肘弯中的天井,更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门,最后凝聚于双拳,可段誉这么一收力,又由原路返回,只是到了胸口膻中附近,却被一直潜伏的北冥神功所吸去,整整化作段誉自己的内力!

    若说北冥神功奇妙,自此即可看出,段誉运功打空明拳之时,丹田那些莫名的真气就会喷薄而出,此时的真气不但数量巨大,而且劲力极强,就如瀑布之水如虹撒下,以北冥神功玄妙强悍,当可接下这般真气。但不要忘记水滴石穿的道理,更不要忘了段誉的百年功力又是怎样在强劲的冲击下被打散!

    凡是瀑布之下必有深潭,乃是瀑布强大的冲击力长年累月导致!段誉打起这空明拳,就与其道理一样,每出一拳,真气勃发,北冥神功若像平时一样,在其刚刚出来的时候就吸纳消化,就不成了!就算它再神通广大,也架不住那些强劲真气的不断冲击,久而久之,也是不成的,恐怕到时承受不住,反而造成段誉的内伤,甚至破坏气海的完整!

    可在段誉劲力回收之后再次吸纳,却又不同,此时真气虽然不曾减少,但劲力已经消耗大半,流转的速度也不像开出来时那般快捷,北冥神功自是可以完全将其吸收,而且没有任何损失伤害!如此神技,已非人力可至,想那创下这门功夫的高人,也应预料不到北冥神功的这种“智慧”!

    段誉可不知道这些,只是按照老顽童所授的方法,加上自己的领悟,一拳一拳打出,若是对上敌手,劲力自是收放自如,遇强则强,可此时练习,当然不必出劲,就在真气回收的时候,段誉却觉得气海波动,紧接着四肢身体,无一处不感到充实舒服,虽隐约知道这又是北冥神功的作用,但也不去细想,只是一趟一趟的出拳,那种舒适的感觉也更加强烈

    自此以后,段誉每日清晨都要打一次空明拳,之后一整天都是精神十足,不觉疲倦!随着他每打一拳,北冥神功就多吸一波真气,他的内力便又长了一分!日月积累,加上丹田不时生出的那些,要回复其原来那种高度,也顶多是三五年的事情!至于段誉的武功到底达到什么成就,那还是后话,暂且不提。

    其实说到底这又一番“奇遇”的最大功臣还是王重阳的“玄天功”与周伯通的“空明拳”。这两门功夫同出于《道德经》,同是运用道家法门,一个属于道家内功,一个属于道家拳法,之间的关联可是甚多!

    自古以来,到底是精深的内力更为重要,还是招式的巧妙更有用处的争论在武林中迟迟不休,但唯一得到认同的是只要精研悟透其中一门,便可称得上高手,若是内外兼修,两者都能大成,那就是一代武学宗师了!

    老顽童的“空明拳”可能要较王重阳结合《道德经》、《九阴真经》与“先天功”创出的绝世神功“玄天功”差上一个档次,本不应有什么交集,但所幸二者同源,又因为一些变化,倒是在段誉体内起了反应!

    段誉当初研习王重阳遗迹,在最后时刻功亏一篑,但由现在看来未必是坏事!段誉吐血昏过去那一刻曾有一点明悟,“玄天功”也在他的丹田留下不可磨灭的痕迹,那每时每刻出来的真气就是因它而生。可惜那些真气细弱微小,虽是连绵不断,但若与完全学会“玄天功”的运气法门,每日吐纳打坐所产生的效果相比,那自是不如的。

    可就在这时段誉学会了空明拳的运功法门,虽然这空明拳不是内功,但也是正宗的内家拳法,运功的诀窍似乎与“玄天功”的某些地方相互影响,以至于产生这种玄妙的变化!

    段誉打出每一拳,丹田生出的真气都是非常浑厚,每天七十二路空明拳打下一遍,就相当于按照正确路途打坐吐纳修炼“玄天功”所得到的内力的几倍有余,进度之快令人难以想象!

    当然,王重阳的“玄天功”也不仅仅是一门内功,还包罗了一些道法精邃与武学至理,那就不是段誉仅凭打空明拳就可以领悟出来的!世间之事皆是如此,有得必有失,两种方式孰高孰低,不能轻易判断。但就目前段誉的情况来说,无疑恢复一身浑厚内力,更为重要一些!

    此时在一旁观看的老顽童可再也合不上嘴,只因段誉这趟拳打得不急不缓,柔中带刚,掌中蕴涵劲力更是不同寻常,可谓深得空明拳的精邃!更难得的是段誉打拳时的身形姿势不知怎么,就显得那样飘逸轻灵,洒脱不凡,这可不是老顽童能做到的!

    什么叫做武学奇才?段誉就是!老顽童习武数十年,自觉已经是天下有数的高手,能创出“空明拳”与“左右互搏”这样的绝代功法,怎能不是悟性奇高?可在这时,他的身心已经完全被段誉的表现镇住,甚至几欲怀疑自己的实力和数十年所下的苦功到底值不值得!