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第72章 究古源
唐无机一脚踩了上去，等了片刻，四周也没有变化。“就是这里。”
接下来就好办了，这条甬道虽然很长，机关的排布规律并没有变化，他们一直照着重复的北斗阵图形走到甬道尽头也安然无恙。这尽头却是一道回行门，只是做成门框模样，并没有真的门阻挡他们的去路，一跨进去，他们眼前就豁然开朗了。
这是一个墓室。尽管什么都没有，它依然是宽敞的。
一般来说，墓室里的机关应该是会比甬道里的少点，不过他们两个并不敢大意。这边已经借不太到外面甬道璧上的灯光了，单夏这次是有备而来，就卸下了背上的火把，用打火石点燃了。墓室整个照亮之后，他们看到墙上有一些图画。地上的砖石是整一大块，一大块排列的，每块都有三尺见方，看起来不太像是有机关埋藏其下。
唐无机挂起鸟翔，试着在几块石砖上用力踩了踩，都没反应，他们两个才放心地走到墙边查看那些图画。
和墓中精巧机关不一样的是，墙上的画并不精致，甚至用简陋来形容也不为过，差不多都是一些线条画，似乎原本也没有着色。
第一幅是画的战争场面，两拨人都骑着像龙一样的坐骑飞在半空中，用两种体型庞大的武器打战，一方的武器喷的是水一样的东西，一方的武器喷的是火一样的东西。其中在对战两方最前面的，是两个长得特别高大的人，他们的坐骑也刻画得最为威猛唐无机觉得这可能是采用某种突出手法，表现这两个人是首领。
第二幅是那两个首领打着打着，把一座山撞倒了，其上矗立的一根巨大柱子也随之断裂，柱子上方似乎还连接着什么，也跟着掉落下来。
单夏：“这不是共工撞不周山的上古神话吗？怎么画在墓室里。”
唐无机：“好像是。”
墓室壁画一般画的是主人生前的事迹，所以这墓里出现的居然是上古神话，实在令人不解。总不能墓主人是共工吧？
他俩继续看去，后面几幅图讲的内容倒有点意思了。并不是传说中那样天缺了个口，而是月亮缺了个口，从月亮内部散发出一种奇特的波浪形光芒出来之所以能认出是光芒，是因为画者在波浪形周围画了不少表示散发的线条。唐无机和单夏讨论过后，认为可能是说月亮缺口后，从里面照射出了太阳一样的光芒。
地上的人们在这种光芒的照耀下或痛苦、或麻木、或纠结，就是没有快乐高兴的。所以唐无机和单夏又认为，这种光芒和太阳光肯定不一样，具体是什么，他们却说不出来。
第四幅就是和传说对得上的女娲补天了，女娲指挥人们从五个地方取了五彩石，一在海底，一在山巅，一在密林中，一在火山口，一在厚土之下，当这五种截然不同的石头汇集到一起，女娲就用它们来熔炼，熔炼完成之后，她用成品补上月亮的缺口。奇异的光芒消失了，人们欢欣鼓舞。
最后一幅最有意思，画的全是人，一些人脸上已经有了笑容，一些人脸上还是木然一片，但是痛苦和纠结已经没有了。
唐无机盯着那几张木然一片的脸看了半天，总觉得有股说不出的怪异。
单夏：“怎么了？”
唐无机：“这些板着脸的人看起来有点奇怪。好像一点也不开心。”
单夏一乐：“噗，你可别说别人板着脸”
唐无机：“”
单夏：“唔他们板着脸可能是不开心吧？”
唐无机似乎抓到了一点怪异的原因，“后面没画了，没有解释他们为什么不开心。”
“是啊有点奇怪，好像画到这儿，突然断了一样。”
单夏举着火把把整个墓室又照了一遍，“确实没有了。咦，这里好像有个机关。”单夏驻足在一方墙壁前，背对着唐无机招招手。
作者有话要说：这章算不算神展开？xdd
其实这章的脑洞都是有一定依据的，不是我胡诌哦
记得以前看资料的时候，有前辈论证说秦始皇焚书坑儒里主要坑的人是方士，明面上是不信这些，但这和他命令徐福出海寻找不死仙药的行为是不兼容的，所以其实他坑方士很大程度上是为了不让普通人了解更多关于真正的“仙人”的事实，而这些所谓的仙人其实很可能是史前文明遗留。焚书也焚掉了不少先秦史书，甚至大量流落民间的超时代科技书很可能都在那时候焚掉了（这是推测），有意思的是他焚的是民间的藏书，自己的宫室里却保留着这些书，只是不给人民看。
秦始皇要是知道自己的宫殿不久后也要被焚掉，所有资料都被一把火灰飞烟灭，他或许就不会那么做了吧。
当然这种焚法肯定是只能消灭主流，无法真的禁绝所有民间书册的，所以到汉时，我们还能在正经史料里发现一些逆天科技的蛛丝马迹，越到后面，反而越成为乡野民间的玄幻传说了。
然后是女娲补天这个，月亮内部空心说，月亮是宇宙飞船说已经出现很多年了，各种考据和论证市面上也很多，就不解释了。我也不是第一个把女娲和月亮脑洞在一块的人，之前已经有持这个观点的学者论证过这个可能性了，只不过他提出的观点是女娲这些天神都是外星人，而传说中的后裔射日由来其实是月球被撞出缺口后，其他和月球一样的宇宙飞船飞来修复月球，在太阳光下一反射，就有了十个太阳，给人间造成了灾难，后来我们的月球修好了，那九个太阳也就飞回它们自己的星系去了。我一直觉得这个论点很有意思，看过这个之后，我后来找了一些研究古代神话传说起源和变化的书看，发现有些神话的原始面貌确实是能和这说法对应上的。像是嫦娥奔月的传说，最初只是说她想回天上当神仙，所以奔月了，广寒宫玉兔之类的，都是后来的人们加上去的了。
当然我这里不是为了讲这个传说，我主要是把五彩石的内容进行了延展，形成新的世界观，这部分是我自己的脑洞，这个脑洞是为这篇文的设定服务的，和传说关系其实不太大xdd
接下来就好办了，这条甬道虽然很长，机关的排布规律并没有变化，他们一直照着重复的北斗阵图形走到甬道尽头也安然无恙。这尽头却是一道回行门，只是做成门框模样，并没有真的门阻挡他们的去路，一跨进去，他们眼前就豁然开朗了。
这是一个墓室。尽管什么都没有，它依然是宽敞的。
一般来说，墓室里的机关应该是会比甬道里的少点，不过他们两个并不敢大意。这边已经借不太到外面甬道璧上的灯光了，单夏这次是有备而来，就卸下了背上的火把，用打火石点燃了。墓室整个照亮之后，他们看到墙上有一些图画。地上的砖石是整一大块，一大块排列的，每块都有三尺见方，看起来不太像是有机关埋藏其下。
唐无机挂起鸟翔，试着在几块石砖上用力踩了踩，都没反应，他们两个才放心地走到墙边查看那些图画。
和墓中精巧机关不一样的是，墙上的画并不精致，甚至用简陋来形容也不为过，差不多都是一些线条画，似乎原本也没有着色。
第一幅是画的战争场面，两拨人都骑着像龙一样的坐骑飞在半空中，用两种体型庞大的武器打战，一方的武器喷的是水一样的东西，一方的武器喷的是火一样的东西。其中在对战两方最前面的，是两个长得特别高大的人，他们的坐骑也刻画得最为威猛唐无机觉得这可能是采用某种突出手法，表现这两个人是首领。
第二幅是那两个首领打着打着，把一座山撞倒了，其上矗立的一根巨大柱子也随之断裂，柱子上方似乎还连接着什么，也跟着掉落下来。
单夏：“这不是共工撞不周山的上古神话吗？怎么画在墓室里。”
唐无机：“好像是。”
墓室壁画一般画的是主人生前的事迹，所以这墓里出现的居然是上古神话，实在令人不解。总不能墓主人是共工吧？
他俩继续看去，后面几幅图讲的内容倒有点意思了。并不是传说中那样天缺了个口，而是月亮缺了个口，从月亮内部散发出一种奇特的波浪形光芒出来之所以能认出是光芒，是因为画者在波浪形周围画了不少表示散发的线条。唐无机和单夏讨论过后，认为可能是说月亮缺口后，从里面照射出了太阳一样的光芒。
地上的人们在这种光芒的照耀下或痛苦、或麻木、或纠结，就是没有快乐高兴的。所以唐无机和单夏又认为，这种光芒和太阳光肯定不一样，具体是什么，他们却说不出来。
第四幅就是和传说对得上的女娲补天了，女娲指挥人们从五个地方取了五彩石，一在海底，一在山巅，一在密林中，一在火山口，一在厚土之下，当这五种截然不同的石头汇集到一起，女娲就用它们来熔炼，熔炼完成之后，她用成品补上月亮的缺口。奇异的光芒消失了，人们欢欣鼓舞。
最后一幅最有意思，画的全是人，一些人脸上已经有了笑容，一些人脸上还是木然一片，但是痛苦和纠结已经没有了。
唐无机盯着那几张木然一片的脸看了半天，总觉得有股说不出的怪异。
单夏：“怎么了？”
唐无机：“这些板着脸的人看起来有点奇怪。好像一点也不开心。”
单夏一乐：“噗，你可别说别人板着脸”
唐无机：“”
单夏：“唔他们板着脸可能是不开心吧？”
唐无机似乎抓到了一点怪异的原因，“后面没画了，没有解释他们为什么不开心。”
“是啊有点奇怪，好像画到这儿，突然断了一样。”
单夏举着火把把整个墓室又照了一遍，“确实没有了。咦，这里好像有个机关。”单夏驻足在一方墙壁前，背对着唐无机招招手。
作者有话要说：这章算不算神展开？xdd
其实这章的脑洞都是有一定依据的，不是我胡诌哦
记得以前看资料的时候，有前辈论证说秦始皇焚书坑儒里主要坑的人是方士，明面上是不信这些，但这和他命令徐福出海寻找不死仙药的行为是不兼容的，所以其实他坑方士很大程度上是为了不让普通人了解更多关于真正的“仙人”的事实，而这些所谓的仙人其实很可能是史前文明遗留。焚书也焚掉了不少先秦史书，甚至大量流落民间的超时代科技书很可能都在那时候焚掉了（这是推测），有意思的是他焚的是民间的藏书，自己的宫室里却保留着这些书，只是不给人民看。
秦始皇要是知道自己的宫殿不久后也要被焚掉，所有资料都被一把火灰飞烟灭，他或许就不会那么做了吧。
当然这种焚法肯定是只能消灭主流，无法真的禁绝所有民间书册的，所以到汉时，我们还能在正经史料里发现一些逆天科技的蛛丝马迹，越到后面，反而越成为乡野民间的玄幻传说了。
然后是女娲补天这个，月亮内部空心说，月亮是宇宙飞船说已经出现很多年了，各种考据和论证市面上也很多，就不解释了。我也不是第一个把女娲和月亮脑洞在一块的人，之前已经有持这个观点的学者论证过这个可能性了，只不过他提出的观点是女娲这些天神都是外星人，而传说中的后裔射日由来其实是月球被撞出缺口后，其他和月球一样的宇宙飞船飞来修复月球，在太阳光下一反射，就有了十个太阳，给人间造成了灾难，后来我们的月球修好了，那九个太阳也就飞回它们自己的星系去了。我一直觉得这个论点很有意思，看过这个之后，我后来找了一些研究古代神话传说起源和变化的书看，发现有些神话的原始面貌确实是能和这说法对应上的。像是嫦娥奔月的传说，最初只是说她想回天上当神仙，所以奔月了，广寒宫玉兔之类的，都是后来的人们加上去的了。
当然我这里不是为了讲这个传说，我主要是把五彩石的内容进行了延展，形成新的世界观，这部分是我自己的脑洞，这个脑洞是为这篇文的设定服务的，和传说关系其实不太大xdd