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第四十章 “烂秀才”
（四十）
湖哥是寨上有名的“烂秀才”，附近村寨也传扬着他的大名。
在文斗寨人看来，正经的“秀才”首先是风水先生，其次才是老师。如果两样都不是，且还文绉绉的，那就只能算是个“烂秀才”。
科举时代早就成为历史了，但文斗寨人依然以科举功名的等级来评价一个人的学识和肚才。
湖哥小学毕业后，还到外面读过几年书，回家后却迷上了“杂书”。在文斗寨，正经的课本算“正书”，风水先生的书也算“正书”，其余的都得算“杂书”。
在我的印象中，他几乎从来不做农活，每天早上吃饭后就是去高坡遛鸟，但一本武侠小说基本上是不离手的。
正是：
“为人登了一十三，
父母跟前正好玩。
大事小事你不管，
天天吃饭上街玩。”
晚饭后，湖哥就往人堆里扎，摆“烂门子”。他一到，别人基本上就没了发言权，全都听他海阔天空“吹牛”。他谈古论今，吹起来那是引经据典，口若悬河，且头头是道。
他口中最经典的就是一幅对联。我至今依然记得下半联“落也骂，不落也骂，落不落都罢！”调侃的是河边杨公庙的一副求雨对联。
文斗寨人虽然没几个有文化，但一直以祖上创下来的“文化之乡”美名为自豪，且以出口成章为骄傲。
湖哥是寨上有名的“烂秀才”，附近村寨也传扬着他的大名。
在文斗寨人看来，正经的“秀才”首先是风水先生，其次才是老师。如果两样都不是，且还文绉绉的，那就只能算是个“烂秀才”。
科举时代早就成为历史了，但文斗寨人依然以科举功名的等级来评价一个人的学识和肚才。
湖哥小学毕业后，还到外面读过几年书，回家后却迷上了“杂书”。在文斗寨，正经的课本算“正书”，风水先生的书也算“正书”，其余的都得算“杂书”。
在我的印象中，他几乎从来不做农活，每天早上吃饭后就是去高坡遛鸟，但一本武侠小说基本上是不离手的。
正是：
“为人登了一十三，
父母跟前正好玩。
大事小事你不管，
天天吃饭上街玩。”
晚饭后，湖哥就往人堆里扎，摆“烂门子”。他一到，别人基本上就没了发言权，全都听他海阔天空“吹牛”。他谈古论今，吹起来那是引经据典，口若悬河，且头头是道。
他口中最经典的就是一幅对联。我至今依然记得下半联“落也骂，不落也骂，落不落都罢！”调侃的是河边杨公庙的一副求雨对联。
文斗寨人虽然没几个有文化，但一直以祖上创下来的“文化之乡”美名为自豪，且以出口成章为骄傲。