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第26章 完美谢幕
黄昏醉，晚风轻，君住我心头
再相逢，物是人已非
西洲心中有谁住？惹我忧心到日暮
此情与谁诉
人间最美四季景慕尔如晨星
春花夏风秋月冬日初雪
最想抵达是你心与君共醉不复醒
南风知我意吹梦到西洲
蔷薇盛，人面瘦，一腔痴情付
回首处不见西洲梦
若能与君相共度哪怕路荆棘载途
我亦无畏惧
你像山上明夜月，徐徐的清风
朝朝暮暮共听晨钟暮鼓
明知爱伤筋动骨，仍无悔义无反顾
南风知我意吹梦到西洲
唯愿守心独一人天光乍破到白头
南风知我意吹梦到西洲
众星捧月般的斋天观大殿内，吴一子仙风道骨的身影坐在最中央的位置，端坐在一张雕刻着云龙图案的椅子上。他身后的背景是由古朴的青铜铸成的大门，门两侧矗立着两只巨大的铜狮，守护着这里的神圣与安宁。静谧而神秘的大殿内，各种光影斑斓的繁星点缀着顶部的天穹，似乎暗示着无尽的道法奥秘。
下方的空地上，站着几位紧张而期待的考生。他们身穿斋天观的标准服装，青衫白裤，手中各执一本厚厚的经书，脸上都流露出一种静定而专注的神色。这是他们对道法的崇敬，也是对考核的期待。
吴一子用一种宁静而澄明的声音向众人宣布：“这次的考核，主题是内清。你们需要在考试中展现出对道法的理解和运用。”
他的声音在大殿内回荡，似乎给整个场景增添了一种神圣而庄重的气氛。他的话语如同一场深沉的咏叹，一种无声的冥想，让人心头为之一震。
他接着说：“道法不仅是对自然之道的理解和掌握，更是对自我内心世界的洞察和控制。希望你们能在这次的考核中，展示出你们对道法的理解，对自我内心的洞察。”
话语落下，大殿内安静得如同水面，每一个人都紧张而期待地望着吴一子，等待着接下来的考核。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞；生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
“谁愿意第一个来解释修炼与此的关系？”吴一子问道。
众人面面相觑，唯有张翼起身说道：“想象一个修炼仙法的人，他致力于内心的修养和超越人世间的局限。他明白道德经中所说的美与丑、善与恶是相对的，并不是固定不变的概念。他意识到外在的形象和表象只是表面现象，而真正重要的是内心的修炼和精神的提升。
这位修炼者在修炼过程中体验到了相对性和相互依存的原理。他意识到自己内在的善良和美好并不是与世隔绝的，而是与外界的万物相互关联的结果。他明白自己的修炼成果与他与他人、与自然界的互动息息相关。
这位修炼者通过无为的态度面对修炼的过程。他不追求功利和个人名利，而是专注于内心的平静与提升。他不依赖于外在的成果和赞誉，而是将修炼作为一种持续的精神实践。他不为功成名就而停止修炼，而是持续不断地修行下去。
修炼者以无为的姿态引导自己的修炼道路，同时也成为他人的榜样和引导者。他通过自己的行为和修炼的成果来激励他人，而不是通过口头的教导。他通过无言的示范，让其他人感受到内心的平静和道的力量。这种无为的行动和教导，使他能够在修炼仙法的过程中影响和启发他人，而不依赖于权力和强制。”
“很好！”
道冲而用之或不盈。深兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
“谁愿意来解释修炼与此的关系？”吴一子问道。
台下鸦雀无声，唯有张翼答道：“想象一个修炼仙法的人，他通过修炼和内观，领悟到道的本质和特征。他明白道是无穷无尽的，冲动而广泛地存在于宇宙中。道不受限于时间和空间，没有固定的边界，因此无法被完全理解和掌握。
这位修炼者通过内心的静默和觉察，体验到道的深远性。他意识到道是万物的根源，所有事物都源于道，回归于道。他将修炼视为与道相通的方式，通过与道的融合，他能够感受到自己与宇宙间万物的联系。
这位修炼者通过修炼仙法，消磨自己内心的锐气。他通过修炼的过程，削弱自我中的尖锐欲望、自私和攀比之心，使自己更加柔和和善良。同时，他也努力解决内心的纷争，平衡内在的冲突和矛盾，使内心达到和谐与平衡。”
再相逢，物是人已非
西洲心中有谁住？惹我忧心到日暮
此情与谁诉
人间最美四季景慕尔如晨星
春花夏风秋月冬日初雪
最想抵达是你心与君共醉不复醒
南风知我意吹梦到西洲
蔷薇盛，人面瘦，一腔痴情付
回首处不见西洲梦
若能与君相共度哪怕路荆棘载途
我亦无畏惧
你像山上明夜月，徐徐的清风
朝朝暮暮共听晨钟暮鼓
明知爱伤筋动骨，仍无悔义无反顾
南风知我意吹梦到西洲
唯愿守心独一人天光乍破到白头
南风知我意吹梦到西洲
众星捧月般的斋天观大殿内，吴一子仙风道骨的身影坐在最中央的位置，端坐在一张雕刻着云龙图案的椅子上。他身后的背景是由古朴的青铜铸成的大门，门两侧矗立着两只巨大的铜狮，守护着这里的神圣与安宁。静谧而神秘的大殿内，各种光影斑斓的繁星点缀着顶部的天穹，似乎暗示着无尽的道法奥秘。
下方的空地上，站着几位紧张而期待的考生。他们身穿斋天观的标准服装，青衫白裤，手中各执一本厚厚的经书，脸上都流露出一种静定而专注的神色。这是他们对道法的崇敬，也是对考核的期待。
吴一子用一种宁静而澄明的声音向众人宣布：“这次的考核，主题是内清。你们需要在考试中展现出对道法的理解和运用。”
他的声音在大殿内回荡，似乎给整个场景增添了一种神圣而庄重的气氛。他的话语如同一场深沉的咏叹，一种无声的冥想，让人心头为之一震。
他接着说：“道法不仅是对自然之道的理解和掌握，更是对自我内心世界的洞察和控制。希望你们能在这次的考核中，展示出你们对道法的理解，对自我内心的洞察。”
话语落下，大殿内安静得如同水面，每一个人都紧张而期待地望着吴一子，等待着接下来的考核。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞；生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
“谁愿意第一个来解释修炼与此的关系？”吴一子问道。
众人面面相觑，唯有张翼起身说道：“想象一个修炼仙法的人，他致力于内心的修养和超越人世间的局限。他明白道德经中所说的美与丑、善与恶是相对的，并不是固定不变的概念。他意识到外在的形象和表象只是表面现象，而真正重要的是内心的修炼和精神的提升。
这位修炼者在修炼过程中体验到了相对性和相互依存的原理。他意识到自己内在的善良和美好并不是与世隔绝的，而是与外界的万物相互关联的结果。他明白自己的修炼成果与他与他人、与自然界的互动息息相关。
这位修炼者通过无为的态度面对修炼的过程。他不追求功利和个人名利，而是专注于内心的平静与提升。他不依赖于外在的成果和赞誉，而是将修炼作为一种持续的精神实践。他不为功成名就而停止修炼，而是持续不断地修行下去。
修炼者以无为的姿态引导自己的修炼道路，同时也成为他人的榜样和引导者。他通过自己的行为和修炼的成果来激励他人，而不是通过口头的教导。他通过无言的示范，让其他人感受到内心的平静和道的力量。这种无为的行动和教导，使他能够在修炼仙法的过程中影响和启发他人，而不依赖于权力和强制。”
“很好！”
道冲而用之或不盈。深兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
“谁愿意来解释修炼与此的关系？”吴一子问道。
台下鸦雀无声，唯有张翼答道：“想象一个修炼仙法的人，他通过修炼和内观，领悟到道的本质和特征。他明白道是无穷无尽的，冲动而广泛地存在于宇宙中。道不受限于时间和空间，没有固定的边界，因此无法被完全理解和掌握。
这位修炼者通过内心的静默和觉察，体验到道的深远性。他意识到道是万物的根源，所有事物都源于道，回归于道。他将修炼视为与道相通的方式，通过与道的融合，他能够感受到自己与宇宙间万物的联系。
这位修炼者通过修炼仙法，消磨自己内心的锐气。他通过修炼的过程，削弱自我中的尖锐欲望、自私和攀比之心，使自己更加柔和和善良。同时，他也努力解决内心的纷争，平衡内在的冲突和矛盾，使内心达到和谐与平衡。”