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第八十三章 “寒江雪”外，有士子吟诗
天狼山巅，啸风寨。
先前在这里欢快宴饮得土匪们，如今已看不到。
张箫搜刮完了整个啸风寨，除了先前的那些金色羽毛，并没有收获什么特别的灵器法宝、神功秘籍，尽是些黄白俗物。
那些黄白俗物，大概值个十万两白银。
还是挺香的。
张箫心满意足地下山而去，对他而言，此次上山唯一的遗憾，就是没能诛杀那“坐山雕”陈云秋。
他估摸着，那陈云秋十有八九还活着，应当是舍下他那群弟兄们溜了，那留下来的金色羽毛，或是陈云秋用了什么特殊的神通法门。
果不其然，当张箫下山远去后，一道巨大的黑影，在这萧索苍凉的啸风寨缓缓现身。
若是啸风寨还有土匪活着，看到了这巨大的黑影，心中定要掀起滔天骇浪。
“大……大当家，不做人了！”
他们恐怕会这样惊呼。
那道巨大的黑影正是陈云秋。
如今，他的身形竟陡然拔高了两倍有余，还长出了巨大的翅膀，嘴尖如鹰，遍体生有金色羽毛。
那金色羽毛正和张箫先前吸收的金色羽毛一样，散发着淡淡的金芒，令陈云秋整个人看上去宛如一只巨大的金色鸟人。
“你……你给我等着，待我将这金翅鹏的妖丹之力悉数炼化，就来取你狗命，为我的弟兄们报仇！”陈云秋恶狠狠地道。
他那双泛着金光的眼眸，清晰地看到了十余里外张箫的身影。
而且，那身影竟赫然是张箫的真身，而非易容而成的“北海剑皇”！
他的金瞳竟可以看破张箫化境的易容术！
这些事，张箫都不知道。
他已越过了天狼山，直往山海关而去。
到了山海关，基本也就接近北荒大陆的凛冬帝国了，袁飞还未归隐时，这山海关便是由他镇守，抵御北荒的那些蛮族。
如今袁飞已退了下来，这镇守神州门户的重任，就落到了一位名叫赵洵安的将军肩上。
据说这位赵将军，自幼熟读兵仙、兵圣等大能所著兵书，还颇通炼气之道，修得儒道“贤人”之境，很是得当今北魏皇宫中袁飞那位义兄的赏识。
不过这些对于张箫来说，都和他没啥子关系。
他此去山海关，主要是顺路去听一位当世大儒的讲学，那位大儒据说已快接近儒道“君子”境界，可谓学究天人。
若是能抵达“君子”境界，便算是在“儒”这条大道上得道了，将修成陆地神仙。
要知道，整个神州大陆，自五百多年前，便再没有出现过哪怕一位真正的陆地神仙。
由此可见那位大儒如今在神州大陆儒道中举足轻重的地位。
可就是这么一位可称得上名宿的大儒，却不知为何要来山海关这等边陲之地讲学。
神州大陆上，修儒道的，数士子最多，喜好听讲学的，也往往是这些士子，而士子又大都分布在东越，所以东越讲学兴盛。
反观北魏，由于接壤北荒大陆的凛冬帝国，时常发生战争，多生慷慨悲歌之士。
这里的人们，武德丰沛，崇尚任侠，更有甚者，会鄙夷书生士子，笑他们手无缚鸡之力，百无一用。
因此，讲学之风在这北魏甚是凋敝，许多号称大儒的先生们前来讲学，都是无人问津。
可那位即将抵达神州儒道尽头的大儒，他就是要去北魏讲学。
他非但要去北魏，还要去那山海关，去那边陲之地讲学。
先前在这里欢快宴饮得土匪们，如今已看不到。
张箫搜刮完了整个啸风寨，除了先前的那些金色羽毛，并没有收获什么特别的灵器法宝、神功秘籍，尽是些黄白俗物。
那些黄白俗物，大概值个十万两白银。
还是挺香的。
张箫心满意足地下山而去，对他而言，此次上山唯一的遗憾，就是没能诛杀那“坐山雕”陈云秋。
他估摸着，那陈云秋十有八九还活着，应当是舍下他那群弟兄们溜了，那留下来的金色羽毛，或是陈云秋用了什么特殊的神通法门。
果不其然，当张箫下山远去后，一道巨大的黑影，在这萧索苍凉的啸风寨缓缓现身。
若是啸风寨还有土匪活着，看到了这巨大的黑影，心中定要掀起滔天骇浪。
“大……大当家，不做人了！”
他们恐怕会这样惊呼。
那道巨大的黑影正是陈云秋。
如今，他的身形竟陡然拔高了两倍有余，还长出了巨大的翅膀，嘴尖如鹰，遍体生有金色羽毛。
那金色羽毛正和张箫先前吸收的金色羽毛一样，散发着淡淡的金芒，令陈云秋整个人看上去宛如一只巨大的金色鸟人。
“你……你给我等着，待我将这金翅鹏的妖丹之力悉数炼化，就来取你狗命，为我的弟兄们报仇！”陈云秋恶狠狠地道。
他那双泛着金光的眼眸，清晰地看到了十余里外张箫的身影。
而且，那身影竟赫然是张箫的真身，而非易容而成的“北海剑皇”！
他的金瞳竟可以看破张箫化境的易容术！
这些事，张箫都不知道。
他已越过了天狼山，直往山海关而去。
到了山海关，基本也就接近北荒大陆的凛冬帝国了，袁飞还未归隐时，这山海关便是由他镇守，抵御北荒的那些蛮族。
如今袁飞已退了下来，这镇守神州门户的重任，就落到了一位名叫赵洵安的将军肩上。
据说这位赵将军，自幼熟读兵仙、兵圣等大能所著兵书，还颇通炼气之道，修得儒道“贤人”之境，很是得当今北魏皇宫中袁飞那位义兄的赏识。
不过这些对于张箫来说，都和他没啥子关系。
他此去山海关，主要是顺路去听一位当世大儒的讲学，那位大儒据说已快接近儒道“君子”境界，可谓学究天人。
若是能抵达“君子”境界，便算是在“儒”这条大道上得道了，将修成陆地神仙。
要知道，整个神州大陆，自五百多年前，便再没有出现过哪怕一位真正的陆地神仙。
由此可见那位大儒如今在神州大陆儒道中举足轻重的地位。
可就是这么一位可称得上名宿的大儒，却不知为何要来山海关这等边陲之地讲学。
神州大陆上，修儒道的，数士子最多，喜好听讲学的，也往往是这些士子，而士子又大都分布在东越，所以东越讲学兴盛。
反观北魏，由于接壤北荒大陆的凛冬帝国，时常发生战争，多生慷慨悲歌之士。
这里的人们，武德丰沛，崇尚任侠，更有甚者，会鄙夷书生士子，笑他们手无缚鸡之力，百无一用。
因此，讲学之风在这北魏甚是凋敝，许多号称大儒的先生们前来讲学，都是无人问津。
可那位即将抵达神州儒道尽头的大儒，他就是要去北魏讲学。
他非但要去北魏，还要去那山海关，去那边陲之地讲学。