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第55章 4

      第十六章(4)

  朱元璋这次重返皇觉寺,只带了云奇在山门外走动着,看上去这是两个很普通的老头。溪水在河卵石堆砌的河床上欢快有声地流淌着,他二人俯在木桥栏上。远处有一个骑在牛背上的牧童。更远的地方,有锦衣卫的人在保卫着他。这正是夕阳西下的时光,坠地前的太阳把千万缕金线透过西天的云层辐射出去。

  朱元璋说:“还记得吗?那年大旱,我出来挑水,挑的都是泥汤。”云奇含混不清地回忆说,皇上回厨房偷了馒头给徐达他们,受了处罚。是呀,当年他托缽出去乞讨时,饿晕了的滋味可不好受啊,那时什么都不想,只求吃饱肚子。

  放牛的孩子被他们惊动了,好奇地走过来,问他们从哪里来。

  朱元璋说:“从来处来,想到这庙上拜拜佛。”

  小放牛娃说:“皇觉寺可灵了,你知道为什么灵吗?”

  朱元璋摇摇头,对牧童产生了异乎寻常的兴趣。

  “这是皇封的庙。”小孩说,“你不知道这庙里出了个皇上吗?就是当今的皇上啊!”朱元璋问:“皇上好不好?”

  牧童甩了一下鞭子,嘻嘻一笑,道:“皇上好不好和咱有什么关系?我不照样每天拿鞭子捅牛屁股吗?”这话对朱元璋触动很大。是呀,他朱元璋也好,徐达、汤和也好,当年不都是拿鞭子捅牛屁股的吗?哪想到日后会封侯拜相当皇帝?当了又怎么样?每天在惊梦中生存,为天下而忧心,比起牧童的自在,到底哪个更好?他真的很羡慕这个牧童,又不知到底羡慕他什么。

  朱元璋“唔”了一声,问:“你去烧香吗?”

  “初一、十五都去,”放牛娃说。

  “你求什么?”朱元璋问。

  牧童说不一样,青黄不接时求能保佑他吃饱肚子,冬天求放牛时有双新棉鞋,还有,求佛保佑东家不拿鞭子抽他。

  朱元璋点点头,若有所思地说:“这些,我都求过,云奇,你说,现在我还会求这些吗?”

  云奇摇摇头,含混地说:“那是不用了。”

  朱元璋说:“你看他,吃饱了肚子什么都不想了,多好。”

  云奇有点惊讶:“你说他好?”

  朱元璋说:“是啊,你看朕,每天担惊受怕,上回回皇觉寺来,都差点叫如悟杀了,说真的,现在除了你,朕谁都不敢信了。”说到这里竟然老泪纵横起来。

  云奇也许不能理解他此时的感情,愣愣地望着他。

  牧童拍拍牛屁股,唱着山歌,悠然自得地向阡陌中走去。

  天光暗了,暗中卫士渐渐走拢来,朱元璋看了他们一眼:“你看,多讨厌!牧童就不用这些,他什么都不怕。”

  四十六妃陪葬朱元璋

  朱元璋此行的最大愿望是参禅,他喜欢醉心于禅机中,那是一种没入过佛门的人无法领略的满足。

  未净长老满足了他的要求,朱元璋认真地斋戒沐浴后来到了指定的禅堂,这里挂满了金黄的经幡,人一进去,就有一种灵魂飞升的感觉,闻着佛堂里特有的藏香味,他开始莫名其妙地怀念起当年他并不甘心剃度的佛门生涯。

  朱元璋坐在竹榻上,望着烟雾缭绕的屋子尽头。尽头一个大蒲团上坐着一个和尚,正是李醒芳,因为他背光而坐,朱元璋看不清他的面孔。李醒芳的声音显得十分遥远、空旷,“施主不知想要问什么,问吉凶祸福,还是问前程。”

  朱元璋不太高兴,反问他:“长老不知道朕是谁吗?”

  李醒芳道:“空门里只有空,进入佛门,都是弟子,没有尊卑,没有贵贱,施主或贵为帝王,或贱为乞丐,在贫衲眼里是一样的。”

  朱元璋说:“很是。弟子也知道佛法皆空的道理,那朕就问问空吧。”李醒芳道,观五蕴无我无所,是名为空,诸法究竟无所有,是空义。朱元璋问他:“朕心力交瘁之一生,也是空吗?”

  李醒芳道,万事皆有因缘,万事万物并无常住不变之个体,也不是独立存在之个体,故称之为空。朱元璋发问:“万物皆无实体吗?”

  李醒芳说,空,也是假名,假名也是空,也就是空空,空空之说,是以空谈空也。皇上拥有天下,对这空空,怕很反感吧?

  朱元璋自称弟子悟性浅,垂暮之年,只想求个平静、心安。

  李醒芳说:“苦海无边,回头是岸,施主是想放下屠刀,立地成佛吗?”朱元璋一脸不悦,说:“弟子并不想超升,不过欲求清心而已。”李醒芳说,施主即使在皇觉寺出家时,也从未想过受佛门约束,一生做过好事,也杀过不少人,有的该杀,有的不该杀,你现在想求得心灵安慰,于是向佛,这大可不必,佛并不能让干了坏事的人得到良心的平安。朱元璋有点受不住了,怒道:“你这和尚,胆敢这样辱朕?”

  李醒芳拂袖而起,扔下这么几句:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。施主有一世的尊荣、显贵和生杀予夺的大权,只有化成白骨这事,施主与乞丐也没有什么不同。对于你来说,这也是空。施主是否大彻大悟了?