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第二十七章 体验相续
次日一大早，后羿就带着一小支队伍去三十里外的树林狩猎去了。
武罗、伯因、熊髠在后羿前脚刚离开部落村落，后脚就据在了一起。
“王上仁慈，数次建议攻打夏都斟鄩，他都不允，可现在的夏后昏庸无道，致使夏朝民不聊生，这次好不容易劝王上去狩猎，我们就趁此机会，把夏都攻占了，杀了五子。等既成事实了，我们再来个先斩后奏，那时候王上不想做夏后都不行了。”伯因私底下与他们都商量过此事，因此这次伯因提起时，两人很踊跃。
三人几乎动用了有穷部落剩下的所有精锐部队，向夏都斟鄩杀去。
后羿自离开部落，总感觉有些不对劲，但尨圉一直宽慰，后羿虽然总感觉哪里不对劲，但还是继续往前，直到当天深夜队伍都休息了的时候，后羿一直追问尨圉，尨圉被逼无奈才告诉了伯因他们的计划。
后羿一想，坏了，次日一大早就率着这支狩猎队伍，急冲冲地往夏都斟鄩赶。
可惜，他还是慢了一步，夏朝五子之间由于内耗，军队消耗殆尽，根本经不住武罗他们的冲击，一天就破城了，按计划，武罗、伯因他们很快找到并砍杀了太康、元康、伯康与武观，等到他们到仲康处，正好后羿赶到，阻止了他们进一步的杀戮行为。
为了弥补武罗、伯因之前犯的错误，后羿不顾大家的反对，将仲康扶上了夏后的位置。
到了这一段，大爱道示意停止阿尼姆斯。
“我已经改变了后羿的想法，怎么还是这样的结果？”大爱道一脸疑惑，摊着双手问白若。
“大的历史是不可能因为某个人而改变的，但你做这样以后，虽然结果一样，你却并没有出现多少过错，所以，对你相续应该是有正面作用的。”白若对这样的结果与大爱道持了相反的态度。
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。很好啊，相比之前，贪念在你相续中，要减轻一分了。菩萨所说的改相续，其实就是指改心，至于结果怎样，反倒并不是那么重要。所有的事实结果都进不到你转世的相续中，能进到相续中的，只有意识，只有心的相续才能随轮回流转，所以，大爱道，你不必担心，你这样做，就没错，继续吧。”
白若继续将道理讲的很清楚，而大爱道毕竟也在五明佛学院学习过六年佛教经论，经白若这么一说，也深以为然，继续后面的片段。
本来五子相争，仲康是绝对没有机会登上夏后位置的，因为他压根就没参与，所以，这次算是因祸得福，白捡了一个夏后，所以，他不仅没有怪罪后羿的大臣们，反倒犒劳了所有将士，并每年给有穷部落纳贡。
由于仲康仁厚，国泰民安，七年之后，夏朝的军队也整治有素，大司马胤候认为作为一国之后向部落纳贡，有失体面，加上后羿他们的军事威胁时时存在，因此屡次建议征讨有穷部落。仲康可能也觉得时机差不多了，就答应了胤候，带了全部的兵力征讨后羿。
后羿屡屡劝说无果，反被认为是假仁假义，结果伯因他们不干了，率领有穷部落的部队，将胤候的部队全军覆没了，仲康听到前方的消息，竟被活活气死了。
仲康死后，在众人的极力推崇下，后羿不得不登上了夏后之位，然后就是长达三十年的长治久安。
三十年后的一天，后羿在宫殿议事完毕退朝后，伯因私下里找到后羿。
“后，门外有一位诸侯想求见于您。”伯因拱手弯腰，礼毕，抬头与后羿说道。
“有什么事吗？”后羿关切地问道。
“这位诸侯只说是私事，没具体说什么事，伯因也不知道什么事，但这位诸侯做事一向谨慎，所以，定是有事不便与外人说。”伯因说的很诚恳，后羿也没什么别的事，似乎也没理由拒绝。
“那就让他进来吧。”像这种事，后羿处理的多了，所以这一次也并不在意。
“是。”伯因拱手后退三步，朝宫殿门外走去。
不一会儿，门外走来一位四十岁左右的中年武将模样的人，上前一步，跪拜在后羿面前“恭请后安！”
“明侯不必多礼，起来吧，有什么事不便在大殿里说吗？”后羿抬手示意明侯站起来说话。
武罗、伯因、熊髠在后羿前脚刚离开部落村落，后脚就据在了一起。
“王上仁慈，数次建议攻打夏都斟鄩，他都不允，可现在的夏后昏庸无道，致使夏朝民不聊生，这次好不容易劝王上去狩猎，我们就趁此机会，把夏都攻占了，杀了五子。等既成事实了，我们再来个先斩后奏，那时候王上不想做夏后都不行了。”伯因私底下与他们都商量过此事，因此这次伯因提起时，两人很踊跃。
三人几乎动用了有穷部落剩下的所有精锐部队，向夏都斟鄩杀去。
后羿自离开部落，总感觉有些不对劲，但尨圉一直宽慰，后羿虽然总感觉哪里不对劲，但还是继续往前，直到当天深夜队伍都休息了的时候，后羿一直追问尨圉，尨圉被逼无奈才告诉了伯因他们的计划。
后羿一想，坏了，次日一大早就率着这支狩猎队伍，急冲冲地往夏都斟鄩赶。
可惜，他还是慢了一步，夏朝五子之间由于内耗，军队消耗殆尽，根本经不住武罗他们的冲击，一天就破城了，按计划，武罗、伯因他们很快找到并砍杀了太康、元康、伯康与武观，等到他们到仲康处，正好后羿赶到，阻止了他们进一步的杀戮行为。
为了弥补武罗、伯因之前犯的错误，后羿不顾大家的反对，将仲康扶上了夏后的位置。
到了这一段，大爱道示意停止阿尼姆斯。
“我已经改变了后羿的想法，怎么还是这样的结果？”大爱道一脸疑惑，摊着双手问白若。
“大的历史是不可能因为某个人而改变的，但你做这样以后，虽然结果一样，你却并没有出现多少过错，所以，对你相续应该是有正面作用的。”白若对这样的结果与大爱道持了相反的态度。
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。很好啊，相比之前，贪念在你相续中，要减轻一分了。菩萨所说的改相续，其实就是指改心，至于结果怎样，反倒并不是那么重要。所有的事实结果都进不到你转世的相续中，能进到相续中的，只有意识，只有心的相续才能随轮回流转，所以，大爱道，你不必担心，你这样做，就没错，继续吧。”
白若继续将道理讲的很清楚，而大爱道毕竟也在五明佛学院学习过六年佛教经论，经白若这么一说，也深以为然，继续后面的片段。
本来五子相争，仲康是绝对没有机会登上夏后位置的，因为他压根就没参与，所以，这次算是因祸得福，白捡了一个夏后，所以，他不仅没有怪罪后羿的大臣们，反倒犒劳了所有将士，并每年给有穷部落纳贡。
由于仲康仁厚，国泰民安，七年之后，夏朝的军队也整治有素，大司马胤候认为作为一国之后向部落纳贡，有失体面，加上后羿他们的军事威胁时时存在，因此屡次建议征讨有穷部落。仲康可能也觉得时机差不多了，就答应了胤候，带了全部的兵力征讨后羿。
后羿屡屡劝说无果，反被认为是假仁假义，结果伯因他们不干了，率领有穷部落的部队，将胤候的部队全军覆没了，仲康听到前方的消息，竟被活活气死了。
仲康死后，在众人的极力推崇下，后羿不得不登上了夏后之位，然后就是长达三十年的长治久安。
三十年后的一天，后羿在宫殿议事完毕退朝后，伯因私下里找到后羿。
“后，门外有一位诸侯想求见于您。”伯因拱手弯腰，礼毕，抬头与后羿说道。
“有什么事吗？”后羿关切地问道。
“这位诸侯只说是私事，没具体说什么事，伯因也不知道什么事，但这位诸侯做事一向谨慎，所以，定是有事不便与外人说。”伯因说的很诚恳，后羿也没什么别的事，似乎也没理由拒绝。
“那就让他进来吧。”像这种事，后羿处理的多了，所以这一次也并不在意。
“是。”伯因拱手后退三步，朝宫殿门外走去。
不一会儿，门外走来一位四十岁左右的中年武将模样的人，上前一步，跪拜在后羿面前“恭请后安！”
“明侯不必多礼，起来吧，有什么事不便在大殿里说吗？”后羿抬手示意明侯站起来说话。