关灯
护眼

序二十 黎民百姓的意义

    尺优不相信自己的老祖宗是蚩尤。

    不相信尺氏家族就是墨家后人。

    也不相信自己祖上有那么多牛人。

    因为这本所谓的尺氏族谱,完全经不起历史的推敲。他自己就是学考古专业的,怎么不明白这其中的水分。

    很有可能就是尺氏家族某一代祖先,学人家孔子后裔的做法,往自己家族脸上贴金而已。

    “孔氏家族族谱”都是北宋年间修订的,宋朝以前的记录,都还无法得到历史学家的肯定。

    更别说自己家里这本《尺氏家族族谱》了。

    ……

    张角是道家太平道的创始人,以符箓之名、行医术救人之事,用宗教信仰的手段,控制百姓人心。他大手一挥就能召集几百万黄巾共同起义,掀起了灭亡东汉的序幕。

    窦建德是地地道道的农民出生,至隋朝末年造反之后,灭薛世雄、诛宇文化及。每次打仗所得的财物,都分给手下各位将士,他自己一样东西都不要,甚至连肉都不吃。

    黄巢是世世代代的私盐贩子,家境十分富足,他善于剑术,马术和箭法也不错。带领唐末起义的农民,摧毁了腐朽的李唐王朝,打破了当时军阀割据混战的局面。

    方腊同样是贫苦出身,利用明教的信仰形式,发动北宋末年的劳苦大众。武力反抗当权政党的腐败奢侈,和压迫人民的黑暗统治,拯救百姓于水深火热之中。

    张士诚也是私盐贩子出身,因受不了元朝的盐警欺压,带领十八人率盐丁起兵反元,史称是灭元的盖世功臣。最艰苦的时候,张士诚几乎以一己之力,抵抗朱元璋军队、方国珍军队和元朝军队三方的共同夹击。

    李自成和朱元璋一样,都入寺庙当过和尚。都是因为生活所迫,跟随他人加入农民起义军,并迅速成为首领。因他提出“均田免赋”的口号,获得了无数老百姓的大力支持,推翻了明朝末年的黑暗统治。后来却被吴三桂联手清军共同击溃,最后被明朝残余势力刺杀。

    石达开自幼丧父,九岁起独撑门户,务农经商之余,还习武修文,十三岁时已有成人风范,被人尊称为“石相公”。十六岁那年,被洪秀全请出山,率四千余人参加农民起义。随太平军转战数省,战功卓著。最牛的一次作战,二十八天挺进一千八百里,战无不胜,攻无不克,令清军闻风丧胆,号之曰“石敢当“。

    ……

    要尺优说,最多也就石达开可能是他祖上的亲戚。因为石达开的父亲是汉族客家人,母亲也是壮族人。

    其他的那些古代造反失败的农民起义军首领,怎么可能都是尺氏家族的族人?

    没有任何证据能够证明,这些横跨几千年时间长河的底层人士,有什么直接的关系和血缘上的联系。

    可是,直觉却告诉尺优,这本族谱上记载的,很可能就是真的。

    这家伙,直男癌又犯了。

    “历史真相一定就是我们从史书上看的那样子吗?”

    “会不会是胜利者一手编造的呢?”

    尺优有些犹豫不决,这一刻,他又不敢直接下定论了。

    以前在大学里学考古的时候,他最认可的一句话就是:“带着怀疑的眼光,和辩证的思维,去研究历史。”

    特别是族谱中的这两句话,增加了他不少信任度。

    【黎民百姓,奴耶主耶。胜者为王,败者为寇。】