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第八十九章 龙脉
清灵道姑点了点头。
小乱说道：“您等等，我去把那张地图取来。”
须臾，小乱拿着周津瑶给他的大地图跑了回来。
把大地图摊在了床上。
清灵道姑看了地图，很长时间才说道：“风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。
山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。
平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。
对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。
总之，风水龙脉大致反映了山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。
所谓‘来龙去脉’就源于此。
山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。”
小乱点了点头。
清灵道姑又说道：“所谓龙势有五种，南北走向称为正势。
由西向东成为侧势。
逆水而上称为逆势。
顺水而下成为顺势。
首尾相顾成为回势。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。
势是形之崇，形是势之积。
有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。
势如城郭墙垣，形似楼台门弟。
势是起伏的群峰，形是单座的山头。
认势惟难，观形则易。
势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。
形要厚实、积聚、藏气。”
小乱听得人都呆了。
没想到这风水之中，有这么多的深意和意境。
对于所谓龙脉的兴趣也越来越强烈。
清灵道姑看着地图，又说道：“中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。
中龙由岷山入关中，至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。”
小乱看者清灵道姑，心中从来没有有过这样对一种事物的渴望。
清灵道姑说道：“根据你所观到的星相，所指出的方向，大概就应该在西南地区，是中龙和南龙之间的地方。
也就是南龙，龙脉的龙背和中龙，龙脉的龙爪之间的地方。
应该就在云贵高原之上。
感觉我的堪舆观山之术，就能看到这些了。
再详细的，就需要你的观星风水来定位了。”
小乱说道：“您等等，我去把那张地图取来。”
须臾，小乱拿着周津瑶给他的大地图跑了回来。
把大地图摊在了床上。
清灵道姑看了地图，很长时间才说道：“风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。
山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。
平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。
对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。
总之，风水龙脉大致反映了山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。
所谓‘来龙去脉’就源于此。
山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。”
小乱点了点头。
清灵道姑又说道：“所谓龙势有五种，南北走向称为正势。
由西向东成为侧势。
逆水而上称为逆势。
顺水而下成为顺势。
首尾相顾成为回势。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。
势是形之崇，形是势之积。
有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。
势如城郭墙垣，形似楼台门弟。
势是起伏的群峰，形是单座的山头。
认势惟难，观形则易。
势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。
形要厚实、积聚、藏气。”
小乱听得人都呆了。
没想到这风水之中，有这么多的深意和意境。
对于所谓龙脉的兴趣也越来越强烈。
清灵道姑看着地图，又说道：“中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。
中龙由岷山入关中，至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。”
小乱看者清灵道姑，心中从来没有有过这样对一种事物的渴望。
清灵道姑说道：“根据你所观到的星相，所指出的方向，大概就应该在西南地区，是中龙和南龙之间的地方。
也就是南龙，龙脉的龙背和中龙，龙脉的龙爪之间的地方。
应该就在云贵高原之上。
感觉我的堪舆观山之术，就能看到这些了。
再详细的，就需要你的观星风水来定位了。”