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第22章 楔子（22）大清得玉玺
二十八日，大军进抵察哈尔林丹汗之子额哲等人所驻牧的托里图地方，苏泰太后令其子额哲率众归附后金，到八月初三日，多尔衮获历代传国玉玺。
多尔衮将这一喜讯报与皇太极，皇太极闻听大喜。
当多尔衮得胜班师回朝时，皇太极破例出行百里之外，到辽河以西的阳石木迎接，并在这里举行了隆重的接宝仪式。
皇太极接过宝玺，抚摩端详良久，用颤抖的声音对众人说：
“这可是历代皇帝所用的传国之宝啊”
获得这枚玉玺，有了它，我皇太极立国称帝也是顺应天意呀！说什么都不能错过了这么好的机会。
此玺12.5厘米见方，皇太极时一直使用。皇太极得到这枚传国玺后，便开始了一系列政治攻势。
先将玉玺获得的理由写成敕谕，在其上钤用此宝，颁行满、汉、蒙古，用以说明“天命攸归”。
其次将此玺的印样向朝鲜等国颁示。
然后在盛京八门张贴同样内容的文告，以此笼络人心，从而形成了“天下一心”的局面，充分显示出皇太极卓越的文治武功。
于是，深知皇太极心思的大臣们便纷纷上书，劝他早成大业，建立全国统一的政权。
经过筹划，1636年4月11日，蒙古16部49贝勒及满、汉王公大臣拥戴皇太极接受“宽温仁圣皇帝”的尊号，建国号为“大清”，改年号为“崇德”。
皇太极紧紧抓住获取传国玺、社会舆论对其有利的时机，顺利地完成了满族后金地方性政权向大清统一国家转变的历程。
“更得玉玺，符瑞昭应”是皇太极称帝的是顺应天意！，\而“钤用此宝，颁行满、汉、蒙古”并颁示朝鲜等国。
皇太极急于通过玉玺的出现，来证明“天命攸归”于满清政权。
玺文为”汉篆’制诰之宝’四字，“璠玙为质，交龙为纽，光气焕烂，洵至宝也”。多尔衮等见宝玺后甚喜，曰：
“皇上洪福非常，天锡至宝，此一统万年之瑞也。”
九月，后金军旋师回到沈阳。
多尔衮把林丹汗的传国玉玺献给了皇太极。
多尔衮将这一喜讯报与皇太极，皇太极闻听大喜。
当多尔衮得胜班师回朝时，皇太极破例出行百里之外，到辽河以西的阳石木迎接，并在这里举行了隆重的接宝仪式。
皇太极接过宝玺，抚摩端详良久，用颤抖的声音对众人说：
“这可是历代皇帝所用的传国之宝啊”
获得这枚玉玺，有了它，我皇太极立国称帝也是顺应天意呀！说什么都不能错过了这么好的机会。
此玺12.5厘米见方，皇太极时一直使用。皇太极得到这枚传国玺后，便开始了一系列政治攻势。
先将玉玺获得的理由写成敕谕，在其上钤用此宝，颁行满、汉、蒙古，用以说明“天命攸归”。
其次将此玺的印样向朝鲜等国颁示。
然后在盛京八门张贴同样内容的文告，以此笼络人心，从而形成了“天下一心”的局面，充分显示出皇太极卓越的文治武功。
于是，深知皇太极心思的大臣们便纷纷上书，劝他早成大业，建立全国统一的政权。
经过筹划，1636年4月11日，蒙古16部49贝勒及满、汉王公大臣拥戴皇太极接受“宽温仁圣皇帝”的尊号，建国号为“大清”，改年号为“崇德”。
皇太极紧紧抓住获取传国玺、社会舆论对其有利的时机，顺利地完成了满族后金地方性政权向大清统一国家转变的历程。
“更得玉玺，符瑞昭应”是皇太极称帝的是顺应天意！，\而“钤用此宝，颁行满、汉、蒙古”并颁示朝鲜等国。
皇太极急于通过玉玺的出现，来证明“天命攸归”于满清政权。
玺文为”汉篆’制诰之宝’四字，“璠玙为质，交龙为纽，光气焕烂，洵至宝也”。多尔衮等见宝玺后甚喜，曰：
“皇上洪福非常，天锡至宝，此一统万年之瑞也。”
九月，后金军旋师回到沈阳。
多尔衮把林丹汗的传国玉玺献给了皇太极。