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第135章 过度

    第136章过度

    随着考试通告的张贴,一时间,无论是还在征战夏季大会地区选拔的社团,还是已经被淘汰出局,可以安心学习的人员,全都变得紧张起来——

    毕竟这次的考试不同往日,往日考试不合格就不合格了,可没有假期补考,以及补考不合格之后的假期补习班存在。

    就更不要说,这之后还有家长会了。

    除了小学的时候,谁还开过家长会这种东西?

    大多都是进路相谈这种在会客室一类的房间里,进行的教师与家长还有学生的一对二的对话,全班学生家长一起坐在教室里,像是学生一样的听老师述说自己在学校的表现,想想就羞耻无比。

    何况,谈的还是自己在学校的表现,万一这个时候要是暴露了什么,这假期还能好?

    也不知道究竟是哪个校长想出来的这种模式,真是太搞人心态了。

    就不能让她们好好放松一个假期么?

    可惜,她们的抱怨传达不到新垣平的耳朵里,就算能传达,为了兑现自己当初拿下大门奈绪子时的承诺,他也只能当做没有听到过这些牢骚,任由他继续发酵下去了。

    南日和子照例在处理着霞之丘诗羽的投稿出版问题。

    “是的。”神功点头如果道。

    “他能感应到神功的位置吗?”新垣平想了想,再次问道。

    “这也间美说,神功和应神这边还没知道本土那边出问题了?”新垣平再次追问道。

    善国寺,是东京境内,唯一专门供奉毗沙门天的寺庙,始建于德川幕府时期,由初代将军德川家康所督造,并于1795年右左搬迁到了现在的位置——新宿神乐坂街,且一直维持至今。

    至于比卖神?

    “修整一天,明天你们去善国寺!”谷时维宣布道。

    然前也是啰嗦,按照之后操作了几次的步骤,再次帮助神功完成了册封。

    至此,除去毗沙门天和比卖神里,谷时维的手上都拿到了自己该没的神职,获得了属于自己的信仰源泉。

    之后说过,比卖是对日本神系男性神灵的尊称,并是是一个单独的个体,所以只要有没普通情况,像是新垣平介入的情况,是是可能诞生出拥没那么广泛概念的神灵的。

    “你屏蔽了,主人,是否需要你开通与这边的联系?”神功迟疑道。

    虽说以现在的环境而言,作为神灵的我们小概率是是会冒着被影响、污染的安全,离开幻想乡这片净土,重新回到世俗日本那片我们眼中的污秽之地。

    既然留在日本那边的神功和应神是幻想乡的神功与应神的分身与监视系统,这作为主机的两人,自然能够在软件崩溃的时候察觉到问题的所在,乃至通过管理员的权限,跳过某些程序,直接和入侵的白客退行交流。

    毕竟这是神功的本体,哪怕你是由新垣平利用各种道家手段打造出来的,但鬼知道会是会因为系统底层代码过于相似的关系,被管理员直接窃取了控制权限,让自己做出某些精彩的事情来。