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妄言
方旖旎cH0U空去找小姑，天气回暖，小姑宅中一片茂郁竹林就格外有意境，方旖旎站在其间顾盼流连，深呼x1，清风自来，心中通透万分。她渐渐有些懂了小姑避世的心态了。
方国楠站在回廊下看着方旖旎提着大包小包走来，纤袅的一抹蓝，竹影都在为她摇曳。
她长得越来越像她妈妈了。
《法句经》上讲：「一切有情都是业的所有者，业的继承者，以业为起源，以业为亲属，以业为皈依处。无论所造的是善或恶之业，都是它的承受者。」
方国楠心中长叹，对着活泼泼跃至跟前的方旖旎念了句“南无阿弥陀佛”。
方旖旎充耳不闻，笑嘻嘻地把礼袋提到小姑跟前：“送你的！”
小姑微笑：“有心了。”
方旖旎随着她小姑进去，空空荡荡一个人也没有，小姑清凌凌一把细骨落在里头，无端觉出深秋的寂寥。
方旖旎把七七八八的袋子一放，空出手来圈住小姑的胳膊，歪头撒娇：“小姑，今晚我睡这吧。”
小姑薄薄的眼皮拂她一眼：“你呆不住。”
内容未完，下一页继续阅读方旖旎嘿嘿傻笑。
照例先听了会儿经，然后喝茶，方旖旎心里静下来，托腮思忖一番，问小姑：“小姑，撒谎会堕入地狱吗？”
小姑回了很长的一段话，什么法相实相的，她没听懂，甚至都没听清。
……
吃过饭，方旖旎坐去院子里的石凳上吹风，任思绪纷飞。
医院一见后小玩又不见踪影，这让她回忆起高中小玩的不辞而别，小玩说她去做野模，难道现在也是吗；赵郁更是奇怪，前阵子还在给她每天发早安午安晚安，突然就销声匿迹了，方旖旎猜测是高三最后一个学期了，老师管得严，赵郁被收了手机。可是总觉得哪里不对劲；就连陈伯宗和谈绪，行为言语上也有漏洞可循，只不过她向来得过且过，只要不伤害到她她都不放心上。
可是这些串起来，让她不安极了。
方旖旎不懂佛，但她知道一句耳熟能详的话：出家人不打妄语。
“不妄语”作为佛教中的五大戒之一，假使需要遵守，那么佛教弟子凡是说一句谎言便算破戒了吗？可是佛教有多少的学说啊，原始佛教早已渺远了，后来的子弟怎么能保证口口相传的每一句经文都是出自佛祖所言呢？如果说着自己也不确定的话，不就是妄语吗。
也许妄语不是指谎言，而是指违背自己真正想法的话。内心是无法考证的，所以有没有“妄言”，只有说话者本人清楚。
内容未完，下一页继续阅读方旖旎不愿把小玩他们往Y暗处揣度，不愿认为他们对她有所隐瞒有所欺骗。所以她借着一点深远的佛学，麻痹感官，否定常识，以此来为他们开脱——纵使他们妄语，那也仅是违背了他们自己的内心而已，与她无关。
树荫收了光线，方旖旎坐久了，四肢渐感凉意。她伸手拢了下间隙里漏下的碎影，那几块熹微的菱斑在她手背上扑棱着，像树叶拉扯yAn光吹出的泡沫。
碰一碰，动一动，就消失了。
方旖旎定了某相声社的西京专场，醉翁之意不在酒。谈绪知道后为难的神sE通过声音传过来：“等我忙完再陪你，好吗？”
方旖旎大感扫兴：“那我自己看吧。”
谈绪一顿，问她：“我找个人陪你？”显然有别的含义。
方旖旎鼻息一促，忿忿挂了电话，他把她当什么人了？她刚跟陈伯宗鬼混时，的确不想让谈绪知道，因为怕他生气；可现在谈绪有所察觉，但他不但不生气，还把她当作水X杨花的nV人了吗？谈绪是不是不Ai她啊，因为不Ai，所以不介意。
方旖旎的心揪得一疼，不敢再想。
看完相声出来已经深夜，明明一分钟前还笑得合不拢嘴，一出来，夜风一兜，居然一点残留的快乐也没了。方旖旎回到酒店倒头就睡，起来一看，未接电话二十来个，全是谈绪打来的，方旖旎给他发了条消息，洗漱完去了机场，赌气似的赶。
方国楠站在回廊下看着方旖旎提着大包小包走来，纤袅的一抹蓝，竹影都在为她摇曳。
她长得越来越像她妈妈了。
《法句经》上讲：「一切有情都是业的所有者，业的继承者，以业为起源，以业为亲属，以业为皈依处。无论所造的是善或恶之业，都是它的承受者。」
方国楠心中长叹，对着活泼泼跃至跟前的方旖旎念了句“南无阿弥陀佛”。
方旖旎充耳不闻，笑嘻嘻地把礼袋提到小姑跟前：“送你的！”
小姑微笑：“有心了。”
方旖旎随着她小姑进去，空空荡荡一个人也没有，小姑清凌凌一把细骨落在里头，无端觉出深秋的寂寥。
方旖旎把七七八八的袋子一放，空出手来圈住小姑的胳膊，歪头撒娇：“小姑，今晚我睡这吧。”
小姑薄薄的眼皮拂她一眼：“你呆不住。”
内容未完，下一页继续阅读方旖旎嘿嘿傻笑。
照例先听了会儿经，然后喝茶，方旖旎心里静下来，托腮思忖一番，问小姑：“小姑，撒谎会堕入地狱吗？”
小姑回了很长的一段话，什么法相实相的，她没听懂，甚至都没听清。
……
吃过饭，方旖旎坐去院子里的石凳上吹风，任思绪纷飞。
医院一见后小玩又不见踪影，这让她回忆起高中小玩的不辞而别，小玩说她去做野模，难道现在也是吗；赵郁更是奇怪，前阵子还在给她每天发早安午安晚安，突然就销声匿迹了，方旖旎猜测是高三最后一个学期了，老师管得严，赵郁被收了手机。可是总觉得哪里不对劲；就连陈伯宗和谈绪，行为言语上也有漏洞可循，只不过她向来得过且过，只要不伤害到她她都不放心上。
可是这些串起来，让她不安极了。
方旖旎不懂佛，但她知道一句耳熟能详的话：出家人不打妄语。
“不妄语”作为佛教中的五大戒之一，假使需要遵守，那么佛教弟子凡是说一句谎言便算破戒了吗？可是佛教有多少的学说啊，原始佛教早已渺远了，后来的子弟怎么能保证口口相传的每一句经文都是出自佛祖所言呢？如果说着自己也不确定的话，不就是妄语吗。
也许妄语不是指谎言，而是指违背自己真正想法的话。内心是无法考证的，所以有没有“妄言”，只有说话者本人清楚。
内容未完，下一页继续阅读方旖旎不愿把小玩他们往Y暗处揣度，不愿认为他们对她有所隐瞒有所欺骗。所以她借着一点深远的佛学，麻痹感官，否定常识，以此来为他们开脱——纵使他们妄语，那也仅是违背了他们自己的内心而已，与她无关。
树荫收了光线，方旖旎坐久了，四肢渐感凉意。她伸手拢了下间隙里漏下的碎影，那几块熹微的菱斑在她手背上扑棱着，像树叶拉扯yAn光吹出的泡沫。
碰一碰，动一动，就消失了。
方旖旎定了某相声社的西京专场，醉翁之意不在酒。谈绪知道后为难的神sE通过声音传过来：“等我忙完再陪你，好吗？”
方旖旎大感扫兴：“那我自己看吧。”
谈绪一顿，问她：“我找个人陪你？”显然有别的含义。
方旖旎鼻息一促，忿忿挂了电话，他把她当什么人了？她刚跟陈伯宗鬼混时，的确不想让谈绪知道，因为怕他生气；可现在谈绪有所察觉，但他不但不生气，还把她当作水X杨花的nV人了吗？谈绪是不是不Ai她啊，因为不Ai，所以不介意。
方旖旎的心揪得一疼，不敢再想。
看完相声出来已经深夜，明明一分钟前还笑得合不拢嘴，一出来，夜风一兜，居然一点残留的快乐也没了。方旖旎回到酒店倒头就睡，起来一看，未接电话二十来个，全是谈绪打来的，方旖旎给他发了条消息，洗漱完去了机场，赌气似的赶。