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第 77 章 【R】014
2021年5月19日星期三21周【牛年】四月初八辛丑年癸巳月丁卯日佛诞17:55深圳多云28--32℃西南风3级
【R】014，漫谈：中国女性地位变迁与反思
中国妇女的地位，在古代甚至近代，只能用一句话概括：无立锥之地，或生活苦不堪言！
新中国成立后，妇女翻身，毛□□倡导的“妇女能顶半边天”！
【衡量男女平权，或女性实质性地位，最最核心的一点，还在政治地位上】
没有政治地位，其他地位都是假的！
金字塔的上方，能容纳多少女性？！
正如，无健康不用谈什么未来，没有健康这个1，财富、权势等都是零；
重大会议上、高级场合里，长头发的、非西装革履的、穿红妆的女性，恐怕就更是凤毛菱角了，
而真正的平权或男女平等，在领导层或决策层上，才能见分晓。
看全球，除了北欧在男女平权上真正做到了平等，其他国家其实多多少少都是不足的；
观亚洲，中国女性地位还勉强是第一。
舆论上，中国妇女无论在家庭还是单位，看上去与男性无所差别；
事实上，至少中国妇女付出的要比男同胞多的多。
女性不仅工作要好，在家庭还要承担妻子和母亲的沉重负担；
职场上，妇女甚至不敢生孩子，有孕即意味着要被各种方式辞退。
【个例、非普遍、不是合法合理，实在没有代表性】
王昭君（约公元前54年—公元前19年），最命苦的女人。王昭君是中国古代四大美人之一，王昭君替汉出嫁匈奴，抵达匈奴后，被封为“宁胡阏氏”，并为呼韩邪单于生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王.
李清照（1084年3月13日－1155年）--最有才华的女人。李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。她的《思项羽》诗和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄。”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。
武则天(624年-705年)，中国历史上唯一的一位女皇帝,尊为武周圣神皇帝;在位前后，肆杀唐宗室，兴起“酷吏政治”，但“明察善断”，多权略、能用人，奖励农桑、改革吏治，重视选拔人材。武则天多智略，兼涉文史，颇有诗才，有《垂拱集》《金轮集》，今已佚，《全唐诗》存诗四十六首.
文成公主（625年—680年11月1日），最成功女外交官。中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。
上官婉儿（664年—710年7月21日），巾帼首相第一人。上官婉儿是历史上非常有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。
民国时期，女豪杰宋氏姐妹、秋瑾、张爱玲、林徽因等，正态分布里、两边极稀少的人群.；
新中国，妇女能够婚姻自主，财产共享；
10年WenGe期间，张志新、林昭等，才是中国女性中真正的英烈和楷模！邢燕子、郭凤莲，一些所谓的闯将、女中豪杰，不过是小丑；
【现代社会之所以如此赞美女性，如此善待妇女，实话说，还是与女性社会地位不够强有关】
从五千年历史分析可知，华夏人气质、性格形成大致过程：
儒家孔子、孟子，含蓄内敛、谦谦君子、德行修养；道家的老子、庄子，规律、人生、追求自己；
岳飞，笑谈渴饮匈奴血；文天祥，留取丹心照汉青；王守仁,知行合一；鲁迅，人不可无傲骨，中国的脊梁；
梁启超，少年中国，少年智则国智，少年强则国强；毛□□，一切反动派都是纸老虎……
而计谋的使用也有变迁；
战国以前，国人很忠义、讲信用、最崇尚礼仪的时代；
公元前638年泓水之战、公元前575年鄢陵之战;
伍子胥与船夫，船夫的重诺轻生、舍生取义；
公元前632城濮之战后，出现了兵法，国人明白了投机取巧的好处。
汉朝时，与匈奴的作战养成了国人的尚武性格；
直到北宋，一直再受外族侵扰，北宋政权妥协的作风让国人变得懦弱、国人开始沦落；
清朝，人人自称奴才，辫子、文字狱、九龙夺嫡、做稳了奴隶。
【中国历史上从未出现过践踏男人的时代】
男性、父系社会、既得利益集团，对女性的方方面面是双标与卑劣的复合体
大约在四、五万年前，在考古学上属于旧石器时代晚期,恶劣的环境下要维持氏族的发展，最根本的要素就是人口的生产，中国原始社会就进入了母系氏族社会；
母系社会更接近于女权主义的两性平等，而不类似于父系社会的性别歧视；
三皇五帝的姓氏也都带有女字的，比如黄帝姓姬，炎帝姓姜；母系社会约在旧石器时代及新石器时代初,持续约三万五千年；
当人类逐渐进入初始农业文明社会之后、在国家诞生前夕，父系社会逐渐成为人类社会的主要社会形式;农业生产劳动需要耗费大量的体力劳动，在这个方面，男性的力量优势就逐渐体现出来了，男人们的劳动生产所得也逐渐比女性的采集要开始多起来;
随着生产力的提高，母系社会逐渐消亡，于新石器时代转而进入父系社会;
秦汉时期，“男尊女卑”的思想尚未成型，男女之间的社会地位也没有特别悬殊的差别，因此，秦汉时期的法律法规中，对婚姻关系也有相对平等的规定。
秦朝的法律规定，假如丈夫殴打妻子，导致耳朵撕裂，或者四肢折伤，丈夫要被处以“耐刑”，就是将犯人除头发以外的发须全都剃掉，这个处罚相对于肢体的损伤实在是太轻了。
到汉朝，对家暴的法律有所放松，不仅有丈夫殴打妻子如何处罚的条文，也有妻子殴打丈夫如何处罚的条文；“妻悍而夫殴笞之，非以兵刃也，虽伤之，毋罪。”
这个意思是说，如果丈夫因为妻子悍妒而家暴她，那么打伤了妻子，也不用负法律责任；显然汉代法律也认定丈夫有管教妻子的权力，但是汉律的处罚更轻，即便打伤妻子，只要不是使用兵器打伤的，就可以不治罪；而妻子打丈夫，不管有没有打伤都是犯罪行为，要没为官奴
宋朝往后，缠足，女性不得上街，不得与男子交往，不能读儒家经典，必须学习女四书，《女戒》，没有资格参加科举，出嫁后冠以夫姓；
唐宋时期的法律关于夫妻之间暴力行为的条文越来越细，对施暴方的行为也根据被施暴者的受伤情况来量刑定罪，
比如唐律规定：“诸妻殴夫，徒一年；若殴伤重者，加凡斗伤三等”“诸殴伤妻者，减凡人二等；死者，以凡人论。”
从这两个条文来看，唐律对女性的利益给予了一定的关注，一般情况下，妻子殴打丈夫只判一年徒刑，这比秦汉时期不分轻重地一律没为官奴的处罚要轻。丈夫打伤妻子也要处罚，这比汉律的非以兵刃伤“毋罪”要进步一些。
唐律在夫妻互殴问题上力图维护夫权统治的倾向依然十分鲜明，妻子将丈夫打成重伤，量刑定罪要比普通人加三等;丈夫将妻子打伤，量刑却比普通人减二等。
明清时期，“三纲五常”的概念已经深入人心，家暴的法令，也愈发男女不平等。关于夫妻暴力的处罚原则与唐代一致，同罪异罚、夫轻妻重是典型的特征；如果是丈夫打妻子，没受伤的不算；如果受伤了，而且妻子告发，那么丈夫罪减二等.筆趣庫
新中国《刑法》260条规定，虐待罪最高判七年，含家暴妻子致死（【R】001直男癌常有杀人犯,或因犯罪成本太低）；
2002年，《中华人民共和国婚姻法》和《民法典》规定，非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视.
2010年最高人民法院印发《关于贯彻宽严相济刑事政策的若干意见》也有体现，其中第22条就写到：“对于因恋爱、婚姻、家庭、邻里纠纷等民间矛盾激化引发的犯罪…应酌情从宽处罚。”（【R】001直男癌常有杀人犯,或因犯罪成本太低）
【刻意强调卑，才能彰显上层统治者无可撼动的尊】
上面有意为之，下面无意识遵从；女性自身要么被异化，要么打破牙齿和血吞，直至消亡；
【R】014，漫谈：中国女性地位变迁与反思
中国妇女的地位，在古代甚至近代，只能用一句话概括：无立锥之地，或生活苦不堪言！
新中国成立后，妇女翻身，毛□□倡导的“妇女能顶半边天”！
【衡量男女平权，或女性实质性地位，最最核心的一点，还在政治地位上】
没有政治地位，其他地位都是假的！
金字塔的上方，能容纳多少女性？！
正如，无健康不用谈什么未来，没有健康这个1，财富、权势等都是零；
重大会议上、高级场合里，长头发的、非西装革履的、穿红妆的女性，恐怕就更是凤毛菱角了，
而真正的平权或男女平等，在领导层或决策层上，才能见分晓。
看全球，除了北欧在男女平权上真正做到了平等，其他国家其实多多少少都是不足的；
观亚洲，中国女性地位还勉强是第一。
舆论上，中国妇女无论在家庭还是单位，看上去与男性无所差别；
事实上，至少中国妇女付出的要比男同胞多的多。
女性不仅工作要好，在家庭还要承担妻子和母亲的沉重负担；
职场上，妇女甚至不敢生孩子，有孕即意味着要被各种方式辞退。
【个例、非普遍、不是合法合理，实在没有代表性】
王昭君（约公元前54年—公元前19年），最命苦的女人。王昭君是中国古代四大美人之一，王昭君替汉出嫁匈奴，抵达匈奴后，被封为“宁胡阏氏”，并为呼韩邪单于生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王.
李清照（1084年3月13日－1155年）--最有才华的女人。李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。她的《思项羽》诗和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄。”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。
武则天(624年-705年)，中国历史上唯一的一位女皇帝,尊为武周圣神皇帝;在位前后，肆杀唐宗室，兴起“酷吏政治”，但“明察善断”，多权略、能用人，奖励农桑、改革吏治，重视选拔人材。武则天多智略，兼涉文史，颇有诗才，有《垂拱集》《金轮集》，今已佚，《全唐诗》存诗四十六首.
文成公主（625年—680年11月1日），最成功女外交官。中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。
上官婉儿（664年—710年7月21日），巾帼首相第一人。上官婉儿是历史上非常有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。
民国时期，女豪杰宋氏姐妹、秋瑾、张爱玲、林徽因等，正态分布里、两边极稀少的人群.；
新中国，妇女能够婚姻自主，财产共享；
10年WenGe期间，张志新、林昭等，才是中国女性中真正的英烈和楷模！邢燕子、郭凤莲，一些所谓的闯将、女中豪杰，不过是小丑；
【现代社会之所以如此赞美女性，如此善待妇女，实话说，还是与女性社会地位不够强有关】
从五千年历史分析可知，华夏人气质、性格形成大致过程：
儒家孔子、孟子，含蓄内敛、谦谦君子、德行修养；道家的老子、庄子，规律、人生、追求自己；
岳飞，笑谈渴饮匈奴血；文天祥，留取丹心照汉青；王守仁,知行合一；鲁迅，人不可无傲骨，中国的脊梁；
梁启超，少年中国，少年智则国智，少年强则国强；毛□□，一切反动派都是纸老虎……
而计谋的使用也有变迁；
战国以前，国人很忠义、讲信用、最崇尚礼仪的时代；
公元前638年泓水之战、公元前575年鄢陵之战;
伍子胥与船夫，船夫的重诺轻生、舍生取义；
公元前632城濮之战后，出现了兵法，国人明白了投机取巧的好处。
汉朝时，与匈奴的作战养成了国人的尚武性格；
直到北宋，一直再受外族侵扰，北宋政权妥协的作风让国人变得懦弱、国人开始沦落；
清朝，人人自称奴才，辫子、文字狱、九龙夺嫡、做稳了奴隶。
【中国历史上从未出现过践踏男人的时代】
男性、父系社会、既得利益集团，对女性的方方面面是双标与卑劣的复合体
大约在四、五万年前，在考古学上属于旧石器时代晚期,恶劣的环境下要维持氏族的发展，最根本的要素就是人口的生产，中国原始社会就进入了母系氏族社会；
母系社会更接近于女权主义的两性平等，而不类似于父系社会的性别歧视；
三皇五帝的姓氏也都带有女字的，比如黄帝姓姬，炎帝姓姜；母系社会约在旧石器时代及新石器时代初,持续约三万五千年；
当人类逐渐进入初始农业文明社会之后、在国家诞生前夕，父系社会逐渐成为人类社会的主要社会形式;农业生产劳动需要耗费大量的体力劳动，在这个方面，男性的力量优势就逐渐体现出来了，男人们的劳动生产所得也逐渐比女性的采集要开始多起来;
随着生产力的提高，母系社会逐渐消亡，于新石器时代转而进入父系社会;
秦汉时期，“男尊女卑”的思想尚未成型，男女之间的社会地位也没有特别悬殊的差别，因此，秦汉时期的法律法规中，对婚姻关系也有相对平等的规定。
秦朝的法律规定，假如丈夫殴打妻子，导致耳朵撕裂，或者四肢折伤，丈夫要被处以“耐刑”，就是将犯人除头发以外的发须全都剃掉，这个处罚相对于肢体的损伤实在是太轻了。
到汉朝，对家暴的法律有所放松，不仅有丈夫殴打妻子如何处罚的条文，也有妻子殴打丈夫如何处罚的条文；“妻悍而夫殴笞之，非以兵刃也，虽伤之，毋罪。”
这个意思是说，如果丈夫因为妻子悍妒而家暴她，那么打伤了妻子，也不用负法律责任；显然汉代法律也认定丈夫有管教妻子的权力，但是汉律的处罚更轻，即便打伤妻子，只要不是使用兵器打伤的，就可以不治罪；而妻子打丈夫，不管有没有打伤都是犯罪行为，要没为官奴
宋朝往后，缠足，女性不得上街，不得与男子交往，不能读儒家经典，必须学习女四书，《女戒》，没有资格参加科举，出嫁后冠以夫姓；
唐宋时期的法律关于夫妻之间暴力行为的条文越来越细，对施暴方的行为也根据被施暴者的受伤情况来量刑定罪，
比如唐律规定：“诸妻殴夫，徒一年；若殴伤重者，加凡斗伤三等”“诸殴伤妻者，减凡人二等；死者，以凡人论。”
从这两个条文来看，唐律对女性的利益给予了一定的关注，一般情况下，妻子殴打丈夫只判一年徒刑，这比秦汉时期不分轻重地一律没为官奴的处罚要轻。丈夫打伤妻子也要处罚，这比汉律的非以兵刃伤“毋罪”要进步一些。
唐律在夫妻互殴问题上力图维护夫权统治的倾向依然十分鲜明，妻子将丈夫打成重伤，量刑定罪要比普通人加三等;丈夫将妻子打伤，量刑却比普通人减二等。
明清时期，“三纲五常”的概念已经深入人心，家暴的法令，也愈发男女不平等。关于夫妻暴力的处罚原则与唐代一致，同罪异罚、夫轻妻重是典型的特征；如果是丈夫打妻子，没受伤的不算；如果受伤了，而且妻子告发，那么丈夫罪减二等.筆趣庫
新中国《刑法》260条规定，虐待罪最高判七年，含家暴妻子致死（【R】001直男癌常有杀人犯,或因犯罪成本太低）；
2002年，《中华人民共和国婚姻法》和《民法典》规定，非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视.
2010年最高人民法院印发《关于贯彻宽严相济刑事政策的若干意见》也有体现，其中第22条就写到：“对于因恋爱、婚姻、家庭、邻里纠纷等民间矛盾激化引发的犯罪…应酌情从宽处罚。”（【R】001直男癌常有杀人犯,或因犯罪成本太低）
【刻意强调卑，才能彰显上层统治者无可撼动的尊】
上面有意为之，下面无意识遵从；女性自身要么被异化，要么打破牙齿和血吞，直至消亡；