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第五十八章 因什么而活
早晨醒来，习惯性地打开微信朋友圈，看一下微信好友们的见闻，心得和生活。
又一次愕然看到有人午夜痛苦的说说：“人活着到底为了什么……“
当越来越多的人在讨论人到底为什么而活着的时候，我想，在物欲横流的今天，是更多的人迷失了，甚至忽略了这个问题。
这个被物质冲昏头脑的社会，让世人活得也很累，究其原因，是我们被迫追逐得太多。
是啊，我们到底为什么活着呢？物质的最大化，还是梦想的美好？
或是为爱我的人和我爱的人，还是那些莫名奇妙的执着与眷恋……
好像对于每个人而言都有不下一万种答案，但总的来讲只是我们要快乐富足的活着。
因为没有谁会甘心情愿生活在困苦之中，承受身心煎熬。谁都不希望在追寻梦想的道路上自己是下一个凡高。
必竟人活着离不开物质，你所追求的艺术与梦想也都需要物质做铺垫。
所以，我认为，精神基于物质之上，但却高于物质。
真正的穷，不只是生活穷困，更是思想的贫瘠，才对物质永不满足的追逐。心灵的空虚，才去拿物质来填充。
社会如流，阶层化，也有很多的人在社会底层挣扎。穷是可怕的，它让你的生活很狼狈，最心痛的不是自己的物质欲得不到满足，而是你最爱的人在和你一起受穷困之苦，看孩子缺衣少食的痛苦，是撕心裂肺的。
不但如此，没有物质的保障，活得落迫，何以体面的出现在人群社会？
不能体面，也就在很大程度上失了自尊和尊严，这样，一个人的精神世界也会是痛苦的，所以，多少人不惜一切的在为钱奔波忙碌，多少人穷怕了，怕的是什么？
怕的是贫穷让他被整个世界抛弃，被人白眼，低人一等。怕自己一辈子在悬崖底下待着，永远不见天日。
你会发现你之后脱离物质欲的生活，再怎么有一方小院的美好，若在柴米油盐中发愁，痛于病患而无钱医，一切都没有意义。
那些舞文弄墨，那些泼洒的梅花清荷，都是笑你的见证。那些诗和远方都只是一个笑谈。
那么，精神与物质，得与失，是否直接关乎活着快乐于否呢？
穷也不算可怕，可怕的是一个人不能安于穷困，又没有能力支撑自己的野心。
有一个人曾对得到与失去这样辩证：如果你失去了，同时又得到了一些东西，那么你就不会怕失去；如果你失去了，毫无所得，那么你一定会怕失去。觉得很对，我曾不经意的说过：
最害怕的是失去，那是苍白无力的切肤之痛。
又一次愕然看到有人午夜痛苦的说说：“人活着到底为了什么……“
当越来越多的人在讨论人到底为什么而活着的时候，我想，在物欲横流的今天，是更多的人迷失了，甚至忽略了这个问题。
这个被物质冲昏头脑的社会，让世人活得也很累，究其原因，是我们被迫追逐得太多。
是啊，我们到底为什么活着呢？物质的最大化，还是梦想的美好？
或是为爱我的人和我爱的人，还是那些莫名奇妙的执着与眷恋……
好像对于每个人而言都有不下一万种答案，但总的来讲只是我们要快乐富足的活着。
因为没有谁会甘心情愿生活在困苦之中，承受身心煎熬。谁都不希望在追寻梦想的道路上自己是下一个凡高。
必竟人活着离不开物质，你所追求的艺术与梦想也都需要物质做铺垫。
所以，我认为，精神基于物质之上，但却高于物质。
真正的穷，不只是生活穷困，更是思想的贫瘠，才对物质永不满足的追逐。心灵的空虚，才去拿物质来填充。
社会如流，阶层化，也有很多的人在社会底层挣扎。穷是可怕的，它让你的生活很狼狈，最心痛的不是自己的物质欲得不到满足，而是你最爱的人在和你一起受穷困之苦，看孩子缺衣少食的痛苦，是撕心裂肺的。
不但如此，没有物质的保障，活得落迫，何以体面的出现在人群社会？
不能体面，也就在很大程度上失了自尊和尊严，这样，一个人的精神世界也会是痛苦的，所以，多少人不惜一切的在为钱奔波忙碌，多少人穷怕了，怕的是什么？
怕的是贫穷让他被整个世界抛弃，被人白眼，低人一等。怕自己一辈子在悬崖底下待着，永远不见天日。
你会发现你之后脱离物质欲的生活，再怎么有一方小院的美好，若在柴米油盐中发愁，痛于病患而无钱医，一切都没有意义。
那些舞文弄墨，那些泼洒的梅花清荷，都是笑你的见证。那些诗和远方都只是一个笑谈。
那么，精神与物质，得与失，是否直接关乎活着快乐于否呢？
穷也不算可怕，可怕的是一个人不能安于穷困，又没有能力支撑自己的野心。
有一个人曾对得到与失去这样辩证：如果你失去了，同时又得到了一些东西，那么你就不会怕失去；如果你失去了，毫无所得，那么你一定会怕失去。觉得很对，我曾不经意的说过：
最害怕的是失去，那是苍白无力的切肤之痛。