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第一部 罗生院

    第一章沱江寺院

    入秋,雾锁江面,枫叶渐红。

    莽莽群山之中,一条大江横穿而过,人们将这条江叫梭罗河,它像一把织布的梭子,千百年来在这群山之中流淌,河两岸山峦叠嶂、峡谷纵横,河西支流顺小溪而上叫沱江,一座古村落镶嵌在崖壁之上,村落顺溪流而往上不到一里路,一座年代久远的寺院伫立在沱江溪流对面。

    清晨,微风吹过,树叶沙沙。

    村民们有背着田器下地劳作,孩童牵着水牛出去吃草,沱江溪流岸边有妇人在清洗衣衫,村落石板路上有孩童在玩耍,大樟树下有来人过往。

    大山深处,蓝色的小溪,清澈的江水在静静地流向远方。

    一艘木舟穿江心而过,划桨轻轻拨开碧水,微波荡漾,小溪上空的晨雾还是没有散开去,木舟慢慢停靠在了寺院前的小溪岸边,从木舟下来一位道官师傅模样的中年男子,栓好木舟,顺石料阶梯急匆匆地推开寺院的左前门,经直地进入了寺院内。

    乘木舟踏石阶是进来寺院的唯一通道。附近村没有人能够说得上寺院的历史,据罗家湾村里的老者说,寺院比这座古村落时间还要长,没有这座村落的时候寺院就有了。

    寺院建筑规整,坐北向南,典型的四方前后院落,斑驳的老墙,被岁月划得是遍体鳞伤,墙上的红色泥料涂层已逐片脱落。寺院左右前院都是廊房,正堂院才是厢房结构,岁月的变迁还是抹不去她曾经的历久辉宏。院落有前门三道,中间是大门,门面高大,木槛足尺,木门上镶着虎形铜扣,左右两边门稍小,同为对开木门。

    门前有石柱栏围住的方砖平台,沿河而上的是方形石料砌成的阶梯,长方形大石臼平卧在大门前的平台中央,石臼里种有多棵圆叶水莲。正堂院东西后门外还有一排院落平房,归属住房、储物房和厨房,厨房在东面,西面是一堵超人高的围墙,墙内生长有一棵高大的粗皮槐树。

    道官师傅姓罗,名富贵,本是对面罗家湾村一介村夫,家族谈不上大富大贵,早年读过好几年学堂,乡试中举人后在集镇上当过几年官差,后来为弘扬道法回村庄修行,家道谈不上兴旺,平日里也种田种地,在学堂里为学童们讲授学问,空闲时间经常为十里八村的乡村建房选址、孩童名相、坐贾行商、红白喜事张罗张罗,乡邻村民都尊称他为罗师傅。

    罗家湾全村人都姓罗,没有任何文字记载罗家湾的迁村建村历史,只是老辈人代代相传,说罗家湾是当朝新旧候王交替时一位骆姓将军的后代,为了躲避朝庭奸臣的追杀才在这个交通不便的莽莽群山之中改罗姓建村立业。

    罗富贵师傅头带粗布斗笠,刚走出家门到达江岸边,准备上山去做农活,沱江上急急地渡驶来一艘小木舟。“罗师傅,请等一等,请等一等,有事情找您”,木舟上下来两个人老远就喊开了。

    罗师傅站在原地,等他们靠近了问到:“两位找我是为何事呀”。

    “我们是河对岸王家庄人,村里王庆祥卢氏寡妇家里出人命了,叫您赶快过去”,来人急切地说到。

    罗富贵师傅平常在村里做一些农活,秋冬季节跟爷爷一起上山烧炭外,大部分时日就在沱江对面的寺院后面院落跟一位梁氏姓的师傅学授儒道法术,已经成为远近闻名的道家师傅,十里八乡的乡亲凡属有生老病死等都会有求于罗富贵师傅。

    罗师傅吩咐两位来人:“你们先回去吧,我先要过去寺院跟我师傅打个招呼,很快就会来的”。

    对面的寺院实际上是前朝一座没有完工的建筑,没有任何院落名称牌匾,只是正堂院里建立有一座没有完工的佛像平台,人们才将它当作寺院。

    当年罗家湾的建村始祖,千里奔袭来到这山中之时,发现了这座寺院,寺院里并没有方丈和尚,也没有发现其他有人在这里居住,他们很是高兴,按照世俗寺院是不能居住的,他们便顺水而下,一眼望去只有对面山坡才有几方阶梯式的田园,于是他们就选择在这里停下来立足建村了。

    小桥流水,川流不息;日月星辰,年岁轮回。

    罗家湾临崖而居,梯田层层,刀耕火种,男耕女织,生息繁衍,一年一度,梯田是一绿一金,季节轮替。

    寺院隔岸相望,林静空寂,招日出而立,随月落而息。