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第052章青云道
这次千手给简杭讲了很长时间，大多是他所不知道的这个世界的背景。
大正帝国以“道”立国，这个道非指别的道，特指青云道，世间万千道门之中最强大的一个派系。
前边千手所说的道宫，原本应该叫做青云观，是青云道在京城中众多道观之一，但因为国师在这里设坛为陛下祈福，陛下也时常驻陛与此。
几十年来，群臣在青云观晋见陛下的次数倒比在皇宫御殿晋见的次数还多，传来传去，干脆就把青云观传成了道宫。
而青云道这个名称的来由，则是与青云道众修士修行的法门有关。
青云，假通青运。
青云道的典籍《青云经》之中，“运”字有解曰：万物皆有运。
国有国运，人有气运。
运强者国昌，运衰者人亡。
青云道修士必修观气之术，有小成者如张庭真之流，可观凡人气运；
至强者如国师，可观帝国之国运。
凡人气运分五色，或曰素，或曰靛，或曰橙，或曰紫，或曰黄。
翻译成白话，就是说凡人的气运有五种颜色，白色、蓝色、橙色、紫色，还有黄色。
其中黄色是凡人所能拥有的最高级气运的颜色，世间只有一人能够拥有最纯正的明黄色，那就是皇帝陛下，其余皇子皇孙之流顶多能和明黄色沾点边；
紫色代表皇亲国戚、达官贵人之流，一些功勋卓著的将帅也能达到这一地步；
橙色则是各地督抚、布政使，以及朝内要员拥有的气运颜色；
蓝色从级别上一般指各郡郡首级别，一些强大的世家门阀家主、阀主如果没有在朝廷内担任要职的话也会是这个级别；
白色，士子名流、富商豪强、低级官吏，各行各业的佼佼者，又或者某些气运比较旺盛的普通人也能拥有。
在凡人五色之外另有两色：无色，黑色。
无色就是指最最普通的普通人，既没有行运，也没有倒霉。
黑色，那可是亡者独有的气运颜色，气运变成黑色的凡人，要么将死，要么已死，没有第三种可能。
相士们经常说的：阁下印堂发黑，将有血光之灾。
便是这个道理。
除开这七种颜色之外，还有一种颜色是红色，但这个是妖邪们独有的颜色，跟凡人无关。
至于第九种颜色，则是青色，青云道的青色，修士们独有的青色。
在青云道的典籍理论中，万物都有气运，而这种气运并非是一成不变的。
大多数时候，气运的变化会遵循某种大道至理，不断地来回流转。
任何人都无法控制自已的气运变化，即便是修士也只能通过不断修炼青云道的法门，将自已的气运颜色修炼成青色，最终让自已跳出五行三界外，不再堕入凡人的轮回之中。
但就如同大道尚有“遁去的一”之说，世间万物都有例外，青云道所秉持的气运之说自然也是如此。
对于气运之说中那个“遁去的一”，青云道创始人青云子留下的《青云经》中曾经有过相当深刻的见解，但因为这部《青云经》对普通修士来说也是太过坚涩，所以修行界流传的都是国师注解后的版本。
大意是说：
凡人无法利用气运为自已谋利，只能随波逐流；
普通修士同样无法利用气运，只能通过修炼避开气运轮转，同时还要避世苦修，与人族气运断开联系，这样才能无丝毫挂碍地修成道果；
而青云门的修士不同，他们修行青云法门，将自已的气运融入国运，积极入世，或降妖除魔，或为国奉献。
在国运衰落时，他们辅佐君王昌盛国运，在国运昌盛时他们收获回报，最终修成他们自已的大道；
还有第四种情况，那就是妖邪。
只有妖邪，才会应气运而生，夺人族之气运而昌。
最强大的妖邪，则会不断夺取人族气运强盛自已气运，最终成为能够吞噬天地大运、毁灭三界六道的灭世劫主。
大正帝国以“道”立国，这个道非指别的道，特指青云道，世间万千道门之中最强大的一个派系。
前边千手所说的道宫，原本应该叫做青云观，是青云道在京城中众多道观之一，但因为国师在这里设坛为陛下祈福，陛下也时常驻陛与此。
几十年来，群臣在青云观晋见陛下的次数倒比在皇宫御殿晋见的次数还多，传来传去，干脆就把青云观传成了道宫。
而青云道这个名称的来由，则是与青云道众修士修行的法门有关。
青云，假通青运。
青云道的典籍《青云经》之中，“运”字有解曰：万物皆有运。
国有国运，人有气运。
运强者国昌，运衰者人亡。
青云道修士必修观气之术，有小成者如张庭真之流，可观凡人气运；
至强者如国师，可观帝国之国运。
凡人气运分五色，或曰素，或曰靛，或曰橙，或曰紫，或曰黄。
翻译成白话，就是说凡人的气运有五种颜色，白色、蓝色、橙色、紫色，还有黄色。
其中黄色是凡人所能拥有的最高级气运的颜色，世间只有一人能够拥有最纯正的明黄色，那就是皇帝陛下，其余皇子皇孙之流顶多能和明黄色沾点边；
紫色代表皇亲国戚、达官贵人之流，一些功勋卓著的将帅也能达到这一地步；
橙色则是各地督抚、布政使，以及朝内要员拥有的气运颜色；
蓝色从级别上一般指各郡郡首级别，一些强大的世家门阀家主、阀主如果没有在朝廷内担任要职的话也会是这个级别；
白色，士子名流、富商豪强、低级官吏，各行各业的佼佼者，又或者某些气运比较旺盛的普通人也能拥有。
在凡人五色之外另有两色：无色，黑色。
无色就是指最最普通的普通人，既没有行运，也没有倒霉。
黑色，那可是亡者独有的气运颜色，气运变成黑色的凡人，要么将死，要么已死，没有第三种可能。
相士们经常说的：阁下印堂发黑，将有血光之灾。
便是这个道理。
除开这七种颜色之外，还有一种颜色是红色，但这个是妖邪们独有的颜色，跟凡人无关。
至于第九种颜色，则是青色，青云道的青色，修士们独有的青色。
在青云道的典籍理论中，万物都有气运，而这种气运并非是一成不变的。
大多数时候，气运的变化会遵循某种大道至理，不断地来回流转。
任何人都无法控制自已的气运变化，即便是修士也只能通过不断修炼青云道的法门，将自已的气运颜色修炼成青色，最终让自已跳出五行三界外，不再堕入凡人的轮回之中。
但就如同大道尚有“遁去的一”之说，世间万物都有例外，青云道所秉持的气运之说自然也是如此。
对于气运之说中那个“遁去的一”，青云道创始人青云子留下的《青云经》中曾经有过相当深刻的见解，但因为这部《青云经》对普通修士来说也是太过坚涩，所以修行界流传的都是国师注解后的版本。
大意是说：
凡人无法利用气运为自已谋利，只能随波逐流；
普通修士同样无法利用气运，只能通过修炼避开气运轮转，同时还要避世苦修，与人族气运断开联系，这样才能无丝毫挂碍地修成道果；
而青云门的修士不同，他们修行青云法门，将自已的气运融入国运，积极入世，或降妖除魔，或为国奉献。
在国运衰落时，他们辅佐君王昌盛国运，在国运昌盛时他们收获回报，最终修成他们自已的大道；
还有第四种情况，那就是妖邪。
只有妖邪，才会应气运而生，夺人族之气运而昌。
最强大的妖邪，则会不断夺取人族气运强盛自已气运，最终成为能够吞噬天地大运、毁灭三界六道的灭世劫主。