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阿丹思忖至此，背筋都凉了。

连忙答覆道：“承蒙令尊宠召，我一介薄命之罪女，额手称庆而不瑕，岂有违背之理？请先跟松五郎打个招呼，经他首肯，罪女即遵命动身。”

乡老父子虽极垂涎阿丹，但松五郎确可畏，三郎伺其外出前来取人，掌心里早捏着一把汗，经阿丹指穿更加心慌了，同时也意会到如若这样做，后果堪虞。

必须另设计谋，妥善行之，叮嘱阿丹勿将此事诉知松五郎，使带着从人走了。

（三）行辕火拚

转瞬已届端午节，岛上的风俗兴本土大有异致，屋上既无旗帜，门前也不挂莒蒲，却把土人自给的两性媾合图，张贴门上。

由于端午节是鬼魅的节令，禁止年轻女子外出，在家上穿新衣下体赤裸，前面显出鹦鹉嘴，后面展露凤凰巢，因实行一妻多夫或集团公妻制已久，女人下体任人观赏，漫不在乎。

据说女阴可以辟邪驱祟的，岛民深信无疑，男人们饮饱臭麦烧酒，成群结队，到各家去串门，评议女阴形状的美丑，气味的香浊。

正在兴高采烈的当儿，传闻七岛巡查使，从江户来到八丈岛了。

自享保元年以来，岛上的禁卒狱吏全部撤退，把管理流放犯的职权，移交给乡老，江户幕府深恐流放犯万一作乱，每隔两三年，就会派遣官员前往视察一退，叫做七岛巡查使。

巡查使由三、四品武员充任，官阶原本不小，来到岛上，前拥后卫，八面威风，向村民需索酒肴，金钱和女人。

特别非貌美者不可，如缺少具有姿色的女囚犯。特别是女人，特别非貌美者不可，如缺少具有姿色的女囚犯，村民唯有献上自己的妻女。

巡查使要这样，要那样，直闹得乡老屁滚尿流，全岛鸡犬不宁、仿佛逢到一场大灾难。

阿丹是个美人，巡查便长谷川也有所闻，便指名要她。

松五郎无奈，只得命阿丹穿好和服，送至巡查使行辕侍酒。

其余年轻貌美的农妇村姑，也都列队前往，无一能够避免。

端午节众人欣赏女阴的一团高兴，至此被破坏无遗。

鸟上的酒只有村酿臭麦烧，其法先蒸熟麦面，加进大量紫阳花叶，待其发酵，七日后，再加进玄麦，又遇七日，便可沥出黑色的浊酒。

入口时带有麦面臭，再饮时臭味消失，反觉香醇，酒性驯和，风味极佳（见八丈记实）。

长谷川奉杯饮了一口，大怒道：“你们竟敢拿这种黑臭浊酒来调侃本官吗？”