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第三十四章 体外循环
脑海中的记忆碎片他暂时不着急，毕竟有一定的危险性，还是先修炼一段时间，在强大些为好，不过张文昌打算最迟必须在神桥境时解决了它们，毕竟神桥境后需要面临迷失之祸，那时修士要直面内心，所以他不能再往后拖了。
而其他的一些想法最先能实践的还是他的经脉循环。
当张文昌在苦海阶段成功的在自己体内按照经脉循环的方式构建了大周天之后，他自然就有了继续演化经脉循环的想法。
一种想法是随着精神的增加，不断入微，继续在体内构建更加细小的经脉循环，而另一种想法则是在身体之外构建经脉循环，改变之后的循环路线并不局限于他的身体之中，而是将周身外界的天地也纳入行功路线之中。
张文昌曾经看过很多网络小说，就想到了武侠小说中关于经脉的一种修行理论，他们先在体内打通经脉，练成小周天与大周天循环之后，然后就是打通天地之桥，这样他们就可以吸纳天地之间的灵气，补益自身。
说实话，张文昌在开辟出苦海之后就可以模糊的感觉到周围的天地灵气了，运转玄法开辟苦海时还能自动吸纳一部分周围的天地灵气。
在张文昌打开识海之后观想修炼精神之后，他就能够以神念引导天地间的灵气。不过在洞天中的天地灵气虽说比洞天外面充沛，可是对于修炼来说实在是杯水车薪。
一般来说天地灵气还是以一种潜移默化的方式提升着修士，而直接用丹药或者源石来修炼的效果才立竿见影。当然这个世界也存在着天地灵气极其充沛的环境，呼吸间都可以增益自身，不过那不是张文昌可以奢求的。
当然蚊子再小也是肉，如果张文昌可以持续不断地吸收天地间的灵气的话，积累下来也是可观的提升。
虽说张文昌不必打通什么天地之桥，就可以吸收天地灵气，但是张文昌想构建一个类似体内循环通道的体外循环，以此来持续不断的吸收炼化天地灵气。
张文昌想到此法，也是有一定根据的。张文昌在突破命泉之后，体内神力源源不断，且更加凝聚，神力在散出身体后不会在天地外快速的消散，加上他如今更为强大的神念，这就为他构建体外循环提供了基础。
在张文昌的设想中就是以苦海为中枢，以神念为桥梁，在体外构建循环通道，吸引天地间的灵气，加入到自己的体内大周天循环中，最终在苦海中炼化。
这样把自身与周围的天地构成一个整体的大循环，以此持续不断的炼化天地精气。此举不但能依然时刻修行，滋养肉身，锻炼神念，还能省下一大笔修炼资源。
构建体外循环的思路还是原先的办法，先构造一条通道作为主干，如果可行的话就在主干上继续构建支脉，分支循环通道都会并入主循环通道中共同构成体外循环。
张文昌以自己强大的神念，引导命泉流出的神力沿督脉方向经过脊椎往上走，在经过头顶时，开始分岔，在保持神力沿任脉通道回到苦海的同时，
引导神力从头顶流出体外。
张文昌保持散出体外的神力不消散，同时神念引导天地间的灵气汇入神力中，在背后一转，然后从身体尾椎部位进入，裹挟灵气的神力在再继续于体内进行大周天流转搬运，天地灵气通过这一番驯服流转之后汇入苦海之中炼化，这样周围的天地灵气，就被张文昌吸收炼化。
而其他的一些想法最先能实践的还是他的经脉循环。
当张文昌在苦海阶段成功的在自己体内按照经脉循环的方式构建了大周天之后，他自然就有了继续演化经脉循环的想法。
一种想法是随着精神的增加，不断入微，继续在体内构建更加细小的经脉循环，而另一种想法则是在身体之外构建经脉循环，改变之后的循环路线并不局限于他的身体之中，而是将周身外界的天地也纳入行功路线之中。
张文昌曾经看过很多网络小说，就想到了武侠小说中关于经脉的一种修行理论，他们先在体内打通经脉，练成小周天与大周天循环之后，然后就是打通天地之桥，这样他们就可以吸纳天地之间的灵气，补益自身。
说实话，张文昌在开辟出苦海之后就可以模糊的感觉到周围的天地灵气了，运转玄法开辟苦海时还能自动吸纳一部分周围的天地灵气。
在张文昌打开识海之后观想修炼精神之后，他就能够以神念引导天地间的灵气。不过在洞天中的天地灵气虽说比洞天外面充沛，可是对于修炼来说实在是杯水车薪。
一般来说天地灵气还是以一种潜移默化的方式提升着修士，而直接用丹药或者源石来修炼的效果才立竿见影。当然这个世界也存在着天地灵气极其充沛的环境，呼吸间都可以增益自身，不过那不是张文昌可以奢求的。
当然蚊子再小也是肉，如果张文昌可以持续不断地吸收天地间的灵气的话，积累下来也是可观的提升。
虽说张文昌不必打通什么天地之桥，就可以吸收天地灵气，但是张文昌想构建一个类似体内循环通道的体外循环，以此来持续不断的吸收炼化天地灵气。
张文昌想到此法，也是有一定根据的。张文昌在突破命泉之后，体内神力源源不断，且更加凝聚，神力在散出身体后不会在天地外快速的消散，加上他如今更为强大的神念，这就为他构建体外循环提供了基础。
在张文昌的设想中就是以苦海为中枢，以神念为桥梁，在体外构建循环通道，吸引天地间的灵气，加入到自己的体内大周天循环中，最终在苦海中炼化。
这样把自身与周围的天地构成一个整体的大循环，以此持续不断的炼化天地精气。此举不但能依然时刻修行，滋养肉身，锻炼神念，还能省下一大笔修炼资源。
构建体外循环的思路还是原先的办法，先构造一条通道作为主干，如果可行的话就在主干上继续构建支脉，分支循环通道都会并入主循环通道中共同构成体外循环。
张文昌以自己强大的神念，引导命泉流出的神力沿督脉方向经过脊椎往上走，在经过头顶时，开始分岔，在保持神力沿任脉通道回到苦海的同时，
引导神力从头顶流出体外。
张文昌保持散出体外的神力不消散，同时神念引导天地间的灵气汇入神力中，在背后一转，然后从身体尾椎部位进入，裹挟灵气的神力在再继续于体内进行大周天流转搬运，天地灵气通过这一番驯服流转之后汇入苦海之中炼化，这样周围的天地灵气，就被张文昌吸收炼化。