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第二十八章 医治

    族长甸和云清正欲用大白菜跟石部落交换砥石的时候,洞内跑出来一个焦急慌张女人,呜哩哇啦跟岩说了一通,石部落都一脸期待的望着云清,包括这个岩。

    “生不出孩子,求巫清给看看”佬族长忙跟巫清请求道。

    “……”云清真觉得走了背运,她哪里会看什么妇产病,怎么就会碰巧遇到生孩子呢?没听到任何生孩子的尖叫声啊?怎么就出来个难产呢?不管她内心如何疯狂吐槽,面上却一本正经的点头。你不点头不行,在人家地盘上呢,再说巫不是有这招吗?治不了就巫祷,巫祷还无效,那就是天意喽。

    看到巫清点头,石部落的人立刻化担忧为惊喜,尤其是岩,尤为惊喜,这可就有意思了,石部落和鹿部落都是群婚制,他怎么情绪波动这么剧烈?

    这只是云清一瞥间的想法,且说,病人不能等,云清随着这个报信的女人赶紧往洞里走去。

    石部落的洞穴应该也是个人工开凿的洞,只是年头较久,洞穴越来越深,为了防风,开凿的弯弯曲曲。其实人工洞穴太深没什么好处,不通风,前文有讲过弊端。

    往里足足走了大约有六七十米远,终于到了尽头,也看到在尽头有几个土著女人围着一个躺在地上的人,旁边还有篝火。

    洞**氧气应该比较稀少,云清感觉非常憋闷。几个慌张的土著看到云清进来,连忙让出位置,站在一旁安静如鸡,只是用眼神带着几分忐忑、几分担忧、几分好奇的望着云清,估计早听岩他们透露,有一个巫来到了她们的部落。

    再说云清,来到那个生产的女人旁边,内心虽然紧张慌乱,外在却不显,假装淡定的看看这个人。这是个高龄产妇,已经几近昏迷,气若游丝。

    人紧张的时候往往思维混乱,但也有可能产生急智。云清这个时候就瞬间想了三个处理方法,管他对不对症,总比没有好,死马当活马医呗。

    她从空间中直接摸出两片西洋参片,让人捏开产妇的嘴放了进去,先吊口气。参片还是一年前别人送给自己老妈的,老妈又塞给了她,补气血,她从未吃过。这回倒是给这个土著产妇用上了。不知道古代说吊命的人参是不是也可以用西洋参代替。

    塞完参片,又交代这几个女土著,赶紧给这个产妇往外挪地方。这里也太闷了。

    众人七手八脚抬人的抬人,拿铺盖卷的拿铺盖卷,还有人得转移篝火。

    来到距离洞口约十米左右的地方,云清喊了一声:停,就这吧。

    这里气流比较通畅,氧气充足了,背风,又不会特别冷,就示意她们将人安置在这里。

    又在空间抓了一把米,叫人支了一口锅,熬粥。

    云清就只有这三招,人参吊气、喝粥补体力、搬地儿获取充足的氧气。剩下就是巫祷了,这就是寻找安慰啦。

    等待粥熟的过程中,云清一边巫祷,一边观察这个产妇。别说,前两招似乎真的起了作用,人苏醒过来,呼吸渐渐平缓,伴着有气无力的呻吟。

    众人一看人醒了,都喜笑颜开。只是,产妇状况还是不容乐观。

    粥的香味出来了,云清甚至能听到周围吞咽口水的动作,连病弱的产妇都强行转头看过来。

    云清盛出一碗粥,搅拌微凉,交代旁边的人,喂进产妇嘴里。