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第52章 世间法道统
“国主请起，心门弟子为方外之人，不应受国主大礼。”
白羽上前扶起国主，又道：
“国主手握一国，必有文武官员，如何善后应该多问百官意见才是。”
“对对，快去召集百官议事！”
那国主连忙扭头对幸存的侍者说道。
待那侍者去了，国主又道：
“上仙，孤是肉眼凡胎，不能辩善恶妖邪，如今天赐上仙至此，寡人愿拜上仙为国师，祈求上仙救护今音国一国百姓！”
白羽摇了摇头，道：
“国主错了，修士本是世外之人，不应干涉世间朝廷。今音国的国事需由世间人决策才是。国主既然身在其位，便当妥善治理国家，若能教导子民除恶扬善，也是你的功德。”
国主闪过一丝失望，无奈道：
“如此，多谢上仙指点。万请上仙能够留驻皇宫，寡人能够早晚请益也可少些错误。”
白羽想了一想，既然治世传道度人由此地开始，那试着验证心门所传也是应有之义，便答应了国主所请，但却不愿留在皇宫，只在皇宫后面山中搭了一座茅屋，算作清修之所。
此一战虽然发生在皇宫，但全国百姓却都立刻知晓，只因他们求取的罗汉雕像全都崩碎！待各处信使传达完毕，这才知道所信仰的是邪魔外道。
只是苦恼也就随之而来。
没有邪法寄托，那痛苦的便觉苦痛，贪心的又起贪心，压迫的便生困苦，临死的恐惧又生，民心见乱，恐怕不久之后，今音国必会烟尘四起。
但这本来理该如此，国主、国民崇信邪法，以至于民生凋零，民间本就该怨声四起，只是被邪法收摄，以至于表面看来好像是其乐融融民有所依一样。
白羽自从立了茅庐，便深居于此，不曾出的半步。只是却也不得清净，每日里都有人来，或辩论或学道，吵吵嚷嚷如何能清净。
来人却是以儒生居多，原本妖邪当道，儒生无用武之地，如今妖魔既去，文武官员协助国主治理国家，儒生们的报负便有实现的可能了，因此初时这些人怀了感恩之心前来，到后来见白羽儒释道三教皆通，便有了辩论之心，来往的大儒便多了起来。
白羽乐见其成，心门三教合流，不讲出身，只以道理为重，儒生来了，正好将心门世间法讲上一讲，若有人能得其精髓，未必不是心门道统流传之根基。
当下白羽将菩提老祖传授，加上自身领悟与众人讲议起来。
这一日，来人之中多了一个年轻公子，于茅庐旁席地而坐，听了半天白羽讲义。待白羽停下，便站起来说道：
“真人！既然真人自称是心门弟子，为何所讲都是儒家一脉？！”
白羽微微一笑，道：
“此前我曾说过多次，我心门不讲三教，只讲从心而已。况且三教本应是一家，存了三教的想法，便是生了佛家所说的分别心，也违了儒、道教化众生的本心。”
白羽上前扶起国主，又道：
“国主手握一国，必有文武官员，如何善后应该多问百官意见才是。”
“对对，快去召集百官议事！”
那国主连忙扭头对幸存的侍者说道。
待那侍者去了，国主又道：
“上仙，孤是肉眼凡胎，不能辩善恶妖邪，如今天赐上仙至此，寡人愿拜上仙为国师，祈求上仙救护今音国一国百姓！”
白羽摇了摇头，道：
“国主错了，修士本是世外之人，不应干涉世间朝廷。今音国的国事需由世间人决策才是。国主既然身在其位，便当妥善治理国家，若能教导子民除恶扬善，也是你的功德。”
国主闪过一丝失望，无奈道：
“如此，多谢上仙指点。万请上仙能够留驻皇宫，寡人能够早晚请益也可少些错误。”
白羽想了一想，既然治世传道度人由此地开始，那试着验证心门所传也是应有之义，便答应了国主所请，但却不愿留在皇宫，只在皇宫后面山中搭了一座茅屋，算作清修之所。
此一战虽然发生在皇宫，但全国百姓却都立刻知晓，只因他们求取的罗汉雕像全都崩碎！待各处信使传达完毕，这才知道所信仰的是邪魔外道。
只是苦恼也就随之而来。
没有邪法寄托，那痛苦的便觉苦痛，贪心的又起贪心，压迫的便生困苦，临死的恐惧又生，民心见乱，恐怕不久之后，今音国必会烟尘四起。
但这本来理该如此，国主、国民崇信邪法，以至于民生凋零，民间本就该怨声四起，只是被邪法收摄，以至于表面看来好像是其乐融融民有所依一样。
白羽自从立了茅庐，便深居于此，不曾出的半步。只是却也不得清净，每日里都有人来，或辩论或学道，吵吵嚷嚷如何能清净。
来人却是以儒生居多，原本妖邪当道，儒生无用武之地，如今妖魔既去，文武官员协助国主治理国家，儒生们的报负便有实现的可能了，因此初时这些人怀了感恩之心前来，到后来见白羽儒释道三教皆通，便有了辩论之心，来往的大儒便多了起来。
白羽乐见其成，心门三教合流，不讲出身，只以道理为重，儒生来了，正好将心门世间法讲上一讲，若有人能得其精髓，未必不是心门道统流传之根基。
当下白羽将菩提老祖传授，加上自身领悟与众人讲议起来。
这一日，来人之中多了一个年轻公子，于茅庐旁席地而坐，听了半天白羽讲义。待白羽停下，便站起来说道：
“真人！既然真人自称是心门弟子，为何所讲都是儒家一脉？！”
白羽微微一笑，道：
“此前我曾说过多次，我心门不讲三教，只讲从心而已。况且三教本应是一家，存了三教的想法，便是生了佛家所说的分别心，也违了儒、道教化众生的本心。”