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第17章 这个世界的样子
随着影楼成员修为的不断提高，他们对于修行界的了解也越来越多，修为的提高带动了权力的提升，他们从更多的渠道获取了许多信息，并定期每隔一段时间就将信息汇集到周启航那里。
而他们所有的信息最终都汇总到了纪长生这里，总算现如今纪长生才初步勾勒了整个世界的大致框架。
整个世界叫做天玄界。天圆地方，高空中目不可及的雷云罡风包围着整块大陆。像一个罩子，将下方的陆地罩在其中，就算是大乘期的修士都不能越过。
而陆地，自从十万年前有记载开始，便分为了四个大陆，分别是东域、北原、南荒、和西岭。十万年前的历史已经不可考了，也唯有那些大乘期的修士才能够了解到一点信息。
东域和北原都是人族修士活动的区域，其中掌管东域的最大势力为道玄圣地，其他大大小小的宗教无数。
这些宗教按品级划分，最高一层级为圣地。
有大成期或散仙之境的修士方可称之为圣地。而道玄圣地便是东域唯一的一座圣地，其圣地内耸立的一座座悟道碑是所有修真人士所向往的地方。只要天资聪颖、悟性高绝之人便能从悟道碑上悟出种种道法，传闻更有甚者，甚至悟出了一部天经。
道法由浅入深，分别为秘法——道典——地书——天经——仙法，又分为上中下三品
比如最开始纪长生接触的初级练气法，就属于下品秘法，在门派之中也属于人手一本的那种。
但就算是最下品的秘法，也是凡人难以得到的珍宝。
若有一部完整的上品秘法，便可支撑修士修行到金丹期，一部上品的道典便可直达化神期，一部下品的地书可直通渡劫境。
一部天经可让修士直达大乘之境。
想要成为大教派，那宗门内必须得有合体境的修士
东域有三大教，分别是以剑术着称的剑神宫，其教中的剑山为历代剑修的埋剑之地。
以道术着称的万法教，其教中的九九八十一层道塔为千万修士所钟爱，只因此塔能够帮助修士完美掌控自身所学道术。
以肉身力量称雄的盘山教战力也丝毫不弱，其教内通天峰上每时每刻都有人在其上磨练肉身。
除此之外，还有虽不是大教，但地位却有过之而无不及的妙心阁，炼器宗和丹楼。
元婴化神之境修士的可称之为宗派；有筑基金丹修士的可称之为门派。
据传，流云宗的开派祖师原是万法教的修士，后不知是何原因离开了万法教，在这里创立了流云宗。流云宗越做越大，在各方势力的默许下稳步发展，目前已有四个附属门派。
目前，纪长生所处的势力范围便是流云宗的附属地紫云门。
北原虽是人族活动区，但却是修佛之人聚集之地，圣地为须弥山。
须弥山高高在上，圣地中人极少下山。世人已知有佛心教，禅意教和悟生教三教人士在世间行走。
佛心教侧重于修行佛教六神通，他心通，可探知人心欲望，神足通可一步之间咫尺天涯，而宿命通则可一眼望见未来……
禅意教侧重修炼灵魂意识，其教内的渡化术让人闻之咋舌。
悟生教则修佛体，无上金身可谓是无物能破。
而他们所有的信息最终都汇总到了纪长生这里，总算现如今纪长生才初步勾勒了整个世界的大致框架。
整个世界叫做天玄界。天圆地方，高空中目不可及的雷云罡风包围着整块大陆。像一个罩子，将下方的陆地罩在其中，就算是大乘期的修士都不能越过。
而陆地，自从十万年前有记载开始，便分为了四个大陆，分别是东域、北原、南荒、和西岭。十万年前的历史已经不可考了，也唯有那些大乘期的修士才能够了解到一点信息。
东域和北原都是人族修士活动的区域，其中掌管东域的最大势力为道玄圣地，其他大大小小的宗教无数。
这些宗教按品级划分，最高一层级为圣地。
有大成期或散仙之境的修士方可称之为圣地。而道玄圣地便是东域唯一的一座圣地，其圣地内耸立的一座座悟道碑是所有修真人士所向往的地方。只要天资聪颖、悟性高绝之人便能从悟道碑上悟出种种道法，传闻更有甚者，甚至悟出了一部天经。
道法由浅入深，分别为秘法——道典——地书——天经——仙法，又分为上中下三品
比如最开始纪长生接触的初级练气法，就属于下品秘法，在门派之中也属于人手一本的那种。
但就算是最下品的秘法，也是凡人难以得到的珍宝。
若有一部完整的上品秘法，便可支撑修士修行到金丹期，一部上品的道典便可直达化神期，一部下品的地书可直通渡劫境。
一部天经可让修士直达大乘之境。
想要成为大教派，那宗门内必须得有合体境的修士
东域有三大教，分别是以剑术着称的剑神宫，其教中的剑山为历代剑修的埋剑之地。
以道术着称的万法教，其教中的九九八十一层道塔为千万修士所钟爱，只因此塔能够帮助修士完美掌控自身所学道术。
以肉身力量称雄的盘山教战力也丝毫不弱，其教内通天峰上每时每刻都有人在其上磨练肉身。
除此之外，还有虽不是大教，但地位却有过之而无不及的妙心阁，炼器宗和丹楼。
元婴化神之境修士的可称之为宗派；有筑基金丹修士的可称之为门派。
据传，流云宗的开派祖师原是万法教的修士，后不知是何原因离开了万法教，在这里创立了流云宗。流云宗越做越大，在各方势力的默许下稳步发展，目前已有四个附属门派。
目前，纪长生所处的势力范围便是流云宗的附属地紫云门。
北原虽是人族活动区，但却是修佛之人聚集之地，圣地为须弥山。
须弥山高高在上，圣地中人极少下山。世人已知有佛心教，禅意教和悟生教三教人士在世间行走。
佛心教侧重于修行佛教六神通，他心通，可探知人心欲望，神足通可一步之间咫尺天涯，而宿命通则可一眼望见未来……
禅意教侧重修炼灵魂意识，其教内的渡化术让人闻之咋舌。
悟生教则修佛体，无上金身可谓是无物能破。